楚江雄: 「愛國主義」是中共為權力招魂的符咒
作者:楚江雄
自中共在大陸執政以來,民眾打著“愛國主義”旗號起鬨的事情已屢見不鮮,這背後的推手就是中共。中共利用民眾“愛國主義”情緒來達到本黨的政治目的已是貫用伎倆。特別是每到政權出現危機時,就以此手法來轉移民眾視線。而中國民眾,特別是一些低層民眾由於思想模糊,認識不清什麼是真“愛國”;什麼是假“愛國”,往往會被中共牽著鼻子走,成了中共的利用工具,不僅國沒愛成,連命都會搭上。如2012年9月15日西安舉行保衛釣魚島的遊行時,個別人居然用暴力將一位日系車車主直接擊倒,導致他至今在醫院無法康復。嫌疑人蔡某被抓獲,竟是一個打工者,不僅面臨巨額醫藥賠償,還要判刑,舉家犯愁。
最近,因韓國國防部與樂天集團簽署換地協議,樂天將位於星州郡的高爾夫球場轉讓給韓國用於部署“薩德”反導系統。引發中國大陸民眾不滿,各地發生圍堵樂天超市事件。一些民眾聚集樂天超市前,拉起橫幅,“韓國樂天支持‘薩德’,馬上滾出中國”,“反對薩德、抵制樂天、抵制韓貨”。據韓聯社報導,在中國境內的樂天超過半數的門店已經停業。這些傻B們的舉動已引網民的強烈遣責,然他們不知這“愛國主義”的濫觴從中共的太祖毛就已經開始了,毛是玩這一套的老手,他們就是靠這一手來忽悠中國民眾來達到鞏固政權的目的。
當然,當一個國家受到外侮時,民眾為了保衛自己的家園,進行反抗,這也是一種正當行為,就連動物也用尿液來劃分自己的領地,誰要侵犯它就和它撕斗,這都是生存的需要,無可指責。但專制集團不是這樣,專制集團是將自己的權利放在首位,愛國主義只是被利用的工具。如果對自己權利有用之時,他就會煽動群眾搞“愛國主義”;如果對自己權利無用之時,應當愛國之時,他寧可不要“愛國主義”。
譬如,抗日戰爭應該是抵禦外侮正當愛國的時候,可中共1937年在洛川會議上毛澤東有個講話,現在被披露出來:“要冷靜,不要到前線去充當抗日英雄,要避開與日本的正面衝突,——對政府方面催促的開赴前線的命令,要以各種借口予以推拖,只有在日軍大大殺傷國軍之後,我們才能坐收抗日成果,去奪取國民黨的政權。”
“有的人認為我們應該多抗日,才愛國,但那愛的是蔣介石的國,我們中國共產黨人祖國是全世界共產黨人共同的祖國即蘇維埃(蘇聯)。我們共產黨人的方針是,要讓日本軍隊多佔地,形成蔣、日、我,三國志,這樣的形勢對我們才有利,最糟糕的情況不過是日本人佔領了全中國,到時候我也還可以藉助蘇聯的力量打回來嘛!”
