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   三座大山和马帮妙计马帮先富带后富、共同富裕之类口号，只能是、必然是空话巧言。要因有三：一是公有制将土地、财富和各种资源据为权有，二是党主制按权分配，让民众无法享受经济发展的成果，三是超高税负让民众负担沉重。

   在此三座大山重压之下，民众致富特别难，返贫极容易。若不与特权勾结，纵然侥幸致富，也是小富，毫无保障，极易被掠夺。同时，马学学术背天逆理，政治违仁悖义，毫无爱民、富民的责任感和内驱力。相反，为了坚持极权、维护特权，就必须穷民弱民愚民奴役人民，这是其思想逻辑、政治逻辑的必然和不得不然。

   人民愚昧无智、弱势无力而原子化，是极权主义得以维持的社会基础。对于极权主义，人民真诚拥戴歌功颂德，固然最好。如果办不到，退而求其次，那就让他们竭尽全力谋生，疲于奔命，无瑕它顾。或者一门心思谋财，乐此不疲，唯利是图，言不及义，并且热衷于互相投毒互相诈力。这就让人民丧失了互助团结、一致抗暴的道义能力，特权阶级可以坐山观奴斗矣。

   如果没有外患没有意外，没有西方文明的影响召唤，没有中华文化的复归呼唤，这也不失为安天下的妙计。奈何唯物主义僵化机械化的眼光，只知其一不知其二，只见表象不见本质，只见欺诈暴力之作用，不明天理良知之根本。

   极权主义不得人心，不能真得，故没有内忧必有外患，没有人祸也有天灾，甚至外患内忧并重，人祸天灾重叠。马帮妙计安天下，赔了夫人又折兵，最后把自己赔进去，必然之势也。古今中西所有极权主义和邪恶势力，无不厄运连连，最后下场凄惨，把自己赔尽历史的垃圾堆。2019-8-18

   两个反动的观点或说：“饱暖思淫欲，不能让穷人太好了，要不他们就堕落了，对国家的稳定十分不利！所以一定要让大家忙起来，成为挣钱的机器。”这个观点颇为流行。还有一个观点，认为不能让民众普遍富有，否则他们的胃口就会大起来，要自由要民主，不利于社会稳定。

   两个观点不同，一怕民众饱暖思淫欲，一怕民众饱暖思人权。但异中有同，同样强调不能让民众太饱暖，要让民众为了生计疲于奔命。两个观点都极其错误、邪恶和反动，与儒家“庶之富之教之”、“正德利用厚生”的王道原则背道而驰，与“衣食足而知礼乐, 仓廪实而知荣辱”的霸道思想也格格不入。

   但若立足于马家文化、政治立场，两个观点也可成立。马家昧于礼乐，悖于文明，荣辱颠倒，不知羞耻。其治下官民皆无人格，穷斯滥矣，富了更滥，饱暖思淫欲。马帮不怕官民堕落淫欲，反而会持鼓励态度。可怕的是民众中一些四心残存者，富了会进一步要自由要民主，饱暖思人权。这才是极权主义不可承受之重。2019-8-18

（2019/08/17 发表）