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RSS/FEED訂閱馬克思民族理論荒謬透頂，簡論中國民族問題解決之道
來源：曾節明，旨在為讀者提供多元信息，文章內容不知真假，也並不代表本網立場和觀點。
前南斯拉夫和蘇聯的解體，以及中國新疆危機的日益深重，證明了馬克思有關民族問題的理論，是完全錯誤的；馬克思的民族理論，對於實踐它的民族來說，不啻是一劑分疆裂土的劇毒猛葯。
馬克思濫用經濟決定論，胡說一切社會問題都是階級鬥爭的產物，並認定：民族矛盾的本質，就是階級矛盾，因此，睜眼無視民族文化的衝突，這完全是睜著眼睛說瞎話的民族虛無主義態度，與事實完全背離：
比如，「十月革命」後車臣的穆斯林，無論階級都頑強抗拒布爾什維克的赤化，維吾爾人、西藏人無論主、奴都強烈抗拒解放軍的「解放」和「社會主義改造」；
又如，今天的新疆和西藏，客觀地說少數民族的生活水平比六十年前大有進步，但是統治的危機卻更深了，少數民族分離的傾向卻更強了。
種種悖論現象，有力地戳穿了馬克思的民族理論。
事實上民族矛盾不僅客觀存在，而且其激烈的程度，常常壓倒階級矛盾，因為民族矛盾的背後，是文化和宗教的衝突，文化和宗教的衝突，要比經濟矛盾（階級矛盾的實質是經濟問題）更難化解，為什麼在勞資矛盾大幅緩和的今天，世界上的民族衝突卻愈演愈烈，原因即在於此。
由於馬克思對民族問題，採取的是民族虛無主義/經濟決定論的大錯態度，因此，實踐馬克思理論的各國共產黨，普遍地推行了錯誤的民族政策，其荒謬與愚蠢，世所空前：執政的各國共產黨（尤以多民族國家為顯著），一方面從民族虛無主義出發，竭力壓制所在國主體民族的民族意識，如中共長期以來的批判「大漢族主義」…
另一方面，打著「民族平等」的幌子，拚命扶持少數民族的民族意識，如設立少數民族的行政「自治」單位、幫助少數民族恢復和發展其文字、習俗、宗教，設立教堂、寺廟、少數民族學校，幫助少數民族傳承其文化；
中共不僅長期掏錢幫少數民族建佛寺、清真寺，還幫助早已漢化的壯族造出「壯文」來。
在竭力壓制主體民族，助長少數民族民族意識的同時，又從階級（經濟）決定論出發，對少數民族出台種種照顧政策，並不惜以犧牲主體民族的利益。
這方面最為典型的是中共。中共長期給予少數民族自治區巨額的經濟援助，給予少數民族入學、工作、提干、福利、生育、經商、社會地位等全方面的巨大照顧，到了歧視主體民族漢族的地步。
各國共產黨對少數民族的種種「照顧」政策，實際上就是對少數民族的經濟拉攏。迷信經濟決定論的共產黨自以為：只要施以經濟籠絡，就可以消減佔有少數民族地盤的阻力。
但實際上，共產黨對少數民族的照顧和經濟籠絡，反而大力扶持了少數民族的獨立意識，並慷慨地提供了少數民族的謀求獨立的條件。
試看：中共三十年來對新疆和西藏的巨量援助，對維、藏兩族的照顧，換來的是順服，還是疆獨、藏獨的空前高漲？
因為民族矛盾是文化和宗教的問題，根本不是錢的問題，那你給錢給少數民族，除了為少數民族獨立創造條件以外，還能有什麼用？
一方面拚命地扶持少數民族的獨立意識，為少數民族鬧獨立創造條件；另一方面如救火員一般，疲於奔命地「反分裂」…這就如同一邊受孕，一邊墮胎，由此可見共產黨民族政策的巨蠢與荒謬。
當年鐵托扶持穆斯林少數民族聯邦共建南斯拉夫，列寧扶持沙俄境內少數民族組建「加盟共和國」，結果都埋下了分疆裂土的禍根；比起南斯拉夫、和前蘇聯，中共的民族政策，其實在錯誤的道路上走得更遠：
它不僅搞出五個少數民族自治區，大力喚醒少數民族的獨立意識，而且反過來專對主體民族漢族實施高效的「減丁」政策——計劃生育，此種荒謬，是前南斯拉夫、前蘇聯望塵莫及的。
例如，漢人在新疆和西藏，本來就是少數，專對漢人一刀切的「計生」暴政，已經導致新疆、西藏、東北的漢族人口全面崩塌，「七五」屠漢事件后，新疆更出現了逃疆潮，使得衰老的新疆漢族人口，越來越處於維族等少數民族年輕人口的包圍之中，中共在新疆的統治基礎更加薄弱，越來越演變為成本高昂的佔領軍統治，而在穆斯林少數民族仇恨的海洋中，新疆漢人面臨著遭大屠殺的高危風險……
