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RSS/FEED訂閱謝選駿：最早的朝聖島上川和最荒淫島的下川島
作者：謝選駿
（一）上川島
上川島（Shangchuan Island或 St. John's Island、葡萄牙語：Ilha Sanchoão或 Ilha São João），位於中國廣東省江門市台山外海，海岸線長139.87公里，總面積為137.3平方公里，西面為下川島。西方著名傳教士聖方濟各·沙勿略在上川島逝世。
葡萄牙古文獻中常見的古地名，位於澳門附近。明朝中葉為外國商人的聚散地，不少葡萄牙商人在島上居住，為葡萄牙人定居澳門前，在中國沿岸最早的據點之一。嘉靖二十四年（1545年），明政府封鎖該島，改為開放澳門附近的浪白澳作為臨時對外貿易港口。
1552年9月，耶穌會士聖方濟各·沙勿略神父抵達上川島，等候船隻載他前往廣州，但在同年12月3日病逝在島上。其墳墓建在北部大腦山西麓，並建有門樓，上面有寫著“聖方濟各．沙勿略墓園”的橫額，墓碑上寫著“康熙三十八年方濟各·沙勿略”。
環境
上川島是廣東省面積最大的島嶼，人口1.5萬。距山咀碼頭18公里，全島面積157平方公里，擁有總長達30多公里的沙灘，其中以東海岸的金沙灘（5.2公里）飛沙灘（4.8公里）銀沙灘（800米）為度假旅遊的上乘寶地，三者之間相隔僅1公里，而最受歡迎的是飛沙灘。
交通
要前往上川島，可從江門市內的台山出發，轉車到山嘴碼頭（約1.25小時），再轉快速小船（約0.5小時）到達上川島。
棋盤山
棋盤山又名“七盤山”，位於島上西南部，其山勢險峻，曾是明末清初張保仔反清紅色幫的大本營、傳說張保仔在此處藏存有大量的金銀財寶。此外，棋盤山有大量栩栩如生的山景石林，是遊客訪古尋寶、登高爬山之處。
沙堤漁港
沙堤漁港是廣東省三大漁港之一，位於上川島南部，從飛沙灘坐車僅20分鐘便可到達。“漁港晚霞”為其一獨特景觀，同時還可進行垂釣、龍舟競賽、環島游、體驗漁家生活等活動，享有大陸“維多利亞港”的美譽。而香港天文台的華南海域天氣報告中所指的“沙堤以南”，就是沙堤漁港。
方濟各紀念園
為紀念天主教來華傳教第一人——方濟各·沙勿略而建，現內設教堂、紀念碑、石像等。
1639年（明崇禎十二年），天主教澳門教區在該島立有一塊中葡文字的石碑，並建有小敎堂紀念沙勿略。1920年，由澳門敎會發起，東南亞敎會集資在該島建起一座西班牙風格的敎堂。1937年二戰，日寇蝗軍佔據該島，敎堂及墳地被毀。教堂於1980年代初重建，被天主教視為聖地，天主教徒不斷來此朝聖。
聖方濟各·沙勿略神父的遺體已分別移去印度果阿，其中一手臂骨安置羅馬耶穌教堂，另一安置在澳門聖若瑟修院聖堂，供敎徒及遊客憑弔。
《為什麼中國最早的朝聖地是上川島？》說：
1552年（明嘉靖三十一年）12月3日，中國傳教主保聖方濟各·沙勿略，為來中國傳揚基督福音，壯志未酬，病逝在中國南大門的上川島。
上川島位於廣東省台山縣，是我國南海離大陸十多公里的一個小島，東西最寬處約十公里，南北二十多公里，它是從印度洋經北部灣進入我國廣東沿海城市的必經之路。
上川島因天主教第一個來華傳教士聖方濟各·沙勿略的墓穴遺址而聞名，墳墓在島上的一座小教堂旁，教堂也是以方濟各·沙勿略的名字命名的，近年來有不少國內外天主教友專程前來祭拜。
