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   重申东海的警告二十年来，早已习惯于封言防口，但我争取一切机会努力发声。我早就多次警告过，封杀是要付代价的，会很大，将会成为某些人物和势力不可承受之重。2008-6-9《东海警告：不要挡道！》 曰：

   “奉劝各大小码头人士，如不认同东海之道，欢迎辩，可以骂，不妨撒我的谎造我的谣，但是，请不要封禁，不要耽误我的文化性的救灾抢险工作，不要轻率地断佛慧命！佛教以智慧为法身的寿命，智慧夭则法身亡，阻挡他人开般若智发菩提心，是被视为断佛慧命的。封禁东海论道文章，阻障众人识自本心，与断佛慧命无异。凡封杀东海者，就是与自由为敌，与儒家为敌，与健康正义力量为敌。蚂蚁挡大车，可笑不自量，大江拦不住，毕竟东流去。以土共为主的所有反动势力的鬼域技俩，纵一时有效，终归无用耳。”2019-12-17

   《大学》三要点《大学》说：“物有本末，事有终始，知所先后。则近道矣。”何为本何为末，如何始如何终，何者先何者后？君子不可不知也。特简说三要点如下：

   其一、 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”明明德为本，亲民为末，即内圣为本，外王为末。止于至善为本末的统一。其二、“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”知止为始能得为终。其三、八条目中，格物为始，平天下为终。始终而谓终始，意谓终而复始。

   止、定、静、安、虑、得内圣六段功夫，格致诚正修齐治平儒家八大条目，都需要终而复始，不断深化，不可割裂和断绝。八条目统归于修身，即明明德。修身为本，其余为末。本末关系即体用关系。本末不二，体用不二，相辅相成，统归于明德。

   本末关系可以树喻。一棵树，根本为本，枝叶为末。根本的牢固和枝叶的荣茂相辅相成，根本不牢则枝叶不茂，体不大必然其用不全。反过来，枝叶不茂必根本不牢，用不全必因其体不大。2019-12-17

   这两种人如何自救世上有两种人最为可恶可耻可悲，一种是认贼作父，认贼作圣，把盗贼当成父亲或圣贤来尊崇信仰；一种是认父为贼，认圣为贼，把父亲和圣贤当成盗贼去批判危害。这两种人天理不容，必有恶报，没有近忧也有远患，没有人祸也有天灾，没有刑杀也有人害，没有地灭也有天诛。

   认贼作圣、认圣为贼者都是中华乱臣，民族贼子，以崇毛反孔最为典型。这两种人比蛮夷、禽兽更可怕。这两种人权位越高，影响越大，祸害越深广，祸家祸国、害人害己、害及家人子孙。这两种人要赎罪消业以自救，非改邪归正并造大善业、立大功德不可。

   在这个时代，欲造大善业，立大功德，必须学习儒家之经，信仰孔孟之道，听从东海之劝，投身于弘儒辟马的伟大事业中去。不弘儒不足以辟马，不辟马不足以弘儒，唯有弘儒辟马双管齐下，才能自立立人自达达人，让生命发挥最大的光辉，为追求自由、重建中华作出最大的贡献。2019-12-17

（2019/12/17 发表）