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左望|我的朋友煎餅(王建兵):中國勞工行動者

2023年02月02日 21:23 PDF版 分享轉發

02/02/2023

左望|我的朋友煎餅(王建兵):中國勞工行動者 CDT 檔案卡標題:兵):中國動者
作者:左望
發表日期:2023.2.1
來源:左望 Zuowang的substack
主題歸類:標籤名稱
CDS收藏:公民館
版權說明:該作品版權歸原作者所有。數字時代僅對原作進行存檔,以對抗中國的網路審查。詳細版權說明。

今天,我想分享我一個好朋友的故事。

煎餅,他是我生活中很好的朋友,也是很重要的生活夥伴。我們曾經一起日夜飲茶暢聊,談養老隱居,他教會了我第一次如何快樂地打三國殺、如何打麻將。但是,這一切都已無法再現。2021年9月19日,他被廣州警方以涉嫌「煽動顛覆國家政權罪」惡意逮捕后,被任意羈押至今。

他是一個極為低調平凡,但卻充滿力量的行動者。煎餅低調從事公益工作十多年,幾乎很少人聽過他甚至了解他的故事,但他一直都被我們這群好朋友們愛著、想念著。消失的五百天里,我不再有能量沾碰三國殺/麻將;或許只有等到煎餅自由之後,我們的打牌才會完整、才是快樂。

等你出來,我親愛的朋友。

file

簡介:王建兵(煎餅),1983年生,甘肅天水人,資深公益人士,獨立勞工行動者。2021年9月19日與女權行動者、獨立記者黃雪琴于廣州住處一同被捕,迄今已經消失500天。

王建兵,常被朋友們叫做「煎餅」,正如其昵稱一樣,他是朋友眼中極為熱心、令人時刻感到親近、溫暖和支持的夥伴。就讀教育類專業,同時又是偏遠農村出身的他,2005年大學一畢業后便投身公益行業,加入了北京西部陽光農村發展基金,從事農村教育和發展的工作。農村、工人與教育,這些與其出身背景息息相關的關鍵詞,幾乎貫穿了他過去逾十五年的公益從業和行動歷史。

在西部陽光基金會,他曾擔任農村教育項目主管長達五年,關注農村學校教育質量綜合提升、探索整合各類教育資源和開展農村幼兒教育支持等項目。他曾撰寫論文闡釋家庭教育對於對西部農村幼兒成長的獨特意義及作用。在從事農村發展工作多年後,煎餅來到廣州,轉向青少年公民發展教育和社群培力領域。自2014年開始,煎餅加入了樞紐型公益組織廣州恭明社會組織發展中心(簡稱「恭明中心」),從事青少年成長項目和殘障社群賦能項目主管及統籌,支持和發起相關社區項目。

2018年初,煎餅離開恭明中心后,開始全職參与工人社群的支持工作。他加入公益組織廣州市天河區同行志願服務站,擔任總幹事。同行服務站主要工作是為職業病()工人群體提供心理支持服務。在同行服務站工作期間,煎餅協助在珠三角開展了「職業病群體心理現狀與需求」的調研工作,並據此開展「病群體心理服務」項目,回應塵肺病維權工人社群長年累月積累的心理創傷,為這一群體在艱難維權同時,提供社群網路和同路人情感上的支持。在這期間,煎餅協調該項目在「99公益日」平台上進行公眾籌款,對接本地有豐富心理輔導經驗的專業人士,為近百人次的塵肺病工人提供心理輔導。

此外,煎餅時不時會前往職業病防治院進行工友探訪,了解工友病情和動態,協助工友建立社群,有時候也協助工人申請法律援助。他還試圖梳理塵肺病工人群體的資源指南,希望可以整理一些可供工友長期使用的生存指南和法律手冊,想為長期的工友服務工作做一些留存和積累。

2019年夏天,煎餅離開了同行服務站,但他仍然持續保持對塵肺病工人的熱心關注。2020年下半年,他在廣州租房的時候,想到或許可以邀請一些塵肺病工友來家裡喝茶聊天,舒緩工友們的壓力。考慮到塵肺病工友的呼吸功能極差,難以耐受太多上下樓的運動量,為了便於工友走動,他最後選擇把房子租在了廣東省職業病防治院附近。即便他個人經濟情況較差,但還是選擇了較貴但上下樓方便的低層二樓房間。

遺憾的是,自2020年疫情之初,職防院就不再允許住院的塵肺病工人平日外出,也不允許訪客進入到醫院。自始至終,煎餅都沒能有機會與工友們在家裡飲上茶,而只能在微信上保持日常的聯繫和問候。但他這並沒有令他減少任何對工友們的關心。2021年夏初,他在回老家探親路上,便順道去了湖南等「塵肺大省」,探訪以前熟悉的塵肺病工友,思考著如何才能夠幫助他們度過「窒息」的每一天,如何能夠讓他她們的處境改善一點點。可是,這些問題多數有著跨不過去的鴻溝,煎餅只能無奈的嘆氣,屢屢見他感慨地抽著悶煙。

2015年前後,是煎餅在社會反思和政治思考上經歷重大變化的節點。這一年,陸陸續續有非常多的公益同行、好友被無緣無故地遭受政治打壓,溫和的維權被壓制,倡導機構被迫關閉,尤其是煎餅身邊最為親近的一些朋友也被波及身陷囹圄。他希望自己能夠做更多的事情,在這個艱難的時代,仍然可以為邊緣群體提供更多的支持。

他幾乎是一個「躺平」的「憤青」行動者。說「憤青」,是因為他對任何社會不公和荒謬現實都極為憤慨,保持著對公共的關懷,他寧願沉默也不願意去虛偽認可現實的荒誕不經。偶爾寫詩成了他非常重要的發泄口。說「躺平」,他並不想屈從於世俗的壓力,十多年的NGO工作並沒有讓他衣食無憂,而是過著平淡簡樸的生活。社會上評估成功與失敗的標籤在他眼裡都不適用——他的「躺平」是一種堅持只做自己認為有價值的事情的社會反抗。常受困擾的他,身上時常隱隱透露著消極低沉的氣息,可他分明是一個從未停止思考和實踐的「行動者」——他從來沒有大的野心,他知道當下的社會困境很大,但解決問題一定是要從基層細微做起的。他從來都是選擇一種最為紮根基層、低調務實、最為謙卑溫和、最為關注「人」的方式,來支持他所關心的夥伴和社群。

他起初為了方便招待工友的家,在疫情后,成了很多朋友喝茶閑聊的聚會地。他每次都會在大家來之前跑去買點水果,分享他最近喝到的好茶、家裡買過來的特產,然後閑聊各自最近的生活,又或是玩麻將、打三國殺。未料到,他對青年社群付出的這份陪伴,在這個「大時代」下的小小的「舉動」,竟然也被視為一種政治上的「威脅」舉動。在充滿惡意的當局看來,他的住處就像一個「口袋」,塞滿了各種忤逆不道的觀點,足以令權力者感到「顛覆」的威脅。一個資深的公益人士,為工人社群服務的勞工行動者,此刻卻荒謬地指控為「煽動顛覆國家政權」的組織者,被強迫失蹤了整整五百天,正在等待毫無公正可言的閉門審判。

這,放在哪裡都可笑。

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