被譽為“東方宗徒”的聖方濟各·沙勿略（St.Francis Xavier），1506年4月7日生於西班牙的納瓦爾。1540年9月27日入耶穌會，成為耶穌會的首批傳教士，赴東方傳教。聖方濟各·沙勿略作為耶穌會東方使團的總負責人，在他的努力下，天主教在印度、東南亞各國、日本等地逐步發展起來。他真正稱得上是教會多元化和全球化的首位倡導者。1552年方濟各·沙勿略來華，同年12月3日病逝。
16世紀上半葉，沙勿略這位西班牙神父以過人的勇氣，隻身突破重重障礙，穿越汪洋，來東方傳教。沙勿略堅韌的意志和空前的舉措，開啟了歐亞——東西方積極互動與文化交流，載入史冊並具影響深遠。
沙勿略十多年的福傳生涯中，勸導了三萬多人領洗入教，他曾到過日本，最後來到廣東上川島。由於當時的中國閉關鎖國，他無法進入中國大陸傳教，只能眼望著中國大陸與世長辭。
正如聖經所說，一粒麥子死了，才能結出豐富的籽粒來。此後的耶穌會傳教士們，繼承了聖方濟各·沙勿略的遺志，勇敢地接受了向中國傳播福音的使命。在沙勿略去世后，自明神宗萬曆年到清康熙乾隆200餘年間，共有500位西方傳教士在中國從事福傳工作。這些傳教士都學術等身，他們把中國的文化介紹到西方，從而開創了中西文化交流史上“西學東漸”和“東學西傳”之風，更開創和發揚了中國天主教光輝燦爛的歷史。
方濟各·沙勿略去世后，遺體發出異香，並平息了正在馬六甲全城發生的瘟疫。
1622年，方濟各·沙勿略被教宗封為聖徒，列入聖品，他是中國天主教歷史上第一位聖人。
教會於1700年在聖人逝世的地方建造了聖堂，從此上川島成了我們中國天主教最早的朝聖地，至今已有310年歷史。
《上川島朝聖記》說：
聖方濟各沙勿略慶日又將來臨了。2006年是我們上海教區為紀念聖人誕辰五百周年特別舉行的福傳年，以追隨聖人芳表廣傳福音。值此紀念大聖之際，我們三位教友相約乘上了南下廣州的列車，跨越數省，穿過重山，經28個小時的顛簸，抵達廣州主教座堂。
11月25日是耶穌君王節，我們參与了6點鐘本堂謝神父的早彌撒后，由修女帶領我們參觀朝拜了維修尚待竣工的石室主教座堂，拜望了甘副主教。甘副主教親切地告訴我們：“今天是主日，也有神父在島上朝聖做彌撒，你們去得正好。”他還指點給我們去聖地的方向、路線和墓地等情況。
曾經宏偉氣派的主教座堂，如今滿堂彩色玻璃窗，修復如故，可與上海徐家匯的主教座堂相媲美。魏修士介紹說：“矗立在市中心壯麗的大教堂，在市民心中原是一所神秘的歷史性文物，如今聖堂尚未正式對外開放，絡繹不絕的市民就趕來參觀，先睹為快，一飽眼福，這正好也是無聲福傳的好機會。”
從大堂到海珠廣場的地鐵入口處僅200米左右。火車站地鐵出口過馬路不遠，即是省長途汽車客運站，票價45元的班車經過4小時左右的全程高速就到了台山市。深秋冬初之交，上海地區已是萬花凋謝落葉滿地百草枯萎，而華南大地，一路望去到處百花爭艷，樹木蒼翠，田野和山間一片綠油油，毫無冬臨景色，不論宅邊、田間和路旁栽滿了香蕉樹，猶如春夏之交的江南各地，風光特別秀麗。
