玄木记 第五季 (十九)

文:话本先笙

“筱瑶!你来!接一个电话!”喊道。

筱瑶一接电话,是家里打来的,要不行了。

筱瑶赶紧坐车回到家,看到家里的亲属都在,奶奶已经神志不清,大家在轮流守夜。

筱瑶趴在奶奶的床边,睡着了,梦里,她看见瘫痪的奶奶站起来了,奶奶说:

“我好了,我要走了。

孙女,奶奶告诉你一件事:

你根本就不姓‘余’,咱们整个家族在文革时遭到迫害,祖宗牌位和家谱全都烧了,咱们家族更了姓氏,你不姓‘余’。”

奶奶说完,开门就走了。

筱瑶醒来,发现奶奶已经没有了心跳……

处理完奶奶的后事,她发现爷爷很失落难过,所以,关于姓氏的问题,她没有马上去询问,她只是想:

我不姓余,那我姓什么呀?

中国人怎么活的连自己的祖宗是谁都不知道了呢?

人连知道自己的姓氏都那么难吗?

我姓了十六年的“余”,我爸爸姓了四十年的“余”,我的堂兄堂弟堂姐堂妹,叔叔姑姑们姓了那么多年的“余”……我们都以为自己是余家人,可却不知道,早就错认了祖宗。

这世间还有多少到死,都不知道自己的姓氏,不知道自己的祖宗呢?

中共这一百年来,发动了一次又一次的运动,三反、五反、文革、六四、计划生育、九九年迫害法轮功、活摘器官……屠杀了八千万中国人,恶事做尽。

中共对中国的传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】摧毁式的破坏,使万万千千的中国人理念不正、历史不清、欺师灭祖、道德败坏、活的不明不白、在无知中造业,可怜、可悲呀!

……

筱瑶又了解到,她的很多同学家里都在文革时改过姓氏,比如,姓爱新觉罗的,后来改姓文,姓完颜的,后来改姓银……不仅如此,还有改民族的,本来是满族或是鄂伦春族,在不分青红皂白的残酷运动中只能被迫改成了汉族。

而且,大多数人家里的家谱可能留了上千年,在文革的浩劫中都无法保留,万一被红卫兵搜到,就会被扣上大帽子,定下莫须有的罪名。

筱瑶沐浴净心,在师父的法像前敬上了一柱香,并双手合十说道:

“师父,弟子想把神传文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】的纯正美好,带進校园,让这些与我有缘的同学老师,归正身心,重拾做人的标准,从新成为神的子民。”

……

筱瑶开始大量浏览法轮大法正见网中有关的文章,筱瑶深知,真正能给世人带来“正见”的神传文化,就在法轮大法的正见网中。

与此同时,她也在“猛学”一些语文的基础知识,像写诗作词的技法、行文的技法、古代的历史常识等等,如果这些基础的东西不学会,根本就没有办法去推行她要做的事情。如果这些基础不行,就好比“茶壶煮饺子,肚里有货倒不出”。那为什么要“猛学”呢?她一个理科生,没什么文科基础,想要“搞文化”,只能猛学了。

筱瑶时常自嘲道:

“我这个不求甚解的一介武夫,要搞文化了。”

看起来好像很“天方夜谭”,一个高二的普通学生,如何能让神传文化真正的走進遍布邪党文化大陆校园呢?简直是“痴人说梦”吧。

但不要忘了,这是创世主正法的时代,这是个助师正法的时代,大法弟子,才是这个世界的主角。

……

“诶?这不是林风吗?林风!”

林风一回头,瞬间呆住了:

“是…是你。”

“怎么?不认识啦?小时候还牵过手哪!忘啦!”筱瑶开朗的说道。

“你长高啦!”林风笑着说道。

“你转学之后,不是搬家了吗?这是回来看爷爷奶奶?”筱瑶问道。

“嗯…嗯!真没想到还能遇见你。”

“对了,给你看个真相小册子!给!”

筱瑶与林风讲了真相,他很接受,又聊了几句天,正好问他:  “对了,你这个大才子,能不能帮我个忙?”