“為了發展壯大我黨的武裝力量,在戰後奪取全國政權。我們黨必須嚴格遵循的總方針是‘一分抗日,二分應付,七分發展’。任何人,任何組織都不得違背這個總體方針。”
又如1950年的抗美援朝。我們知道,抗美援朝,後面還有四個字“保家衛國”。實際上前後兩個口號根本搭不上邊。前“抗美援朝”是毛澤東為了討好斯大林,想在世界上稱雄,不顧當時中國剛從戰爭廢墟中過來,民生凋敝,百廢待舉,強行出兵朝鮮。毛此舉也遭到諸多中共高級將領的反對,但毛一意孤行,剛愎自用。為了師出有名,就打出了“保家衛國”的口號。這個口號一出,全國民眾幾乎全被忽悠了。認為抗美援朝就是愛國,“保和平、衛祖國就是保家鄉”,於是人們紛紛捐錢捐物,當年豫劇演員常香玉還捐一架飛機。這場戰爭最後得不償失,死了幾十萬中國兒郎,毛的兒子也賠了進去,更為痛心的是讓朝鮮2000多萬人民至今還生活在水深火熱之中。
眾所周知,三年大飢荒是毛搞大躍進的罪孽,餓死了幾千萬人,這樣一場大災難,直接危及著中共政權。此時此刻,毛又玩起了“愛國主義”的把戲,欺騙中國民眾說三年災荒的原因是蘇修卡我們的脖子,逼我們還債造成的,讓中國人把仇恨集中到蘇聯修正主義集團,對準赫魯曉夫身上,那些無知的民眾竟然也相信了。現在你若問一些人三年災荒的原因,他們仍然說是蘇聯逼債造成的。
文革時期,一個義大利記者安東尼奧尼在中國拍攝了一部長記錄片,將當時中國貧窮落後的實況錄製下來在國外播放,引起中共的憤怒,立即在全國掀起一股批安東尼奧尼的愛國主義熱朝。人民口誅筆伐,抒發愛國主義情懷。中共這樣一搞,既遮了丑,又維護了政權。
1965年印尼蘇哈托上台後,屠殺華人30萬,這個時候中共應該舉起“愛國主義”旗幟,保護中國華僑利益和生命安全不受侵犯。可是,當時毛澤東正在精心準備發動文革,搞奪權鬥爭,對此連個抗議都沒有,屁也不放一個,可見,真正的愛國主義對他而言根本不當回事,他們看重的是自己的權利。我需要的時候就要你們搞“愛國主義”;我不需要時,你就莫搞。
本來,一個人熱愛自己的家鄉和這片土地無可非議。但中共偏和自己綁定在一起,和這個政黨、政權綁在一起。其司馬昭之心,路人皆知。這在民主國家是從來不會出現的。何曾聽說過美國人把愛美利堅和愛民主黨、共和黨連在一起說的?只有像北朝鮮金家王朝和中共這樣的國家喜歡這樣搞。專制國家這樣搞其目的就是將社稷和王權綁在一起后,就綁架了民眾“愛國主義”情感,隨時可以利用民眾的“愛國主義”為自己政權服務。
幾十年來,“愛國主義”已被中共異化。“愛國主義”被演化成“愛黨”“愛領袖”了。中共歷來在學生守則中就有“三愛”即“愛祖國、愛人民、熱愛中國共產黨”。把中國共產黨和國家、人民綁在一起了。這和封建社會的“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”和“朕即國家”如出一轍。意思是,這土地都是我的,你要愛這片土地就得先愛我。這個天下是共產黨的天下,你要愛這個天下就要愛我共產黨。到了文革時期,竟然發展到了“把黨來比母親”比成“親愛的媽媽”這種厚顏無恥地步了。
晚清年代曾出現過義和團運動,那是低層民眾被慈禧忽悠,最後導致那些拳民好多落得砍頭下場。從那時到如今已經100多年了,中國仍有“義和團現象”,這說明什麼問題?我們不要指責低層民眾,我們應當把視覺轉換到執政當局,如果沒有上面放縱,下面不會有這種現象。假若當局不反“薩德”,不和韓國為敵,不指責“樂天”,民眾會起鬨嗎?當時樂天為韓國軍方提供基地建薩德時,中共外交部發表《嚴正聲明》,《人民日報》特號大字體“這樣的樂天,我們不歡迎!”在他們的鼓惑下,全國各地抵制樂天的行動如火如荼地展開。當年文革毛不反帝反修,紅衛兵會火燒英國大使館嗎?這隻能說明一個問題,好的體制可以提高民智,壞體制只會讓民眾越來越愚昧無知。在一個國家,民族主義、愛國主義是很容易被激發的,特別是中國這樣一個在中共長期被愚昧的民眾。所以,民主派人士對當權者的揭露和對民眾的啟蒙是同等重要的。
2017年3月22日
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來源:民主中國


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