台山是個不大的旅遊城市，上川島和下川島是該市所轄新開發的旅遊勝地。故從台山市到渡口山咀港，每半小時放一班車，1小時左右就可抵達山咀港碼頭，交通十分便捷。山咀港換乘快艇，花37元半小時就到了上川島碼頭。航程途中往北望去，小白鴿似的聖方濟各堂輝映在風光秀麗海水碧芒，群山連綿樹林茂密的上川東南方。啊，感謝主的恩佑，感謝聖人的賜福使我們能來南中國海上的旅遊勝地上川島。不遠數千里來朝聖的我們，內心的感恩激動和欣慰之情，實難於言表。
上了岸后，有各式各樣的計程車接送遊客，十分鐘左右就到達了島西南的聖方濟各堂的山腳下，我們一路拜著苦路上山，建造一新的乳白色聖堂屹立在山巔。步入聖堂，有神父教友正在誦經祈禱，得知我們由上海趕來就如親兄妹般歡樂激動，遂不約而同地唱起了“愛使我們相聚在一起”和學唱了讚頌聖人的傳統聖歌“大聖神父兮，教宗欽使，東亞宗徒兮，來救世。丕揚耶穌兮，勞苦不避······”大家懷著同一目標，為追尋著傳教主保聖方濟各沙勿的芳蹤而走到一起來。新聖堂剛落成不久，祭台上方為手持十字架的聖人全身雕像，正中祭台前是紀念聖人遺骸的石櫃。大家跪在墓前，口親石櫃，抒發對聖人的懷念和默禱。繞過聖堂右側庭院，從堂后拾級而上，就是當年所建的聖堂原址和存放過聖屍的石墓。墓碑上寫著“耶穌會士大聖方濟各沙勿略于大明嘉靖三十一年壬子之冬升天”。在旁刻著“此墓是在1987年夏由海外華僑、港澳教友、美國、加拿大、德國、西班牙、義大利、比利時、荷蘭、盧森堡、法國、菲律賓天主教友及香港嘉諾撒修女等捐款重修，特注鳴謝。”據計程車司機告知，香港特首曾蔭權夫婦每年總要來上川島朝聖獻儀。
我們敬謁聖墓后，在碑前一起合影留念。那天我們相聚在一起的朝聖者有來自內蒙、黑龍江、甘肅、江西、福建、廣東、上海等地的神父教友和一位西班牙的女教友。此次朝聖，激勵了我加倍敬禮聖人的熱忱和福傳心火。我們多麼有幸地走過了聖人足跡所到之處和最後一站。聖人遠涉重洋，在傳教路上不畏艱難險阻的精神，激勵著我們中華大地上負有福傳使命的年輕一輩，應該積極投身到福傳事業中去，爭取更多的教外人領洗入教，以完成聖人未了的遺願。
《上川島朝聖有感》說：
十月金秋，陽光明媚，我們一行來到上川島朝聖，也是今天，我們釋奧期的結束了，結束了歷時將近一年的慕道班課程，所以，今天是個特別有意義的日子。
島上海水清澈，依山望海，腹地廣闊，背負青山茂林，但我們今天來的目的不是遊玩，而是要瞻仰聖徒。
聖徒沙勿略的墓堂就在半山上，一小塊地方，墓堂簡潔而莊嚴，墓堂背後是一條石階的山路，也是基督的14處拜苦路，站在墓前，抬頭望著這個普通的傳教士，啊，一個西班牙的傳教士，竟在16世紀，一個還不知東方是怎樣一回事的時代，就遠離家鄉，遠離親人，拋開榮華富貴，為了一群不認識的人能接受到耶穌基督的真光，甚至捨棄了生命，客死他鄉，這是出自何等崇高的愛。
想想，是什麼使他放棄一切而聽從主的差遣，是愛，只對信仰的執著，是什麼讓耶穌自願被盯死在十字架上，是愛，是無私的大愛。
愛與付出給人帶來與慾望滿足同等、甚至遠高於它的幸福感。從某種程度上講，這種真摯的愛與付出是實現了你的存在。而在我們付出的同時，往往會得到意想不到的收穫，沙勿略46歲就在上川島病死了，未能踏足大陸，終生遺憾，但他的靈魂卻上了天，在天上的到大大的福報。
再回頭看看我們是如何愛別人的，我們在社會，吃虧一次二次，第三次就覺得自己不得了，很偉大，很容忍了。相比一下偉大聖人對愛的理解和執著與付出。我們是多麼的渺小啊。
