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RSS/FEED訂閱丁東：從延安一路走來的何方先生
轉自：新世紀，文章內容並不代表本網立場和觀點。
最近，何方先生在香港出版的兩本書越來越受到知識界的關注。一本是《黨史筆記》，一本是《從延安一路走來的反思》。曾彥修讀後感慨：朝聞道，夕死可矣。盧躍剛驚呼：橫空出世。李澤厚的看法是：在當今中國的老人中，何方的水平最高。章詒和拿到何方的書說，我捨不得一下子看完，每天看點，慢慢享受。
（何方，新世紀配圖）
我有幸在何方先生出版這兩本書之前，與他相識，成為忘年交。
那年李慎之去世，社科院美國所的趙梅將何方先生的《悼慎之》給我，讓我編入紀念文集，我第一次讀到何方先生的文章，知道何方與李慎之關係很深，年齡比李慎之還大。
此後不久，我從何家棟先生處又看到何方的四篇黨史筆記，是研究延安整風的，感到水平頗高，有大師風範。一個外地做出版的朋友來北京，問我最近發現什麼好的選題。我跟他說，何方正在寫一部黨史研究著作，分量很重。他馬上問我，可否一起去拜訪何方。於是，我與何方先生電話聯繫，他歡迎我們去。
何方家住順義，離市區很遠。那天一邊打車一邊問。當時北京的計程車還是每公里一元六角，就這樣，車子開到何方家還是花了七十元。我到了何老家才知道，社科院給他分的房子在城裡，樓層很高，沒有電梯，他們年事已高，上樓不便。所幸何方夫人宋以敏的父親是台灣會計界的泰斗，臨終前想送給女兒一套房子，於是他們就用老人的贈款買了這套位居順義的商品房。
何方夫婦對我很熱情，因為此前互有耳聞。何方說，李慎之比我活動能量大，一些人我先認識，介紹給李慎之，後來卻成了他的朋友。何方侃侃而談，鮮為人知的歷史細節時常跳出，令人耳目一新。我當時已經開始編《口述歷史》叢書，馬上意識到，遇上了一個重要的歷史當事人。於是，我問何老，是否有興趣做口述歷史。如果願意，可以由我太太邢小群與他合作。何方此前看過邢小群採訪李慎之等一些老人的文章，印象很好。當時何老的《黨史筆記》尚未殺青，仍在加緊筆耕。我說，口述採訪不影響寫作，精神上也是個調劑。於是，他同意由邢小群對他採訪。
何方先生是陝西臨潼人，生於1922年。1938年到延安參加革命。在延安外語學校學習俄文，搶救運動中挨過整。中華人民共和國成立后，他長期擔任張聞天的助手，先後擔任駐蘇聯大使館研究室主任和外交部辦公廳副主任。1956年曾參加中共八大政治報告外交部分的起草。1959年張聞天在廬山會議上倒了楣，何方在外交部也成了“右傾機會主義分子”，下放安徽勞動，幾乎餓死。改革開放以後，何方復出，曾任中國社會科學院日本研究所所長、國務院國際問題研究中心副總幹事等職。他曾與李一氓、宦鄉向中央建言，改變對時代的判斷，從“帝國主義與無產階級革命的時代”變為“和平與發展的時代”，放棄“三個世界”理論，對外交內政都產生了深遠影響。試想，如果把當今所處的時代，仍然判定為帝國主義和無產階級革命的時代，勢必對外輸出革命，四面樹敵，對內以階級鬥爭為綱，運動不斷，什麼以經濟建設為中心，什麼民生的改善，就都談不上了。
李慎之知道他對中共黨史有獨到見解，建議他離休以後，把研究重點從國際問題轉入中共黨史。何方和張聞天夫人劉英有多次深談，了解于史無載的內情。他談到為什麼在耄耋之年改行研究中共黨史時說：“有一個重要原因，就是不贊成在歷史和現實中的造神造假。許多親身經歷和有目共睹的事竟被掩蓋或弄得面目全非。這就使人感到，講了六七十年的實事求是，至今仍然只是個口頭禪，說的和做的，內部談的和對外講的，往往不一致。”他既是嚴謹的學者，又是重大事件的親歷者，還是大徹大悟的思想家，所以他的書不但史料紮實，邏輯周密，在恢復歷史真相方面有大面積突破，振聾發聵的新鮮見解也觸目可見。連在中央黨史研究室供職的專家，也不能不對他表示：佩服，佩服！
邢小群先後採訪了何方二十多次，每次半天。當時她不會開車，從我家到何方家直線距離十幾公里，但乘公共汽車要繞行三十公里，換三次車，每一趟要花兩個多小時。與何方交談以後，小群又請她妹妹幫助把錄音變成文字，小群再梳理成初稿。然後，再請宋以敏老師訂正人名地名，列印出來，交何方先生修改潤飾。何老做了一輩子文字工作，別人整理的稿子，總不如自己的行文合意。於是，他又從頭改寫。特別是書的後半部分，他覺得既然總結一生，就要系統表達自己對重大問題的思考，於是他自己執筆加了十幾萬字，最後取名《從延安一路走來的反思——何方自述》。
何老是俄羅斯科學院遠東研究所名譽博士，在日本也享有崇高的學術威望。去年中國社會科學院成立學部，他被評為榮譽學部委員。但他並不以此自得。他對馮蘭瑞、李澤厚等學者被排除在榮譽學部委員名單之外，頗不以為然。院里通知他參加頒發證書儀式，他一看議程，學部委員的證書由院長頒發，榮譽委員的證書由院黨組成員頒發，於是謝絕出席。這次社科院一共評出47名學部委員和95名榮譽學部委員，前者是在職人員，後者是離退休人員。無論從資歷還是學術威望，榮譽委員顯然高於委員。如此安排，不知當事者出於何種考慮。即便只講尊老敬賢，也不應如此。何老覺得，這樣參加，有失尊嚴，所以表示不去了，院里只好把證書送到他家。
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（ 博客中國）
