文：林雨

世人都有思乡的念头。古人思乡、今天的人也思乡。然而很多事情并非像我们想象的一样，背后还有更深的内涵。

唐朝诗人白居易有谪仙之称。他的诗词里面也是禅意浓浓。而这首《僧院花》更是如此。

“欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。
细看便是华严偈，方便风开智慧花。”

白居易所言色空，其实是指我们看到的一切都是空的。实实在在摆在这里的东西，甚至都是触手可及的，为什么会是空的呢？诗人将花树栽在佛家寺院，预示着禅机。

虽然人们常说“一花一世界，一叶一菩提”。那是指的另外空间的事物。而在我们这个表面的空间，花开都是非常短暂的。最近办公室有两盆太阳花。早上开放，晚上就谢了。说它是真实的，确实它来过，说它不存在，是因为它已经消失了。

这或许就是诗人想启悟世人的道理。人间虽好，却终归只是过客。不能长久。

诗人认为这一切都是上天要启悟世人智慧而为的，因此称为“智慧花”。随风开放不被人所左右。

释法薰的《偈颂》也是如此。

“身心一如，身外无馀。
长安虽乐，不是久居。”

诗人似乎是找到了初心，身外之物已经没有了意义。人世间虽然繁华有趣，毕竟不是自己的长久居住之所。

诗人释法薰更是明确指出人世间的繁华背后，却是我们客居的身份。放下人世间的一切，才是我们回归的前提和人生的意义。

人世间看似美好，却不是我们的久居之地。人世间如花开般艳丽，也同样如花开般短暂。

繁华背后是抹不去的思乡，人生真正的智慧是放下人世间的过往，回到我们真正的故乡–天堂。

诗词的内容包罗万象，有美好、也有让人思考的禅机。选择什么，才是我们真正的智慧。

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来源:正见网