我們是一名基督徒，已成為主的兒女，繼承了主的基業，所以我們要傳福音，這樣我們父的基業，我們的教會才能生機勃勃，延續下去。是的，傳福音的腳步是多麼美妙，但卻也是艱難的，尤其在中國，在現今這個充滿世俗的社會，大家只看重眼前的利益，金錢，不知感恩，缺少信仰的社會。傳福音是有點難，但相信主在我們內，有主的愛，有聖神幫助，我們還擔心什麼呢，相信主，依靠主，像伯多祿一樣，大胆宣講。做光做鹽，讓所有人都能走近耶穌，一同沐浴在主愛的陽光下。
（二）下川島
下川島位於中國廣東省台山市南部，川山群島西部。面積98.68平方公里，人口1.68萬人。著名的旅遊勝地，有“東方夏威夷”、“中國普吉島”、“廣東芭提雅”之稱。島南部的王府洲海濱旅遊度假區為省級旅遊度假區。
位於廣東外海的下川島，島上聚集了二千多名來自大陸各地的妓女，除了慣例提供的性服務，各種荒淫的玩法，也應有盡有，甚至到附近無人島上裸泳、大演春宮秀，女孩們也奉陪到底。
這種具有日、韓特色的"代妻"服務，每天只收人民幣四百元，近年來成為台灣買春團的熱門路線，每年近十萬人次的台灣男人湧入尋歡。本刊全程隨團採訪下川島，現場直擊。
距離飛機起飛還有二小時，去年才剛退伍的小張，果然聽從領隊行前會的交代，準時到了機場等候。看我胸前別著同家旅行社的牌子，從苗栗北上的小張，趨前跟我搭訕，他說在軍中服役時，就對下川島久聞大名。
買春團識途老馬多
越是識途老馬來得越晚。已參加過二次"下川島五天四夜遊"的小鄭，一來就和領隊熟練地攀談起來。看看我們這群菜鳥，三十八歲的小鄭不禁得意地說："這是我今年第三次進攻下川，上一趟去玩了三天，打了二十一炮，這一次一定要破紀錄！"大家聽著都笑了；嫖客間感情的建立，真的十分神速。
談笑間，團員陸續來到。一位老先生在遠處張望了一下，隨即揮手和領隊打招呼。"不會吧！"我心裏暗暗叫苦，七十歲的老先生也要去，"不會鬧出人命吧？"看到我訝異的表情，領隊拍拍我的肩膀說："人生七十才開始。"位於廣東外海的下川島，近年來在台灣買春界聲名鵲起，每年有十幾萬台灣買春客慕名而至。標榜"一人一室"的"下川島五天四夜遊"，團費不到新台幣一萬五千元，台灣北中南每天就有三、四十個團出發，其中不少是上了年紀、食髓知味的識途老馬。
相見歡牽手進旅館
由台灣飛往澳門，經珠海乘四小時的車，再由山嘴碼頭搭快艇進下川島；五天四夜的行程，對體力的確是一大考驗。
從山嘴港開往下川島的船，無論是平常或是假日，都是班班客滿。不怎麽大的候船廳，擠得水洩不通，清一色的男性遊客，手提著簡單的輕便行李；一旁的小販，說著生硬的台語，向遊客叫賣著台灣檳榔。
一名嚼著檳榔的肥胖台灣人，故意用台語大聲向身邊的友人說："怎麽這樣久，到那裡全身都軟了，還有力氣做？"整個候船廳的人都笑了。
大約三十分鐘，船到達下川島獨龍灣，一輛輛在岸邊等候多時的中型麵包車，將遊客一批批載往度假區。車子開到"王府洲度假區"門口停下，許多遊客一下車，就有熟識的小姐撲上相擁，彷彿情侶久別重逢一般，隨後手牽手進入旅館。
妙齡少女在媽媽桑的帶領下，成群結隊直接上酒店敲門促銷。
下川島走低價路線，淫客往往會一次叫上幾個小姐，大玩一對二、一對三遊戲。
度假區化身大妓院
