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   良知严重不明者---剥去马克思主义者的外衣思想问题往往不是思想问题，而是品德问题和智慧问题。

   如果明明知道某种思想学说的错误邪恶，却依然信奉坚持，知行不一，属于品德问题；如果是真诚的信奉坚持，则是见识低下，缺乏分辨是非善恶的能力，错把谬误当做真理，错认邪恶以善良，属于智慧问题。

   两个问题其实是一而二、二而一的，都是良知出了问题所致。良知知是知非，智慧不足，也是良知不明，所以是非不辨善恶不分。

   不明良知，就不明宇宙生命之真实相，就不明人生、政治、社会的正道和常道，就不能建立正确的人性观、人生观、世界观、价值观、道德观。不明良知，学问就没有头脑，眼光就没有智慧，心灵就没有归宿，人生就没有根基。不明良知者无论权力多大地位多高名头多么响亮，都不过是小人乃至贱人恶人。

   各种邪教教徒以及异端外道人士都属于不明良知者，马克思主义者（不论真假）的“不明”程度尤为严重。法国的自由主义思想家雷蒙•阿隆曾经指出：

   “任何一个严肃的人，一个学者都不会对已经变成马列主义的马克思主义感兴趣。用我的朋友乔恩•埃尔斯特的话说，在什么样的条件下，一个人才能既是马列主义者，又拥有才智和为人正直呢？一个人也许既是马列主义者，又拥有才智，但是他不会在思想上是正直的。真诚的马列主义者为数不少，但是他们都缺乏才智。”（《雷蒙•阿隆回忆录》三联书店，北京，1992年）

   马列主义所造罪孽之大，所欠血债之多，所遗流弊之久，是古今中外任何邪教都望尘莫及的，其思想之野蛮邪恶，已为无数血淋淋的事实所充分证明，东海也依据仁本主义真理予以深刻的揭露和批判。

   到了现在，如果仍有“真诚的马列主义者”，那就不仅一般性的“缺乏才智”，完全堪称是绝顶的愚昧。如果不是真诚的，如果明知谬误而信奉、明知邪恶而坚持，那就更不堪，更可怕，岂仅“不正直”而已？2010-11-15东海儒者余樟法

（2010/11/15 发表）