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毛澤東建國有功嗎？（八）
一真濺雪
毛和中共奪取政權帶來的後果之七
直到現在還有許多國內的專家學者、民眾以及許多國外的政要、“中國通”、學者、記者和普通外國人沒有認清毛髮動“文化大革命”的真實動機和目的。他們錯誤地認為毛是一個理想主義者，他發動“文化大革命”是為了為中國；甚至是為了為全人類尋找一種新的、理想的社會結構和社會發展模式。在這個長達十年多的“偉大”試驗過程中，雖然給中國社會造成了許多負面的影響，但毛髮動“文化大革命”這場“偉大”試驗的動機和出發點是高尚的、是充滿詩人的浪漫和理想主義色彩的。
國內的許多民眾(包括許多專家學者在內)持這種觀點，是因為中國的民眾，長期生活在因毛和中共對他們進行的馬恩列斯毛(鄧)共產極權教條的強制灌輸、洗腦，和對真像的隱瞞、歪曲、欺騙而造成的認知黑暗之中。他們在茫茫黑暗之中，唯一能見到的就是被捧上神壇的“偉光正”的毛在神壇上所發出的刺眼的光芒，這一朿強大的光芒，通過毛和中共所掌控的新聞媒體的輿論導向這面哈啥鏡，所反映出來的種種被扭曲了的虛幻假像，就成了這些人頭腦中的“真實”現象。
還有許多國內民眾，因同樣的原因喪失了判斷是非曲直的能力，盲目認為毛和中共就是正義、真理、正確的化身。毛和中共所說、所做的一切，他們都認為是真實的正確的，他們真心認為毛髮動“文化大革命”是為了防止在中國出現修正主義，是為了防止資本主義在中國復辟，是為了打倒黨內走資本主義道路的當權派，是為了無產階級的“紅色江山”永不變色，是為了“鬥私批修”。
許多外國的政要、“中國通”、學者、記者持這種觀點是因為毛和中共長期以來對外實行封鎖、保密和那些歪曲真像的對外宣傳所致。這些人了解中國的方式，或是從中國大陸的新聞媒體上搜集、整理、分析所得資料；或是通過偶爾幾次被中共精心安排的對中國大陸和對毛的採訪而得到的虛假印像，然後依據那些早已被中共的新聞媒體歪曲了的、甚至無中生有編造的“新聞、事實、資料、統計數據”，再按照西方民主社會慣有的邏輯思維方式，加以推導得出對毛、對中共、對中國大陸所發生的重大事件，和對中國大陸社會真實情況的識知結論，這些結論與真實情況相距十萬八千里當然是必然的。
這些人從毛對他們的那些不著邊際、語無倫次的空話、廢話、大話中，得出毛是一個哲學家、是一個正在帶領中國大陸民眾，進行一場偉大的理想社會試驗的理想主義者這樣的印象也就不足為怪了。因此這些國內民眾和外國人把“解放”以來毛在中國大陸的所有胡作非為諸如：士改、清匪反霸、鎮反、肅反、抗美援朝、三反五反運動、對知識份子的思想改造、反胡風份子運動、農業合作化、對私人工商業和手工業的社會主義改造、反右運動、總路線、大躍進運動、大鍊鋼鐵、人民公社、公共食堂、反右傾運動、四清運動直至“文化大革命運動”都當成“偉大”的理想主義者毛，為建設偉大的新社會而進行的理想主義試驗。
這些國內外人士之所以持這種看法，主要是因為他們對毛的卑劣本性、毛的思想和毛從事共產革命的動機與目的缺乏最起碼的了解所致。實際上，毛是一個滿腦子充滿封建奴隸主義思想和皇權獨裁專制意識的大野心家、大陰謀家。他投機參加共產革命的主要目的，是披著馬列主義的外衣，利用馬克思主義描繪的、對處於水深火熱之中的勞苦大眾具有難以抵禦的巨大誘惑力的共產主義社會的美好遠景，矇騙、鼓動民眾跟隨他進行“共產主義革命”，以實現他自己打天下、坐江山，當封建帝王的夢想。
