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   中共的两条出路（外四篇）马帮处境越来越恶劣。首先是内敌越来越多，包括马帮内部自相残杀之敌和敌视马帮的人民。其外环境包括国际文化环境和政治环境同样越来越恶劣。这是马帮的噩梦，却是中国人民得救的希望所在。

   有儒友提出“认同中共与蔑视马教并行不悖”云，即辟马不反共。可以，但有一个前提，进行革命性的文化转型：彻底去马，让马学退出宪位和意识形态地位，让马学诸子化。彻底去马以后，有两种选择。最佳选择是儒化，走仁本主义道路，变马帮为儒党。那样的话，东海将坚决支持、热烈拥护。次优选择是西化，走自由主义道路，变马帮为自由党。那样的话，我也乐观其成。2019-7-25

   真话的意义尝闻人感叹，说真话没意义，无处发表，没人爱听，还有风险云云。大谬不然，无处发表并不意味着没人爱听，有风险恰恰说明有人忌讳真话。只要是真话，纵然当世不受欢迎或不能发表，藏诸名山传之后世，也大有意义。何况互联网时代，怎会无处发表？

   真话，包括真相、真理、正确的话和正义的话。这些话只要说出就有意义。说真话就是立言，有助立德，既是自立自达成就自己的功夫，又是立人达人导良社会的手段。真话与良知最相应，有助于彰明自己的良知，启蒙世人的良知。2019-7-24

   这些人都不是真正的好人凡马家官员，皆非善类；凡国内外信奉马学拥护马党者，皆非善类；凡马家三帮分子，皆非善类。它们都不是真正的好人，都有罪孽，都应该、必须也必然为它们的罪恶付出相应的代价。未必是法律惩罚，皆难逃因果报应。

   此判是铁判，合情合理合乎天理。道理很简单：信马学就是信邪，做马官就是作恶，助马党就是助恶。当然，暗桩例外，反戈一击者例外。如果入马党、做马官而能致力于去马尊儒的改革，不仅非恶，而且可以为民为国建大功、为自己立大德，为子孙后代遗余庆。

   另复须知，在马家极权社会，马主义、毛主义、唯物主义、集体主义、社会主义、共产主义、民族主义、国家主义、反儒派、反美派，等等等等，皆非善类。民众无知，可以理解；三界菁英，无可原谅。凡三界人士而拥护上述主义者，都是中华民族的罪人！

   为什么民族主义包括汉族主义皆非善？立足于民族主义立场，民族是最高标准，汉族邪派优于异族正派。在正邪善恶之战中，就会偏向邪党。所以，华夷之辨必须立足于仁本主义立场，以仁义为最高标准，异族正派优于汉族邪派。在邪派当道的社会，民族主义、汉族主义分子欲不沦为三帮，不可能也。无论主观意愿任何，客观上都能起到三帮的作用。国家主义、社会主义、、反美派等等都一样。2019-7-24

   自誓儒学是真理之学。我希望从我口中说出来、笔下流出来的话至真至实，真真切切，实实在在，经得起天下后世的批判和检验。儒学是实践之学，生命之学。我以生命实践之，怎么想就怎么说，怎么说就怎么做。置儒家和中国的命运于自己的命运之上，置个人贫富贵贱乃至生死于度外。我将好好活着，认认真真地活着，活一天就实践一天，不让一天虚度空过。我也随时准备轰轰烈烈地死去，希望自己任何时候都可以死，无憾地死，死的时候可以对自己说：你已经尽心了，你有资格进入历史的圣殿，化为永远的光明……2019-7-25

（2019/07/24 发表）