我們這些沒有人迎接的遊客，則是被一群群年輕小姐與媽媽桑圍著，不一會功夫，幾乎每個人都招架不了，各得其所。不過，也有幾名沒挑中小姐的客人當場抱怨："小姐都長成這款，叫我怎樣吃得下去。"一旁的導遊立刻上前安撫說："下川小姐的姿色可能比不上珠海的，但是都很敬業，想怎麽玩都可以，挑一個試試就知道了。"
王府洲度假區內簡直就是一個大妓院，飯店內供客人欽點的小姐，提供二十四小時的"全陪"服務，除了"慣例"提供的性服務外，還要為客人按摩、洗衣服、收拾行李；若是客人興起想到附近海灣垂釣或裸泳，女孩們也要奉陪到底。這種具有日、韓特色的"代妻"服務，每天只收人民幣四百元，遇上非假日，還可討價還價，難怪台灣的買春客趨之若鶩。
台灣客到大陸各地買春並不稀奇，但下川島肆無忌憚的玩法，卻在買春客間留下特殊的口碑，也成就了下川"荒淫島"的名號。
充當"代妻"的小姐，除了提供客人性服務，也為客人洗內衣褲，完全滿足嫖客的大男人心態。
肯花錢什麼都能玩
才第二天，就有些精疲力竭的小陳，竟藉口："天氣太熱，所以剛才在酒店門口叫了一位小姐到房間，邊看電視邊叫小姐幫我吹喇叭。"另一名已連發十次的李先生，儘管彈盡援絕，可是心裏又癢，索性替友人出錢叫小姐，自己則躲在衣櫃里偷窺友人做愛，過乾癮。
台灣客在島上荒淫的玩法更不只於此，只要有錢，在房間玩起3Ｐ（一對二）、4Ｐ（一對三）遊戲的大有人在。酒店媽媽桑說，上星期有一位台灣客人大手筆，一次叫了十六個小姐服侍，過著像皇帝般的生活。
由於到下川島淫亂的台灣客，五十歲以上的佔了絕大多數，縱使藉助藥物，也往往後繼無力；為讓這些"歐吉桑們"不虛此行，來自四川的小魚兒說："只要是點我的客人，我都會跟他們玩‘冰火五重天’，首先嘴裏含一口熱茶，再幫他們吹簫，接著馬上再換一杯冰水，朝著男人的‘那話兒’一口含下，如此的熱脹冷縮下，叫他們不射也難！"
髮廊外鶯燕忙拉客
除了飯店內的妓女外，王府洲度假區內的髮廊，也充斥著等待嫖客上門的小姐。二十多家髮廊，裏面小姐沒一個會洗頭，有的髮廊里甚至連一瓶洗髮水都沒有；酒店食肆外也坐滿了小姐等待客人欽點，女人打量男人的眼神毫不遮掩。據估計，下川島上"常駐"的妓女約有二千多名，由於僧多粥少，競爭十分激烈。走在街上，女孩們除了坐在髮廊門外拉客之外，媽媽桑也親自帶著小姐巡街兜客，只要見到男士經過，便會勐拋媚眼，甚至在十公尺外肆無忌憚地高聲招呼："喂，靚仔，要不要小妹。"
就算客人已有其他女伴，媽媽桑依舊死纏爛打，拚命推銷："靚仔，你看這個好不好，功夫很好，波很大的，包你滿意···嗯，先談一下吧，試一試，不滿意，一分錢都不用收。"
無人島瘋狂性遊戲
下川島另一個令買春客趨之若鶩的原因，就是可以玩中國大陸絕無僅有的"荒島裸泳"。前往無人島的，通常都是買春客私下帶小姐乘船出海，由於舟艇顛簸，年老的遊客大多興緻不高，情願在椰林下搓搓抱抱。
第二天午餐后，同團幾個年輕人，就花了二百元人民幣雇船前往，在離下川島不遠的無人島上，除了船夫外不見任何人煙，才抵岸邊，小張身旁的小姐立刻跳進水中，隨即脫下自己的上衣，揮舞著向岸上的小張大喊："快下來玩，水好涼哦！"此時小張也迫不及待將全身衣服扒光，躍進海中裸泳。
同行的小王則留在岸上，與小姐在沙灘上追逐，兩人邊跑邊脫，隱沒在遠方的沙丘后；放浪形骸的作風，在無人島上展露無遺。
