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RSS/FEED訂閱《無恥的洋人》第五章 2 抹黑柴玲扭曲史實
卡瑪在上述文章中聲稱「我們影片的宗旨是嚴謹地處理史料」。可是，卡瑪主導的兩部影片《天安門》（一九九五年）和《八九點鐘的太陽》（二零零三年）都違背史實，歪曲真相。
《天安門》公映后，對卡瑪的批評一直不斷。二零零九年，網民慢牛發表《〈天安門〉影片評述：卡瑪對柴玲的形象塑造，反思學生領袖》。作者認為，「大家看了這部片子，最深的感覺應該是柴玲吧。這個說話前後矛盾，先激進后逃跑，到處給學生組織搞破壞，成事不足敗事有餘的形象應該是這部片子後半段的主要內容」。作者證實，「《天安門》里的柴玲是個製作組本身按製作組想定的模板，通過各種鏡頭剪輯、拼接塑造出來的人物，確實有失公允」。對此作者舉了一系列例子，其中包括「卡瑪如何『塑造』柴玲」。卡瑪為了誤導觀眾得出柴玲讓學生去死的印象，居然採用將柴玲引用李錄的話，掐頭去尾，變成柴玲自己說的話等卑鄙手段。因此作者認為「卡瑪這種剪切方法，失去了製作紀錄片的基本道德」。
作者也象別的卡瑪批評者一樣斷定，「通過卡瑪的剪輯和引導，加上時代的變遷，她（柴玲）就成了一個反覆無常，卑劣無恥，讓大家往前沖，自己先跑的人了。在該片發表以後，96年，大量的名人，加入到對柴玲的批評里來，引用的基本都是《天安門》里的話，比如方舟子」。簡言之，卡瑪成功達到抹黑以柴玲為代表的天安門一代的目的。這當然不是「兩個女人的戰爭」，而是正邪在以兩個女人的面目較量。
《天安門》上映后，天安門一代的清流封從德曾向卡瑪指出《天安門》一片的錯誤，但卡瑪置之不理。不得已，封從德只好在一九九八年發表專著《天安門之爭》，澄清事實。每個關心八九民運，觀看過柴玲講話錄像的知識人，不難看出，卡瑪為了抹黑柴玲，扭曲真相，象中共一樣不擇手段。 在《天安門之爭》一書中可以獲知卡瑪的具體做法。
二零零七年，柴玲把卡瑪告上法庭，封從德在接受美國之音記者亞微採訪時說：「卡瑪這部電影從效果和剪輯的手法看，對柴玲是有惡意的和妖魔化的，比如它把柴玲引述別人的講話全部剪掉，然後變成柴玲自己的講話。『天安門』這部電影就是這麼處理的。整個電影對『八九』年的學生運動來說，也是一個很大的歪曲，對『八九』年歷史的了解也是誤導的。」
卡瑪卻用公開信向讀者呼籲，指責柴玲的起訴是「對言論自由的威脅」。對此旅美華人楊林在評論《從長弓的呼籲書看長弓》中說， 「這真是天大的笑話。美國的大媒體被人控告，被迫道歉，乃至主編被迫辭職的事時有發生，沒聽說過『言論自由受到威脅』。有些人由於說了幾句政治不正確的話而被迫道歉甚至辭職，也沒有聽說『言論自由受到威脅』。能威脅到言論自由的只能是獨裁的政權，把一個民間的案子上升到『對言論自由的威脅』，說明卡瑪對言論自由的膚淺理解，對法制的缺乏信任，和對『黨文化』的嫻熟運用。」
二零零九年，「六四」親歷者張健也發表文章《不信青史燼成灰》，支持柴玲，譴責卡瑪。他說，「不可原諒就是卡瑪這一類人，侯德健這一類人，揣著明白裝糊塗。利用自己的知識和虛偽，使用自己的文字和影片殺人的人。第二次殺人。」
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