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   它妈的骗谁呢（外三篇）古龙说，朋友是拿来爱的。东海曰，人民是拿来爱的，不是拿来利用的。谁试图利用人民，试图把人民当做工具和炮灰，谁就是人民和国家的敌人，就应该被打倒。

   在人民、国家、政党、领导等四大政治要素中，唯有人民才是主体和本位，唯有爱民才有主义的资格。对于人民来说，国家只是工具，是维护人民安全、提升人民幸福的工具。工具是没有主义资格的。把国家和爱国主义化，必沦为人民和国家之敌！

   当年曾有人愤愤不平驳斥我：爱国爱民完全一致嘛。爱国主义难道就不能以民为本以人为本？东海大怒，一跳三尺：当然不能。政治不可能二本。都他妈的爱国主义了，把国家放在第一位了，他妈的还好意思说民本人本，骗谁呢？欺人乎自欺乎欺天乎？2019-11-19

   东海曰子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”朱熹《集注》：“好勇而不安分，则必作乱。恶不仁之人而使之无所容，则必致乱。”这是对正人正常人的提醒和要求，很有必要。然复须知，能好勇则不怯懦，大大地强于懦夫；能疾不仁则有正义感，远远地高于奴才。

   在马时代，大多数人不是好勇，而是怯懦无勇、不能疾恶，使不仁之人无所顾忌，放肆作恶。在此盛产软糯娘炮、龌龊奴才的时代，有必要从另一个角度作出提醒。东海曰：畏恶疾勇，见义不为，耻也。人而不仁，政而无道，不能疾之，耻也。2019-11-18

   每逢大事必三帮李贽的自题联：“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。”后一句典出《宋史•吕端传》：“太宗欲相端。或曰：端为人糊涂。太宗曰：端小事糊涂，大事不糊涂。决意相之。”

   宋美龄剥李贽联语说宋庆龄：每逢大事必糊涂。这也是民国知识群体的特色，文化糊涂，不中不西；政治糊涂，不伦不类。

   但民国知识群体还有一定风骨，虽无君子，不少正人。进入m时代，知识分子脊梁普遍被打断，连人样人味都罕见罕闻。它们上逢君之恶，下逢民之恶，或者上为权之奴，下以民为敌，每逢大事必三帮。没机会帮凶帮忙，也要积极主动、自带干粮地帮闲。2019-11-19

   极权和自由极权必有暴政，暴政必有暴徒。暴政暴徒，相依为命。极权主义兴起、成长、成功、维持的过程中，所有追求、坚持、支持者都是暴徒，无论贫富贵贱强势弱势文人武人都是，暴民暴官暴知无非暴徒。

   所谓暴知，指倡导极权暴政、崇尚政治暴力的知识分子。暴政是暴力之母，政治暴力是暴力之首，暴知是暴徒之魁。在所有暴徒中，暴知罪孽最大。暴知被暴政群体灭绝，是罪有应得，理所当然，是天理、易理之所当然，因果之所当然。否则就没有天理了。

   极权暴政的背后是极权主义文化。马列主义就是典型的现代极权主义文化体系。百年来大陆人愚昧的表现很多，反儒信马是两大根源性的愚昧。其它愚蠢表现无不根源于此。

   至今仍然相信马路优于西路，裆主优于民主，公有优于私有，仍然相信特供的思想观点和信息，仍然反对人权、敌视自由，仍然乐于三帮者，可谓愚蠢之极、昧心之最！希望有机会进入东海客厅者能够守住两条底线：不助恶，不敌善---敌视善良和正义。助恶敌善是有恶业、恶果和恶报的。

   自由是一道分水岭，清浊正邪因之而别。支持者清，反对者浊；追求者正，排斥者邪。渔事是一面照妖镜，隐藏在种种正义面具及儒家画皮之下的妖魔鬼怪，纷纷原形毕露。反对自由者不配享有自由，不配为人，遑论立德立功立言。支持极权者最易受到奴役，妖魔鬼怪最易受到魔王的折磨。

   无论怎样猖獗一时，极权必败必亡；无论遭受多少挫折，自由必胜必成。极权的强大是邪恶的强大，具有物质性、表层性、局部性和短暂性。没有道义和真理的支持，物质力量最强大也是表层的，无法深入人心。其次，邪恶最强大也有限，只能局限于一定范围内。在世界性的眼光里，它就是弱势群体。最后，邪恶势力没有前途，没有未来。无论怎样强大、猖獗一时，都会很快消失于历史的长河。2019-11-19

（2019/11/18 发表）