下川島附近有許多無人島，嫖客無須擔心外接干擾，肆無忌憚與小姐裸泳戲水。
老上校下川振雄風
王府洲度假區內的海灘上，隨時可見頂著啤酒肚的中年男子，牽著少女散步的畫面，其中，不少白髮蒼蒼的"爺孫配"鏡頭，格外引人注目。同團的簡老先生，今年已高齡六十八，臉上及手上全是老人斑。挽著一位年約二十歲的四川妹漫步海灘，他直說："年輕真好、年輕真好！"簡老先生開心地哈哈大笑，前排牙齒都掉光了。
簡老先生說，這裏的小姐純樸、沒有什麽心機，給她們幾百塊錢，什麽都可以做，有時看上兩、三個，全都帶出去，一起陪吃、陪睡，還用不到一千塊。"在椰林大道的另一角，今年八十多歲、陸軍上校退役的張老伯，右手拄著一支柺杖，左手牽著一位十七歲大的少女，以一口外省音的國語，對少女描述台灣的榮景。說著說著，不自覺說起當年剿匪的英勇事蹟，少女不知是真心還是矯情，露出一臉敬仰的眼神，聆聽老上校描述豐功偉業，張老伯的臉上，洋溢著久久未見的青春風采。
保護費公安不臨檢
事實上，在下川的小姐，外貌在中國算是中下，一年內帶台灣買春團到下川近三十次的馬克分析："這裏之所以吸引‘台灣炮兵團’最大原因就是小姐便宜，在珠海叫一個小姐要七、八百元，在下川可以叫兩個。"
馬克說："不要看下川女孩長的不怎麽樣，卻是讓台灣男人沉船最多的地方，很多客人來了以後，都像著了魔似的，一來再來。"
下川島的色情事業，之所以能夠一枝獨秀，主要還是仰賴地方政府大力支持。來自深圳、擔任台灣"炮兵團"導遊已達三年的梁敏說："下川島和其他地方不同的是，在這裏，你可以完全放鬆，根本不用擔心公安隨時會臨檢，這裏的公安都是靠收取保護費過日子的。"
下川島色情昌盛，連西藏人也來分一杯羹，擺攤賣虎鞭、鹿茸等壯陽品。
台灣客帶動經濟飛
在台灣公賣局服務的蔡先生說："在這裏，可說是天高皇帝遠，就算省政府派人掃蕩，都要坐幾十分鐘船，上岸也要坐半個鐘頭車到度假區，只要一通電話通知度假區大門，嫖客與妓女將身子沖乾淨，都還有時間，根本不用怕！"
台灣買春團大舉入侵下川島，只是近兩、三年的事。其實，下川島早在一九九一年就開發了。專帶台灣團的導遊林麗嫦透露，當時蓋好的度假式酒店設備簡陋，入住率一直不高，後來台灣團大舉進駐后，才真正帶動當地旅遊發展。目前，島上的觀光收入七十﹪來自台灣遊客。
下川島色情業的發展，同時也帶動當地的周邊行業。一年多前到下川旅遊的高雄人阿丑，看準"炮兵團"對補品的需求，在島上開了第一家蛇店，推出各種蛇餐並標明壯陽補精療效，吸引不少嫖客來這裏補充戰力。
補戰力百步蛇三吃
高高壯壯的阿丑，自己不吃蛇肉，卻不斷推崇蛇膽酒的功能。他形容，"很多客人跟我反映，喝了一杯蛇膽酒，回去洗個熱水澡，全身血液熱了起來，那邊也就有反應了。"
說話同時，幾名台灣客人帶著小姐來吃蛇，老闆勐力推銷百步蛇，直說有客人吃了百步蛇，連洗腎都不用洗了，經過老闆大力介紹，同團的台灣人要了一條百步蛇三吃，等上菜時，一名客人貼著小姐耳朵說了幾句，弄得小姐淫蕩的笑著，打著台灣人直說："壞死了！"除了食補外，島上每一家酒店櫃檯，都賣有各式各樣的壯陽葯，據導遊透露一粒人民幣一百元的威而鋼，是台灣嫖客的最愛，大陸產的"威而鋼妙哥"也是買春客人常買的葯。
敗風俗污染全下川