“你尽管说。”

“帮我整理一些文学的基础知识呗……”

就这样,林风为她整理了许多写诗、作词、行文的技巧和经验。  后来,筱瑶送给了林风一本《转法轮》,林风欣然接受。筱瑶梦中所见,林风是陶渊明的转世。

……

一阵寒冷的冬风吹过,只听外面“哗啦”一声,是玻璃碎掉的声音。

大家向窗外一望,是寝室楼的玻璃被风刮掉了,还好没砸到人。

这个楼该有多破?多老?多旧?一阵风能把窗户吹掉了。就是非常破旧、非常古老的这么一个学校。校长一直向上申请,希望就算不给盖新楼,最起码把破楼修补一下也好。

但是,因为种种原因,一直申请不下来,这楼就这么破着,尤其是冬天,窗户缝、墙缝都漏风,老师和同学都冻的不行。

“别看了,别看了,同学们,一会儿就会有人来修。”老师说道。

同学们又都坐好,老师又接着说:

“和大家说一件事,我们要上公开课了。全校的老师和领导都来听课。”

筱瑶眼前一亮。

老师又说:

“我想了想,就讲的《逍遥游》吧!”

筱瑶笑了,心想:

师父在帮助我,做成这件事。

筱瑶在学习神传文化之余,也一直在关注校园动态。她是这样计划的,她想:

神韵》能迅速铺开,被大众所熟知,不仅是因为其世界第一秀的高超技术,还有一个非常重要的一点,那就是《神韵》一直在走高端路线,主流社会。

那么这里是不是也蕴含着一个道理呢?

想要做成一件事情,你的位置决定了这件事情進行的快慢与难易。

我想要将神传文化带進整个校园,那么,如果我先改变我的“位置”,我站在所有人都能“看得见”我的一个位置上,那么我说的话,我做的事,是不是就会更有份量,更有影响力呢?

那么,怎样才能找到所有人都能“看见自己”的这样一个位置呢?

那就要利用一下“名”了,没错,名利情中的“名”,出名的“名”。

但要切记,我只能借用“名”,却不能执着于“名”,只借用“名”所带来的位置,来展现神传文化。否则,疏忽了自身的修炼,舍本逐末,深陷名利,一切将毁于一旦。

筱瑶已经计划好了,每一步要怎么做,她一边按计划学习文化,一边也在等待时机。

所以,当她听到老师说要在公开课上讲《逍遥游》的时候,她就知道了,时机来了。

……

“上课!”

“起立!”

“老师好!”

这是一节大型公开课,连教室都更换到了一间更大的电子教室里。屋里坐满了校领导和老师们,最大的级别是副校。

“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也……”同学们一起朗诵。

这节课的前15分钟,多是老师介绍庄子与《逍遥游》,同学们朗诵课文,和回答一些文言文翻译等内容。

15分钟过后,终于進入了高潮部分。

只听老师说道:

“看来,大家已经对《逍遥游》有了一定的了解,庄子通过鲲鹏与凡鸟的对比,阐述了大与小、高与低的区别,从而近一步表明了自己对逍遥与自由的看法。

那么我现在想问同学们:

你们觉得鲲鹏与凡鸟谁更逍遥?”

同学们开始举手回答问题,筱瑶默默的坐在那里,并没有举手,她仍然在等待一个最恰当的时机。

只听第一个回答问题的同学说:

“我觉得鲲鹏更逍遥,因为他站的高,看的远。”

第二位同学说:

“我觉得凡鸟们更逍遥,因为它们无拘无束,不用那么辛苦的飞那么高,那么远。”

第三位同学说:

“我觉得他们都不逍遥,他们都是‘有所待’的,他们做什么都要有一个凭借,而庄子是唯心的浪漫主义文学家,他追求的是一种绝对的完全无所凭借的自由。”

老师肯定的点了点头,说道:

“非常好!这位同学还说出来个知识点:庄子是唯心的浪漫主义文学家。”

这个问题老师本想就这么过去了,可此时,余筱瑶突然举手,而且把手举的高过头顶,神情中透出对回答问题的强烈渴望。

老师赶紧说道:

“这位同学,你再来说一下吧。”

筱瑶站起来,说道:

“鲲鹏与凡鸟,都没有真正的逍遥,也皆在逍遥之中。

现在人说庄子是‘唯心的浪漫主义文学家’,其实,在我们的传统文化中,庄子是道家的

道,本就是辨证的,本就是在‘成化’与‘有无’之间的一体两面,是一种在阴阳相互的‘损有余而补不足’之中的不断调和的宇宙观。

说他们没有真正的逍遥,是因为他们需要凭借天地的力量而生存,说他们也是逍遥的,是因为他们本就是这天地的产物,天地的造化,他们的一切又皆在天地之道的定数之中,又何来逍遥与不逍遥呢?”

