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RSS/FEED订阅古印度医道修行人 名关一念未能圆满
文：郑理
古印度城外，有一座朴素而清朗的二层竹楼。晨光初起，一位白衣白巾、鹤发童颜、高个健硕的老者，在呼吸与天地同频中舒展筋骨。他以医为行，以善为本，是当地远近闻名的一位医者。
他行医数十年，乐善好施，穷人付不起医药费，他分文不取，还将病人安置在医馆一楼，灌汤喂药，悉心照料，直到康复离去。为此，他散尽家财，除这座竹楼医馆外，一无所有，也没有家人。
那一世，他修的是医道。不修道，却在道中行，只是他自己并不清楚医道与修炼之间的确切关系。随着心性的提高，他的医术愈发精妙，甚至显现出一些常人难解的能力。他自觉无牵无挂，视金钱如粪土，却在不知不觉中，开始爱惜自己的名声，如白孔雀珍惜洁白的羽毛一般，容不得半点瑕疵。
名声渐起，方圆几十里的病人纷纷前来求医，不分贫富，人们都说他好。而他，也在不知不觉中，开始享受并在意自己的名声。
一日，数十里外疫病横行。他背起药箱，徒步翻山越岭，与当地医者合力数日，止住瘟疫，救人无数。临行时，他将药箱与器具尽数留下，腰间只悬一只药葫芦，便急急踏上归途，因为医馆里还有病人等他。
翻过一座小山，山下火光摇曳，人声喧哗。村民用木架抬着一名大腹妇人，几人高举火把，正欲焚烧。他远远喝止，询问缘由。
村民认得这位名医，遂将妇人放下，七嘴八舌地解释说，这名妇人是村中寡妇，丈夫死后沦为妓女，腹大三年却未产子，定是妖孽作祟，恐引灾祸，只得烧之。
医者上前诊视，断其并非妖邪，而是子宫瘤疾。他告诉村民，这是疾病而非妖魔，并让人将妇人抬至树荫下，围上枝叶，自己尽力医治。
他仅余一葫秘制药水，将药敷于其腹，辅以推拿与点穴之术。药力与手法相合，瘤体脱离病灶，终被排出体外。那痛楚，于妇人而言，不亚于一次分娩。医者命人劈开瘤体，以证非妖，就地焚毁。
随后，他又让村民将妇人抬回医馆，以药膳慢慢调理。一个月后，妇人气血渐复，形容日新。她感念再生之恩，当众立誓弃恶从善，重新做人，并请求留在医馆为仆，扫地洒水，只求一饭。医者应允。
妇人心生光明，相由心转，加之药膳滋补，虽着粗衣，却愈发端正清秀。
不久之后，由于种种原因，包括周围城镇同行医者的妒嫉，关于医者与这位寡妇的谣言四起。其目的，无非是败坏医者名声，拉走有钱的病人以谋利，而将钱少的病人拒之门外，再“介绍”到竹楼医馆。
医馆短时间内收治了大量穷病人，很快入不敷出。医者听闻谣言，内心开始动摇，担心继续下去，连给穷人买药的钱都将不复存在。
不久，他无奈辞退了那位寡妇。寡妇不愿离去，便在医馆附近以树枝和芭蕉叶搭起简陋窝棚。天未亮，她便清扫医馆门前街道，白日沿街乞讨。为免美貌招来麻烦，她刻意以牛粪涂抹全身，用破布裹体遮面，只露出双眼与手足。
雨季到来，一夜风狂雨骤。寡妇旧疾突发，窝棚被风雨摧毁。她预感命不久矣，便拖着病躯爬到医馆门前叩门。不求医治，不求生还，只愿临终前再见恩人一面，道别而已。
门内，医者倚门而立，并非全然不闻不见。他从竹门的缝隙中看到了她，诊察之下，也判断她只是发烧引起的急症，并非立刻危及性命。他心中暗自权衡：待天明后，再请村人用牛车，将她送往附近其他医馆医治，既可避嫌，又不至误了性命。他以为，这是一个更“稳妥”、更“不伤大局”的安排。然而，他未料到的是——最后妇人并非死于病症本身，而是死于那一刻的绝望与心碎。她本就身心俱疲，又在风雨之夜，带着最后的希冀而来。但竹门始终未开，当那一线希望彻底断绝，悲恸伤心之下，急症加重，气血骤散，她终至气绝而亡。
随后，我哭着醒来。历史的一幕幕仍在心中作痛。方知那一世，纵然救人无数，却因对“名”的执着，在关键处失守，间接害死寡妇，医道未修圆满。
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来源:正见网