回顧毛一生的所思、所想、所言、所作、所為哪裡有一點點理想主義的蹤影。這些國內外人士把毛的一切隨心所欲、一切違背常理的胡作非為、倒行逆施都錯誤地當作是毛的理想主義的表現。
有許多對毛和中共的歷史和本性有所了解，但了解得並不深刻的人，也僅僅認為“文化大革命”是中共自它建立以來就不曾中斷過的、你死我活的、狗咬狗式的內鬥的延續，“文化大革命”只不過在內鬥的規模上比以往中共歷次的內鬥更大一些、持續的時間更長一些、對國家和民族造成的災難更大一些罷了。
還有極少數頭腦敏銳、又有機會接觸中共內部的絕宻歷史檔案資料的人，這些人有著較強的邏輯思維能力。這些資料、檔案使他們對毛、對中共的本質有著比一般人更為深刻的認識。這些為數不多的人，已認識到毛髮動的“文化大革命"不僅僅是中共內部一貫的你死我活的內鬥的延續，而且毛是想通過“文化大革命”建立永續不絕的封建毛氏王朝，在中國大陸實現由“黨天下”向“毛家天下”的轉化。
後面兩種人，特別是最後這一類人，已基本上看透了毛髮動“文化大革命”的真正原因。然而他們都未能弄清楚，毛為何要花如此巨大的代價：不惜工人停工、學生停學、幹部停止正常工作、許多農民也停止種地；不惜癱瘓交通運輸，造成生活日用物資極度匱乏，致使整個國民經濟瀕臨全面崩潰；不惜大量寶貴的文化歷史文物、歷史遺迹被毀壞、大量的珍貴的圖書、典籍、字畫被付之一炬而灰飛煙滅、或被當成廢紙送往造紙廠作造紙的原科；不惜把大批知識精英當作“反動學術權威”對他們進行無情批鬥、毆打、凌辱，他們或被批鬥、毆打致死、致傷、致殘，或不堪凌辱而含寃自殺身亡，或被判刑送往監獄改造，或被處以“勞教”遣送工廠、農場、農村從事非人的沉重勞動；不惜把大批“五類份子”[注：23]及其家屬當作妄圖翻天重新騎在勞動人民頭上的“敵對階級”，使他們慘遭“階級滅絕”(堪比納粹德國對猶太人的種族滅絕)，其中以湖南道縣、北京大興縣、廣西全州、賓陽、上林等縣對“五類份子”及其家屬實施的“階級滅絕”最慘絕人寰、最觸目驚心[注：24]。
毛不惜通過中央文革小組挑撥“保皇派”與“造反派”[注：25]之間為爭當毛的正宗奴才而大打出手，在全國各地掀起大規模的武鬥，以打擊支持老乾們的“紅衛兵”組織和“造反派”組織。毛為何不惜以造成兩千萬人死傷、上億人遭批鬥打擊這樣慘重的代價，發動數以億計的幹部、工人、學生和農民在全國掀起一場史無前例的、聲勢空前浩大的“文化大革命運動”？
本來毛要打倒他認為的明顯的對手和潛在的對手，只需利用他慣用的手腕，利用他的對手們都想(至少是表面上想)爭當毛的忠實奴才的心理，先拉攏幾個人打倒另外幾個人；然後又拉攏另外幾個新人把原來被拉攏的人打倒，如此做既可達到毛依次分別打倒對手的目的，又不必讓國家和民族付出上述這些慘重的代價。據葉劍英在上1978年12月13且召開的中共中央工作會議上透露：文化大革命死了二千萬人(筆者估計此數字應包括傷、殘人員在內)，整了一億人，耗費八千億人民幣。另據李先念在1977年12月20且召開的全國計劃會議上說：(十年“文化大革命”)損失國民收入五千億元。這樣耗費的和失收的損失加在一起共達一萬三千億元人民幣。這在平均工資只有三、四十元；農民每個工日收入只有二、三角錢的上世紀六、七十年代是一個駭人聽聞的天文數字。
滿腦子封建帝王思想的毛，不惜讓國家和民族付出如此慘重的代價發動“文化大革命”的真正目的，是為了使自已打下的江山─毛氏王朝在他死後先傳給江青，再傳給他的親侄兒毛遠新，然後，由毛家的子孫世世代代傳承下去，永續不絕。毛之所以要這樣做，一是基於毛頭腦中固有的封建帝王思想，他要讓他建立的毛氏王朝由毛氏子孫世代相傳，永續不絕。另一方面，毛自知自己在中國大陸作惡多端、罪孽深重。他死後只有在自己的親人掌控的政權里，自己對中華民族所犯下的滔天罪行才不會被追究、自己造成的四千五百多萬人在和平時期的正常年景被餓死，和全國各地發生的人吃人的慘狀才不會“上書”、自己被吹捧起來的虛假的“光輝形象”才可以“永遠”保持下去(就象現在北朝鮮的金氏王朝一樣)。