筱瑶说完后,听课老师们开始议论纷纷,老师也先是一怔,然后又露出笑脸,说道:

“不错,不错,你这辨证新奇的思想,确实和千年前的庄子碰撞出了火花。”

课堂继续進行,不一会儿,老师又问道:

“鲲为何要化成鹏?庄子想给我们什么启示?”

第一位同学答道:

“因为他想站的更高,看的更远。庄子想让人们知道,想要站的高,看的远,就要努力奋斗,向上飞。”

第二位同学答道:

“因为他想更自由。庄子想让我们知道,越努力,越自由。”

老师满意的点了点头,这时,筱瑶又把手举过了头顶,老师看到筱瑶举手很高兴,赶紧说道:

“来!你来说!”

筱瑶站起来说道:

“庄子为什么写鲲化成鹏呢?我们还知道庄子的另一个典故,庄周梦蝶。庄子为什么总用化、用梦,来阐述一个角色转换为另一个角色呢?

那是因为他看到人总是被假相与角色所束缚。

我们生在人世间,从小到大,会扮演各种各样的角色,小的时候我们是学生,长大了可能是老师,在一次次的角色扮演当中,在梦与化当中,逐渐迷失了真我,不能够真正的同化于大道,真正的逍遥。

庄子其实在告诉我们,当鲲不执着于鲲,当鹏不执着于鹏的时候,才达到了真正的逍遥。”

底下的听课老师们,又开始议论起来,其中一个老师说道:

“这是艾老师提前设计的吗?提前安排好的吧,不然,一个高二的学生,会有这个深度吗?”

另一个老师说道:

“但我看艾老师也挺懵的……”

老师抬头看了一下时间,说道:

“还剩最后一个问题了,好,我们继续。请问同学们:

你们喜欢庄子的作品吗?请形容一下你心目中的庄子。”

这时,班级里没有同学“敢”举手了。后面的听课老师依旧议论纷纷。

这时,老师笑着说道:

“算了,我也不叫别人了,余筱瑶,你来说吧!我看大家都想听你说!”

顿时,屋里鸦雀无声。

筱瑶笑着站起来,说道:

“我很喜欢庄子的作品,是因为我知道庄子是一位修炼的人。只有修炼人才有这样的想象力与眼界,才能看到常人所看不到的壶中天地。

我们鼓吹科学如何发达,科学现在发现了人眼看到的颜色取决于光的颜色。而早在几千年前我们的庄子就已经发问:

‘天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?’

天的颜色,这究竟是他原本的颜色呢,还是由于无穷无尽的高远而呈现出来的颜色呢?

庄子千年前就预言了千年后的人们,是“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,不知修炼自己,只知眼见为实。

庄子这样的人用文学家来形容,就太狭隘了吧?所以,在我心目中,庄子,是圣贤,是先知。

庄子还告诉我们,要‘定乎内外之分’,要找回真我,才能真正的逍遥。”

此时,校领导们也按耐不住了,也开始议论起来,老师刚要作总结,这时,副校突然说道:

“等等!这位同学,我看你出口成章,想必也能七步成诗。不如,你给我们作一首诗吧!”

这显然有些难为人了,但筱瑶心想:

副校能提出这个要求,或许就是师父提的,那就作吧!

大家一阵议论,老师刚想为筱瑶打个圆场,糊弄过去,但只听筱瑶吟道:

“大道逍遥驾长风

造化天地万物生

末世科学障心目

菌蛄难见鲲与鹏

神传文化有深意

经典非是功与名

定乎内外寻本性

返本归真道自成”

顿时,屋里响起了一阵雷鸣般的掌声……

从此,筱瑶“一炮而红”。

独白:

后来,这位副校就认识了我,对我非常好。

此次公开课,我的语文老师,也是我的班主任,就叫她艾老师吧,获得了很大的荣誉,这使她更加喜欢我了。

这样一来,学校里关于演讲、社团等活动,艾老师都会把名额留给我。这就使我想做的那件事情,又离成功更近了一步。

来源:正见网

喜欢、支持,请转发分享↓禁闻网责任编辑:小婉
赞助商链接