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RSS/FEED訂閱秦耕：「欣弗」有問題的葯與中國有問題的社會
2006年8月初爆發的「欣弗問題葯」事件餘波未了，11月1日晚間，肇事企業安徽華源生物葯業有限公司原總經理裘祖貽，在公司辦公室自殺身亡。知情人士透露，在裘祖貽自殺的當天，有來自黑龍江的「欣弗問題葯」受害者家屬到華源葯業要求賠償，並且點名要裘祖貽出面解決問題。公司工作人員撥打裘祖貽的手機告訴他此事，但是裘祖貽一直沒有露面，後來再撥打他的手機便一直處於關機狀態。晚上，有員工發現裘祖貽的辦公室反鎖著門，把門打開后發現，他已經在裏面自殺身亡。根據其留下的遺書，自殺原因很可能是承受不了「欣弗問題葯」事件的重壓。「欣弗問題葯」在全國共造成近百人不良反應、11人死亡的嚴重後果，是2006年繼「齊葯二廠」事件后引起轟動的又一起假藥悲劇。
裘祖貽死了，但問題並沒有就此結束，他把問題留給了我們。
裘祖貽自殺的消息傳出后，掀起「欣弗問題葯」事件的第二輪衝擊波，有人認為假藥本來就是中國醫藥界的悲哀，而裘的自殺更是個悲劇，這樣的事情本來是可以避免的。醫藥界一位資深人士在得知他自殺后認為，儘管裘祖貽對「欣弗」事件負有不可推卸的責任，可實在想不到其最後竟為此付出了生命的代價。
裘的自殺當然是個人悲劇，但同時也是社會悲劇。從某種意義上說，他不是死於自殺而是他殺——是一個有問題的社會最終導致了他的死亡。有人認為「欣弗」事件集中暴露的是體制之弊———如GMP認證、藥品質量監管制度、藥品流通體制等等。以後者為例，雖然「欣弗」的成本僅為2元左右，出廠價2.7元，但政府定價卻高達39元，正是因為有這種制度性的巨額暴利，該葯受到藥商青睞，不僅造成了「欣弗」在批發市場上的大量流通，而且通過「處方回扣」等手段刺激了醫院對該葯的無度使用。這樣一來，藥品質量一旦出問題，事後的有效監管、危害控制變得異常艱難。
如果從更深的視角來透視裘祖貽之死，就會發現問題並非僅止於此。中國本來是一個沒有法律傳統的社會，一個幾千年來依賴道德力量維繫基本社會秩序的社會，在二十世紀末市場化轉型后，法律秩序沒有建立起來，僅有的道德秩序也在物質貪慾的衝擊下徹底崩潰，從而導致了假冒偽劣產品在市場上的瘋狂流行，以至於中國成為世界公認的最大的「造假工廠」。在這個背景之下，生產假冒偽劣產品非但沒有很大的法律風險，從道德上也不可恥，非但不可恥，還可以因造假而致富、因致富而光榮、而成為受社會廣泛尊敬和羡慕的成功人士；造假都可以自豪，那麼製造質量不合格產品就更加不是什麼可恥之事了。客觀的說，不管是齊葯二廠的假藥事件還是欣弗假藥事件，都不是偶然的，他們都是當下中國法律與道德雙重缺失的社會現實所導致的必然結果，所不同的，是發生在什麼時候、什麼地方，是誰成為無法預料的受害者。齊葯二廠假藥導致的43個死亡者和欣弗假藥導致的11個死亡者，表面看來直接死於假藥，而這兩個廠家的假冒偽劣藥品得以出籠，又是對企業內部管理制度的放棄。在企業制度鬆弛的背後，其實還有更深的病根。假藥直接殺死的人其實和裘祖貽之死一樣，都死於社會問題的長期共謀。
假冒偽劣產品已經在中國殘忍的殺死了為數眾多的無辜生命，但因製造假冒偽劣產品而自殺謝罪的，裘祖貽還是第一人。因為管理不善導致自己的企業生產假冒偽劣產品而選擇自殺，行為背後是巨大道德壓力，是內在的道德自省和道德實踐的勇氣。在此之前我只看到過日本養雞人將染病雞隻流入市場而羞愧，上吊自殺，也看到韓國一對夫婦將劣質餃子餡流入超市而羞愧，雙雙跳入漢江自殺。我堅決反對一切自殺行為，希望人們勇敢面對自己的社會責任而不是以死亡來逃避，但我也從其極端行為中看到了另外一個總被中國人忽視的東西，這就是是企業家沉重的社會責任，肇事者以特殊的方式向人們詮釋了這個中國人還不太熟悉的主題。我從裘祖貽的自殺中當然也看到了人性善良的萌芽，但我並不欣喜，因為我寧願看到中國人以其他方式宣布人性的回歸，比如以自覺生產合格產品的方式，以自覺拒絕生產假冒產品的方式。
2006年11月6日
作者為作家，現居中國。
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