毛十分清楚，他要這樣做最大的阻力就是那些提著腦袋追隨他一起打天下、勞苦功高的黨政軍各級老乾們。江青、毛遠新無論是在資歷上；還是在對“革命”的貢獻上都遠不能與這些老乾們相比。毛死後要把江山傳到江青、毛遠新手裡肯定要招致老乾們的抵制、反對。即使毛死前把江山交到了江青、毛遠新手裡，老帥、老乾們懾于毛的淫威不敢公然反對。但只要毛一死，以江青、毛遠新為首的文革新貴們無論是在資歷、威望方面；還是在黨內權力鬥爭的陰險狡詐和經驗方面，都遠不是這些在黨內外鬥爭的腥風血雨中走過來的老乾們的對手。只要毛一旦命歸黃泉，老乾們便會隨便找個借口，輕易將江青、毛遠新以及文革新貴們趕下台。
精明老道的毛深知這一點，所以為確保江青、毛運新能順利繼承他打下的江山，並在他死後不被老乾們推翻。毛知道唯一的辦法就是在他死前，把所有的老乾們全部打倒並剝奪他們手中的權力；或是將他們整得服服貼貼死心踏地甘當毛家王朝的忠實臣僕。
鍳于打倒彭羅楊陸的經驗教訓，毛深知靠老一套的拉一派打一派，並經“正常”的“法律”和“黨紀”程序，要在自己死之前將所有阻礙他實現毛家天下世代相傳的所有老帥、老將和老乾們都打倒，是完全不可能的。一貫善於愚弄、鼓動無知民眾和青年學生掀起聲勢浩大的群眾運動，以達到毛和中共的政治目的的毛，終於想出以他被捧上神壇的巨大聲望發動民眾、青年學生以“文化大革命”的名義在全國範圍內掀起一場聲勢浩大的群眾運動，以打倒黨內走修正主義道路、走資本主義道路的當權派和揪叛徒的名義，對全國從中央到地方的各級老乾們同時進行全面打擊的辦法，鼓動、唆使民眾、青年學生起來參加“文化大革命”、起來造各級走修正主義道路、走資本主義道路的當權派(即各級老乾們)的反。毛用這一禍國殃民的群眾運動的方式終於如願以償從1966年5月中到1968年底這短短的兩年半的時間內，已把全國從中央到地方的各級黨政軍老於們幾乎全部打倒，並剝奪了他們手中的權力；或是已把他們整得服服貼貼甘當毛氏王朝的忠實臣僕。
1976年9月9日機關祘盡、眾叛親離的毛，終於懷抱著毛氏王朝永續不絕的夢想撒手人寰。結束了他陰險狡詐、冷漠無情、不擇手段、無法無天、寡廉鮮恥、罪惡累累、隨心所欲、胡作非為和敢於蔑視和踐踏人類公認的一切法律、道德準則的一生。
毛一生的所作所為給中華民族帶來了人類歷史上史無前例的、至今仍未窮盡的慘重災難：八千萬至一億人因毛和中共的迫害和毛製造的大飢荒而死於非命；整個中國大陸傳統文化【小編推薦:中華文化是高級文化系統】的精華被摧毀殆盡，其糟粕被發揚到極致；數千年寶貴的文化遺產、歷史文物被摧毀殆盡；整個中國大陸道德淪喪；國民經濟瀕臨全面崩潰；反動的封建奴隸主義思想和皇權思想死灰復燃並被“發揚光大”；全人類的文明價值標準被歪曲、醜化和踐踏……。