中共的民族政策比前蘇聯、前南斯拉夫更錯謬，在少數民族地區之所以能夠支撐到今天，完全託了漢族老祖宗「多子多福」（人口基數對少數民族構成壓倒的多數，而俄羅斯民族、塞爾維亞民族就沒有這種優勢），而「多子多福」的漢族傳統，一直以來是中共拚命反對的「劣根性」。
綜上可見：以共產黨本性，不僅不能解決民族問題，反會助長民族分裂。
那麼如何解決中國的民族問題呢？就必須在恪守人道底線的基礎上，面對現實，實事求是。
中國傳統上不是移民國家，而是以漢族為主體的民族國家，主體民族就是漢族，中華的文明是漢族創造的。執政者首先必須接受這個事實，並以此作為制定政策的出發點。而那種認為所有的少數民族都是「中華民族」，都是中華民族的創造者的說法，純屬自欺欺人、自我作賤，且蒙、藏、維等民族也不會認同。
由這一點出發，可知：中國的民族問題，是少數民族歸化漢族的問題，而不是相反；因此解決中國民族問題之道，就是吸引少數民族歸化漢族之道——少數民族要麼漢化，要麼離開中國；對拒絕歸化者，中國政府不應鎮壓，而應出錢禮送他們去土耳其、印度、蒙古、韓國…以避免人道災難和罵名。
很現實地說，少數民族的人口漢化了，或者離開中國了，中國的民族問題就根本解決了。
有人說民族應該並存，的確，不同民族並存於不同國家，不是問題，但同一國之內的不同民族，尤其是文化差異甚大、幾乎格格不入的民族——如漢族與維族、蒙族、藏族、穆斯林民族與基督徒民族、佛教民族，並存於一國，必然意味著無休無止的民族衝突、動亂、甚至分疆裂土。
因此，同一國之內，民族並立是暫時的、相對的，少數民族歸化必須是絕對的，除非象美國那樣移民國家，只講種族不講民族，且不存在（印第安人除外）民族聚居區。
所以，國家必須停止現行的扶持少數民族獨立意識的民族政策，對不必要少數民族自治單位，必須儘快廢止：
比如北疆明明漢人占多數，卻也歸為「維吾爾自治區」，等於助長維獨野心；
內蒙漢人早就占多數，卻設立一個背靠蒙古國的「內蒙古自治區」，等於鼓勵蒙古國染指中國；
寧夏臨近中原和北京，設立寧夏回族自治區，等於自製一個心腹大患；
延邊背靠朝鮮，設立延邊自治區，等於幫朝鮮（韓國）民族設立一個打進中國東北的鍥子；
滿族早已漢化，在東北設立滿族自治縣，等於喚醒滿族起來追求「滿獨」；
而為早已漢化的壯族設立一個「廣西壯族自治區」，純屬節外生枝。
因為民族問題的本質，是宗教和文化的問題，而不是錢的問題，因此有必要把經援新疆、西藏的大頭經費，拿去改造少數民族的宗教和文化：
一，應該限制少數民族語言教學，推廣漢語教學；
二，禁止伊斯蘭教和喇嘛教在學校傳教；
三，限制清真寺和喇嘛廟的數量；
四，嚴禁少數民族用宗教對未成年人進行洗腦。
只有落實以上四條，才能截斷少數民族獨立的宗教和文化之根。
但是，這些歸化措施，實行起來應該漸進，不宜粗暴，最好和獎勵漢化的政策一同施行，以免引發反彈和國際制裁。
另外，還必須儘快廢除計生體系，實行大力獎勵漢族生育的政策，並對丁克家庭和故意不生育的人徵稅，才能從人口的發展上刨斷少數民族獨立之根。
許多人痛恨筆者的「大漢族主義」，甚至認為筆者是共特…其實從我個人來說，很希望中國放棄穆斯林的南疆和喇嘛教的西藏，保住北疆和青海即可，即：
禮送青海藏人出去，同時把西藏漢人召回青海；
禮送北疆維族出去，同時把南疆漢人召還北疆…
因為這兩塊地方實在是巨大的包袱，一是穆斯林的沙漠和戈壁，西藏則是不適合漢人居住的高原氣候。
但是今後中國，無論是憲政民主還是專制獨裁，政府都承擔不起放棄這兩片遼闊土地的民族主義壓力，所以只有在漢族人口崩塌且嚴重老齡化的情況下，繼續維持代價高昂的佔領軍統治。
但是維持佔領軍式統治的同時，必須改造少數民族的文化和宗教，逐步漢化少數民族，否則便是在作死——播種邊疆漢人遭大屠殺的血海災難之種。
曾節明 於2018.2.12丁酉甲寅丙子陰寒下午
