脸书专页
粉丝交流群
RSS/FEED订阅《无耻的洋人》第五章 2 抹黑柴玲扭曲史实
卡玛在上述文章中声称“我们影片的宗旨是严谨地处理史料”。可是，卡玛主导的两部影片《天安门》（一九九五年）和《八九点钟的太阳》（二零零三年）都违背史实，歪曲真相。
《天安门》公映后，对卡玛的批评一直不断。二零零九年，网民慢牛发表《〈天安门〉影片评述：卡玛对柴玲的形象塑造，反思学生领袖》。作者认为，“大家看了这部片子，最深的感觉应该是柴玲吧。这个说话前后矛盾，先激进后逃跑，到处给学生组织搞破坏，成事不足败事有余的形象应该是这部片子后半段的主要内容”。作者证实，“《天安门》里的柴玲是个制作组本身按制作组想定的模板，通过各种镜头剪辑、拼接塑造出来的人物，确实有失公允”。对此作者举了一系列例子，其中包括“卡玛如何‘塑造’柴玲”。卡玛为了误导观众得出柴玲让学生去死的印象，居然采用将柴玲引用李录的话，掐头去尾，变成柴玲自己说的话等卑鄙手段。因此作者认为“卡玛这种剪切方法，失去了制作纪录片的基本道德”。
作者也象别的卡玛批评者一样断定，“通过卡玛的剪辑和引导，加上时代的变迁，她（柴玲）就成了一个反复无常，卑劣无耻，让大家往前冲，自己先跑的人了。在该片发表以后，96年，大量的名人，加入到对柴玲的批评里来，引用的基本都是《天安门》里的话，比如方舟子”。简言之，卡玛成功达到抹黑以柴玲为代表的天安门一代的目的。这当然不是“两个女人的战争”，而是正邪在以两个女人的面目较量。
《天安门》上映后，天安门一代的清流封从德曾向卡玛指出《天安门》一片的错误，但卡玛置之不理。不得已，封从德只好在一九九八年发表专著《天安门之争》，澄清事实。每个关心八九民运，观看过柴玲讲话录像的知识人，不难看出，卡玛为了抹黑柴玲，扭曲真相，象中共一样不择手段。 在《天安门之争》一书中可以获知卡玛的具体做法。
二零零七年，柴玲把卡玛告上法庭，封从德在接受美国之音记者亚微采访时说：“卡玛这部电影从效果和剪辑的手法看，对柴玲是有恶意的和妖魔化的，比如它把柴玲引述别人的讲话全部剪掉，然后变成柴玲自己的讲话。‘天安门’这部电影就是这么处理的。整个电影对‘八九’年的学生运动来说，也是一个很大的歪曲，对‘八九’年历史的了解也是误导的。”
卡玛却用公开信向读者呼吁，指责柴玲的起诉是“对言论自由的威胁”。对此旅美华人杨林在评论《从长弓的呼吁书看长弓》中说， “这真是天大的笑话。美国的大媒体被人控告，被迫道歉，乃至主编被迫辞职的事时有发生，没听说过‘言论自由受到威胁’。有些人由于说了几句政治不正确的话而被迫道歉甚至辞职，也没有听说‘言论自由受到威胁’。能威胁到言论自由的只能是独裁的政权，把一个民间的案子上升到‘对言论自由的威胁’，说明卡玛对言论自由的肤浅理解，对法制的缺乏信任，和对‘党文化’的娴熟运用。”
二零零九年，“六四”亲历者张健也发表文章《不信青史烬成灰》，支持柴玲，谴责卡玛。他说，“不可原谅就是卡玛这一类人，侯德健这一类人，揣著明白装糊涂。利用自己的知识和虚伪，使用自己的文字和影片杀人的人。第二次杀人。”
- 🔥免费PC翻墙、安卓VPN翻墙APP
- 🔥灵魂之谜|中华文化|治国大道