回顧毛罪惡的的一生，大致可以分為以下幾個階段：從上世紀二十年代初毛投身共產革命起，到1949年10月1日中華人民共和國成立為止這一段時間內，毛對國家、對民族以及對中共黨內所犯下的一切罪行，都是源於毛要在中國實現他的封建帝王夢；從上世紀中華人民共和國成立起到到1958年毛高舉“總路線”、“大躍進”、“人民公社”這所謂的“三面紅旗”，在全國發動瘋狂的“大躍進”運動之前的這一段時間內，毛對國家、對民族和對中共黨內所犯下的所有罪行，都源自於毛要鞏固他所建立的毛氏封建王朝和他在這個王朝中的帝王地位；從1958年毛髮動禍國殃民的“大躍進”起，直到他1976年9月9日命歸黃泉為止這段時間內，毛對國家、對民族和對中共黨內所犯下的所有滔天罪行，都源自於他不僅要當中國的封建帝王，而且要實現他要充當世界共產革命的“偉大”領袖，也就是要當世界共產陣營的皇帝的夢想。這期間從1966年5月“文化大革命”開始到他死去這段時間內，毛對國家、對民族和對中共黨內所犯一切罪行，都源自於他既要實現充當世界共產革命的“偉大領袖”的夢想和鞏固自己的皇權；還要把他建立的毛氏王朝傳給他的侄兒毛遠新以建立永續不絕的毛氏王朝。
通過以上的事實和分析我們知道：毛投機共產革命運動“建國”的動機和目的是為了實現自已的封建帝王夢，建立世代相傳的毛氏皇朝，在中國復辟高度中央集權的封建皇權統治，是極其反動的，是與人類社會進步和發展方向背道而馳的。毛“建國”的手段和途徑是極其殘忍、卑鄙、無恥、不擇手段和非法的、是以一千數百萬無辜民眾的死亡和對中國傳統社會的慘重破壞為代價的。
毛所“建”的中華人民共和國給中國大陸社會和民眾帶來的不是文明、發展與進步，而是整個社會文化、道德、思想、政治、經濟的大破壞、大倒退，和八千到一億民眾因毛和中共的迫害以及毛一手製造的大飢荒而悲慘地死去。整個中國大陸除毛一人之外，所有的民眾(包括從中央到地方各級黨政軍官員和普通幹部在內)無時無刻不生活在飛來橫禍隨時都有可能降臨到自己頭上的巨大恐懼之中。每一個中國人當你知道毛是懷著如此反動的目的、是通過如此卑劣的途徑所建立的中華人民共和國又給中華民族帶來了如此深重的的災難時，你還會認為毛“建國”有功嗎？
究竟是些什麼人至今仍認為毛“建國”有功？
然而時至今日仍有許多人認為，儘管毛犯有許多錯誤，甚至犯有許多滔天大罪，但毛“建國”還是有功的。筆者認為持這種觀點的主要是以下幾類人：其一是：那些與毛一樣懷著“打天下，坐江山”的目的，提著腦袋追隨毛“鬧革命”的黨政軍各級老乾們，以及他們的子孫後代“紅二代”、“官二代”們。他們是毛領導下建立的這個封建奴隸式共產極權政權─中華人民共和國的既得利益者。他們在毛建立的這個政權中享有種種政治、經濟和生活待遇上的特權，享有巨大的、除了受制於毛和自己的頂頭上司之外、不受任何制約的權力，以及後來利用這些世襲的權力攫取的巨大的政治經濟利益。這些人中的許多人雖然也目睹毛“建國”過程中手段的卑鄙、兇殘、無恥，和“建國”后毛給中華民族帶來的巨大而深重的災難，但他們為維護自己的特權、巨大的權力和通過這些權力所攫取的巨大經濟利益，他們不得不堅持說毛“建國”有功。如果他們承認毛“建國”有罪，那麼等於承認他們自己追隨毛“建國”也有罪；等於承認他們這個政權存在是不合法的。這意味著他們將喪失他們的特權、權力以及他們通過這些非法的權力所攫取的巨大財富，這是他們決不願意麵時的情況。所以他們堅持說毛儘管有錯誤甚至有罪，但毛在“建國”上還是有功的。因為只有說毛“建國”有功，那麼他們追隨毛“建國”當然也有功勞。這一類人在中國大陸也有不少。
其二是：現在當權的許多各級黨政軍官員們，雖然由於國內外許多資料的解密以及資訊的公開和流通，已使他們明知毛“建國”有罪，卻仍然堅持說毛“建國”有功，因為只有這樣他們才能給他們從毛那裡繼承下來的這個政權免強找到一點他們自認為的“合法性”；因為只有這樣他們才能為繼續保持他們自己賦與自己的巨大權力和利用這些權力所攫取的巨大財富，勉強尋找到一點他們自認為“合理、合法”的借口；因為只有這樣他們才能“名正言順”地恢復使用毛氏手法來打擊、鎮壓維權人士、民主人士；因為只有這樣他們才能為他們那些與民主憲政、現代文明背道而馳的倒行逆施找到他們自認為的“理論依據”。