下川島原是一個漁村，居民以捕魚與種田為主，近二年，靠著一批批台灣買春團來此，生活環境有了很大的改變，但是也造成很多不良影響，在鎮上經營正規美髮店的方老闆抱怨："我們隔壁的小香，中學還沒畢業就被人搞大肚子，都是看多了你們這些台灣人和小姐親密動作，有樣學樣才會這樣。"
下川島面積不大，人口也不多，村民怕被人閑話，多半不敢到度假區找小姐，摩托車司機小陳說："我曾經喜歡過度假區里上班的一個湖北女孩，但是怕村人笑話，還是不敢跟她來往，要是有人想跟小姐交往，恐怕也只得偷偷摸摸。"
由於來下川買春的台灣回頭客很多，每天在碼頭都可以看到小姐為恩客送行的鏡頭。
傷離別炮兵累返台
在碼頭邊，來自湖南的小霞，才剛剛送走一位台灣恩客。雖然長像一看就是從鄉下出來的，但小霞手上卻有幾個固定的台灣熟客。她說："送行是接待熟客基本的工夫"，有空的時候，她甚至還會直接到珠海去接台灣客人，讓這些恩客感動莫名。小霞擦拭剛剛未乾的淚水，不好意思地笑著說："哭有什麽難的，只要想像你的衣食父母就要走了，眼淚就會不自覺地流下來。"
經過長達四天的"炮戰"后，每個團員都已是疲累不堪，不過，返途中，大家仍不時地彼此交換心得、吹噓戰績。小鄭得意地說："我四天共打了二十六炮，終於破紀錄了！"初次造訪的小張也不像剛來時那般靦腆，他四天共換了八個小姐。
台灣老嫖客偏愛小處女
台灣到下川島的買春客，以中老年人居多，由於迷信采陰補陽之說，使得當地處女需求十分殷切，在供不應求的情形下，許多大陸農村的小女孩，就這樣被騙到下川來賣淫。
現年十四歲、來自湖南的姑娘婷婷，大概是下川島最年輕的妓女。踩著十幾公分高的辣妹鞋，婷婷平日都在海邊拉客維生。
婷婷到下川才半年多，同鄉騙她說要到外地打工，可是從家鄉出發，又是車又是船，到了島上才知道是做"小姐"，當時十三歲的婷婷，根本發育沒有完全，連月經都沒有，就被一位台灣阿公以四千元"開苞"了。
之後，同鄉把錢全部拿走，婷婷連家都回不得，只有待在島上當小姐賺車費；做了一陣子，婷婷發現錢好賺，竟不想回家了。
島上有許多像婷婷這樣經歷的女孩，都是在家鄉種田難以生存，同鄉藉口到城裡打工，之後被騙到島上失去貞操，在無奈情況下，繼續賣淫為生。
台胞攜手建設荒淫島
在台灣的買春界，海南、珠海都曾是紅極一時的熱門路線；近二年，下川島才以淫亂程度及廉價等因素，青出於藍，取而代之。
下川島上有二十九家稍具規模的旅館和十多家餐廳，其中七成是台資企業，旅遊每年可為島上帶來二億人民幣收入。
據估計，人口近二萬人的下川島，約有二千多名妓女常駐，其中七成來自湖南，其次是四川人。由於地方政府多加規範，妓女行情平穩，"短打"收費人民幣二百元，四百元可以陪客人二十四小時。
目前，台灣專門經營下川島旅遊的業者，約有三十多家。據業者統計，台灣平均每天都約有三百多人跟團到下川旅遊，另外有數十人則以自由行方式前往。
（三）
謝選駿指出：上川島與下川島，可以說是兩重天了。上川島代表了人的文明向頂上的努力，下川島代表了人的沉淪向底下的放縱。當今中國，就掙扎在這兩個極端之間······也許這不僅僅是中國的掙扎；也不僅僅是今日的現象——而是人性在神性與獸性之間的持續搖擺。這一搖擺，構成了文明的動力，也構成了生命的謠曲······它們綜合為某種“史詩”，從過去的《吉爾加美什》到未來的《風雅頌》······
上川島與下川島，兩個富於寓意的名字。[博訊來稿]
