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   两种性质的天下为公儒马都讲天下为公，大公无私，但语同义异，意义、形态和性质截然不同。儒家的天下为公，指主权在民，天下归天下人所有；大公无私，指为政公正无私，权为民所用。孔子曰：“天无私覆，地无私载，日月无私照。奉斯三者以劳天下，此之谓三无私。”（《礼记》）无私，包括制度公道，法律公正，官员廉洁奉公，人民机会公平等等。保障民有恒产，维护民产安全，是公天下和三无私题中应有之义。

   马家的天下为公，大公无私，意谓消灭私有制，追求和实行公有制。在党主制之下，财产公有，必然异化为国有党有，最后变成权力所有和按权分配。这样的天下为公，其实是天下为党，天下为权，财富和权力一起都集中于一小撮特权阶级。这样的大公无私，是使天下之人不敢自私，不敢自利，以极权主义、特权阶级之大私为天下之公。2019、8、31

（2019/08/31 发表）