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中國古代漢人極端的情感故事 (以七律敘詩歌:《垓下歌》/《和垓下歌》

2024年10月27日 7:24 PDF版 分享轉發

中國古代漢人極端的情感故事 (以:《垓下歌》/《和垓下歌》)

周曉(粟小舟)

古代詩歌《垓下歌》與《和垓下歌》問世的背景: 

在公元前206,26歲的佔領秦王朝首都咸陽,殺了秦王子嬰,秦朝就此滅亡。項羽並未稱帝,而自稱西楚霸王,並封劉邦為漢王。之後的四年中,劉邦和項羽這兩位江蘇人鏖戰幾十次,直至項羽在安徽烏江自盡。六月後,漢朝建立,漢王劉邦搖身為漢帝,漢朝開國皇帝。

項羽的《垓下歌》和虞姬的《和垓下歌》為人類留下了珍貴不朽的愛情之作。

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                 《垓下歌》  

                       項羽

力拔山兮氣蓋世,  時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何,  虞兮虞兮奈若何!

         《和垓下歌》  

                虞姬

漢兵已略地,四面楚歌聲。

大王意氣盡,賤妾何聊生!

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    《七律·項羽虞姬雙悲歌

              周曉(粟小舟)

軍營四繞故鄉謠, 楚帳揮豪紙上歌。

斷認蒼天將項棄, 難估世上待紅顏。                    

姬悲慟詠獨人舞, 羽泣凝聽和己詩。

側室先汝含淚去, 夫君后妾舍塵來。

    《七律·項羽虞姬雙自刎》

             周曉(粟小舟)

婆娑緩舞比西施, 謝世吟詩賽籟音。

蹈止歌停虞飲劍, 鞭揚馬躍項求生。

烏江水靜公迎等, 墨驥蹄離羽拒隨。

曠古豪傑擇自刎, 全因念妾智商枯。

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這個雙雙自殺,生死離別的愛情故事揭露了人類一個共性,即人類每一份子的細胞里都存在一種程序,該程序專職于情感方面。這個程序是由造物者以生物形態的程序“寫入”或說編入人體的。儘管集成度大幅上升,並上升還會繼續,就本質而言,現在的人類是利用二極體和三極體的開和關的兩個狀況和它們的組合編寫了程序,而造物者則利用DNA的的四個狀況編寫了程序。只要是人,無論冷酷與否,都無法甩掉安置在細胞里的這種程序。 “一將功成萬骨枯” 的項羽,作為人類一份子,一樣擺脫不了這種專職程序的作用。項羽和虞姬把這種作用:愛情,以雙雙先詩后死的文學方式表現出來,成為人類文學佳作一個閃光的組成部分。

1:秦朝滅亡的年份是公元前206年有爭議。子嬰死時不是帝而是王。子嬰向劉邦投降是否算作秦朝滅亡有不同看法。

秦朝被滅的日期要麼算作胡亥hài被趙高逼迫自殺之日,公元前207年10月1日,要麼算作項羽殺死秦王:子嬰,並燒毀皇宮之日,即公元前206年1月。筆者傾向後者。不應因為劉邦當了漢朝皇帝,秦朝滅亡就以子嬰向他投降之日為準。秦朝和漢朝之間的幾年無大一統王朝。

另外,筆者認為此時的的有關日期的計算有錯,它顛倒了公元前206年和207年的先後關係。

2:   漢初陸賈所著《楚漢春秋》己收有《和垓下歌》。因《和垓下歌》沒被司馬遷《史記》收錄和虞姬時代被認為不會有五言古詩(除五字,無平仄、對仗等格律詩的規範)存在,故認定該詩是後人代筆。不過,這僅為推測之言。這種推測包含著女子不可能略有創新,只會在詩歌中使用 “兮” 字的潛意識,否定了不用 “兮” 字詩歌的第一人可以來自女子的可能性。兮字的過多使用會自然地令人產生厭煩反應。至於虞姬有生之年是否實際上已經出現五言古詩,至今無法考證。

2023年2月18日 於美國

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