脸书专页
粉丝交流群
RSS/FEED订阅以术载道堪比邵雍 明朝几位术士占卜奇准
文：颜丹 编辑
儒家虽是入世之学，却可溯源于出世之道。孔子曾向老子请教学问，虽未正式拜师门下，却将老子视为自己的精神导师。中国历史上有不少儒士，能通过参透《易经》之理，从而精通术数，精准预见未来之事。比如，北宋儒学家，也是修道人邵雍，就是最具代表的人物之一，他那本精准预测了后世几千年兴衰大事的《梅花诗》已被视为古代占卜术的巅峰之作。精妙的推演之术源于至诚的向道之心，邵雍虽未广纳门徒，但他那“以术载道”的思想与境界却影响了许多有道之士。其中，明朝几位术士承其衣钵，让神似邵雍的占卜术再现其神妙与光华。
为皇帝预测国家大事的术士毛昇
《武进县志》上记载着一位名叫毛昇（字伯时）的术士。他自幼聪慧过人，读书过目不忘，当地人都叫他“神童”。父母对他期望很高，可七岁那年，他却突然失明了。为了不让父母伤心，他特意作诗一首。小小年纪就开朗豁达，如此超脱的性情被周围人看在眼里。大家都觉得，毛昇是个有慧根、有道缘的人。
没过多久，他就遇到一位异人，将一种能预知未来的术数传给了他。从那以后，只要摆弄身边的物件或听到一些声音，他就能说出未来之事，且精准的程度跟当年邵雍一样。同时，他对“皇极之数”也很精通。而邵雍在他那本《皇极经世》中，曾将“皇极”解释为天、地、人变化的根本规律。毛昇给人预测时，所依据的事情无论发生在眼前，还是千里之外，他都能准确说出其得失吉凶、死生祸福，就像他亲眼看过一样。因声名远播，上门来找他求占问卜的人络绎不绝。别人给他谢礼，他一概不收。大家知道后，对他更敬重了。
后来，有地方官将他举荐给朝廷。明成祖在位时，曾两次传他入京。那时有军政大事，皇帝就会向他请教。而他每次预测的结果都跟实际发生的情况丝毫不差。皇帝很看重他，要赐予他更高的官职。可毛昇却推辞道：“是我福薄，无法享受俸禄，只要能在您身边守着这套阴阳术，我就很满足了。”听到他如此诚恳的回答，皇帝对他也心生敬意。等他告老还乡时，皇帝还专门派人护送。多年后，宣宗皇帝再次将他召入京中，对他的倚重不亚于成祖。
能预测官员仕途与得失的术士倪光
《宁波府志》中记载着一位名叫倪光（字应奎）的术士。他从年少时就开始研究《易经》，当时是为了考取功名。后来，他自觉与功名无缘，不是做官的命，便不再走科举之路。因怀着“结客取河西”的侠客志向，他还研究过兵法和剑术。但他始终醉心于易学，没过多久，就对邵雍的“先天易”有所领悟。
一天，他突然感到思维一下被打开，悟到了占卜的玄奥所在，像是有神明在传授一样。从此，他就能预知未来事了。
有一次，他路过一个姓胡的算命摊，看到旁边的招牌上写着“湖田”二字。于是喃喃说道：“‘田’字就像坟地，‘湖’是水；这是指墓地在水边，难道这人要因为喝酒而淹死？”没多久，那人果然因醉酒落水而死。还有一次，一个刚刚喜得贵子的男人去他家找他。刚进门就看到一把伞突然裂开了，那人吓得不知如何是好。他笑着安抚道：“伞裂是因为孩子看到你了，说明你妻子顺利产子，这是喜事。”
倪光曾去北京和南京游历，结识了许多达官贵人。他与孝宗的爱臣杨守陈关系亲厚，有一次在他家闲聊时，宫里有位太监前来拜访。这时，一只麻雀从庭院的树上飞到地面，又飞回到树上。倪光看到，便向那位太监问道：“你的马是不是丢了？别担心，六天后就能找回来。”那太监听了非常惊讶，杨守陈也好奇地问他是怎么知道的。他说：“麻雀是一种跳跃的生灵，而马也是。麻雀飞离巢穴，又飞回去，代表马匹也能失而复得。再者，那麻雀是自北向南飞的，在《易经》中对应的数为“水”，也就是六，说明马丢失的天数是六天。”杨公又问马的颜色，他回答：“北方属水，南方属火，水克火，应是黄偏黑的颜色。”果然，后来发生的事与他说的一样。如此精准的占卜术令闻者赞叹不已，大家都叫他“小康节”，而邵雍的谥号就是“康节”。
都察院有位官员名叫王应鹏，有天去倪光家。倪光觉得这人很特别，就问他的小字叫什么。他回答“庄”。等王应鹏走后，倪光对家里人说：“《庄子》一开篇就讲了‘鲲化为鹏’的典故，这王应鹏大概会像鹏鸟一样飞出九万里吧！”没过多久，他就把自己的外甥女嫁给了王应鹏。后来，这人果然在仕途上平步青云，从正七品一路被升迁到正三品，离都察院的最高阶只差一步之遥。
当时，都察院的最高官员张楷听说自己会被调往南京，便立刻让儿子去找倪光占卜前程。他刚到门外，倪光正好在家中收画卷。听闻张公子来了，就立刻出门迎接，对他说道：“你父亲将赋皇恩，前往南京，这是重新被启用了，你也会一同前往。但任期不会太长，很快就回来。”果然，张楷于第二年冬天，就回到北京了。
倪光身怀奇术，也结交了许多富贵之人。可他从不积累财富，每有所得都拿来赈济有需要的人。他对生死也看得很淡，活到八十岁时，便开始安排自己的丧事。他仿照陶渊明为自己写下祭文，又像杜牧那样给自己留下了墓志铭。他性情豁达，乐天知命，被朝中名臣称为“高士”，被当地人叫作“味易先生”。
能预知闯王攻陷荆州的术士曹仪庭
《荆川府志》中记载着一位名叫曹仪庭（号高尚）的术士。他以前是读书人，见世道混乱，便隐居在田陌乡野中。他尽心侍奉寡母，十分孝顺，还将一位失去了双亲的侄子视如己出、养育成人。他品性高洁，在当地颇受人敬重。有人做了不义之事，最怕曹仪庭知道，因为对他们来说，这是最大的耻辱。
多年来，他一直潜心钻研邵雍的易理以及河洛之学，渐渐地便能运用推演之法来预测未来事。那时，他常对人说：“荆州空，陈执中。”当时几乎无人能听懂。直到他去世后，李自成才攻陷了荆州。而当时的知府正是一个叫陈执中的人。而曹仪庭在生前就占卜到这件事。
能预知盗贼离去的术士屈亨
《安陆府志》上记载着一位名叫屈亨的术士。他是京山人，年少时就精通邵雍的“梅花易数”，能根据眼前的文字、现象精准地预测未来事。于是，他虽未考取功名，但在当地却颇负盛名。
武宗在位时，山东有几个大盗十分猖獗，自北向南一路烧杀劫掠，眼看就要到达京山了。当地有人立刻找到屈亨，问他该如何躲避这场灾祸。只见那人刚问完，就自然而然地靠在旁边的柱子上。屈亨看了说道：“不用担心，人倚木，是个‘休’字，看来大家都会平安无事的。”后来，那伙贼人不知为何，突然就撤退了。正如屈亨所说，京山的百姓没有受到侵害。
参考资料：《钦定古今图书集成》
- 🔥免费PC翻墙、安卓VPN翻墙APP
- 🔥灵魂之谜|中华文化|治国大道
来源:正见网