其三是：一些上世紀三、四十年代面對當時國家處於內憂外患的悲慘境地，懷著救國救民的真誠理想和在中國實現共產主義社會的美好願望投奔延安、投奔“解放區”的青年學生和知識份子，他們追隨毛在中國從事“共產革命”，成功后才發現他們努力奮鬥所建成的這個政權━中華人民共和國的現實與他們為之奮鬥、為之獻身的目標實在相差太遠。他們在“解放”后目睹了毛和中共對中華民族所犯下的史無前例的滔天罪行，他們自己也深受其害。到他們晚年才開始覺悟過來，他們才意識到自己跟隨毛和中共做了許多錯事壞事、說了許多假話錯話，到現在終於敢於承認過去的錯誤；終於要說真話。這些人自稱是“兩頭真”，他們雖認為毛“建國”后雖對中華民族犯下了史無前例的滔天大罪，但仍堅持認為毛“建國”還是有功甚至是有大功的。儘管他們之中有許多心裏也明白毛“建國”不但沒有功反而有罪，但他們口頭上仍要堅持說毛“建國”有功。因為只有這樣說他們一輩子為之獻身的“革命事業”才有點意義。只有堅持這種說法他們的一生才有點意義，他們的一生對國家對民族才多少有點“功勞”。只有這樣他們在他人面前和面對自己的一生時才可聊以自慰。這是可以理解的，因為一個人到晚年要讓他承認他的一生為之奮鬥的“事業”，不僅對國家對民族沒有任何積極意義，反而給國家和民族帶來了極其深重的災難，是一件十分痛苦的事。
其四是：許多對毛“建國”前後中國社會的真實情況缺乏了解，又深受毛和中共洗腦、輿論導向、歪曲真像的宣傳毒害；又滿腦子封建奴隸意識、狹隘民族主義意識的民眾。他們沒有自己判別是非曲直的價值標準，又缺乏判別是非曲直的客觀事實依據，因而只能輕信中共的宣傳認為毛“建國”有功，這一類人為數眾多，許多憤青、自費五毛黨、真誠的毛左份子和烏有之鄉的鄉民們都屬這一類人。
其五是：那些為了自身的政治經濟利益不惜出賣自己的靈魂，秉承中共當局旨意，靠吹捧毛和中共當局維持生計的五毛黨，和中共當局豢養的一批御用文人、專家、學者。這些人中的許多人並不是不知道毛“建國”不僅無功，反而有罪。但他們為了自身的政治經濟利益和生計，不惜把做人的基本道德準則拋到九霄雲外，昧著良心按照中共當局的旨意鼓吹毛“建國”有功，以自欺欺人。
2016年6月4日寫完。
謹以此文獻給“六.四”運動的殉難者和仍然健在並繼續在為中國大陸的民主憲政奮鬥的參与者。
[注：23］：五類份子是指：地主份子、富農份子、反革命份子、壞份子和右派份子。
[注：24]：詳譚合成先生所著《血的神話》，書中譚先生以詳實的史料真實地再現了湖南道縣在文革期間，對“五類份子”及其家屬實施“階級滅絕”的令人毛骨悚然的悲慘狀況。
[注：25]：在“文革”期間成立的為數眾多的“紅衛兵”組織和“造派”組織中，一些直接或間接得到毛通過中央文革小組的授意或暗示，按照毛如中央文革小組的旨意堅決打倒從中央到地方各級當權老乾們的組織被稱為“造反派”組織；另一些未得到毛和中央文革小組的授意或暗示的組織，按照以往歷次政治運動的經驗：凡是反對當權領導就等於是反黨、反毛，都沒有好下場，不是被打成“右派份子”就是被打成“反革命份子”，這些組織不知毛的葫蘆里賣的是什麼葯，見有造反組織要打倒當政的老乾們，便起來保護這些當權的老乾們，以顯示自己是在保衛黨的領導、是在保衛毛的無產階級革命路線。這些造反組織被稱之為“保皇派”。
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來源：北京之春
