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采民谣以观民情这种事儿,咱老先人是有传统的,如《伐檀》、《硕鼠》等,皆对贪 官污吏揭露得入木三分。古之民谣,类乎今之段子也。最近听到这样一个奇段子,窃以为便颇具《伐檀》、《硕鼠》之妙:

　　你和他讲道理,他和你耍流氓;

　　你和他耍流氓,他和你讲法制;

　　你和他讲法制,他和你讲政治;

　　你和他讲政治,他和你讲国情;

　　你和他讲国情,他和你讲接轨;

　　你和他讲接轨,他和你讲文化;

　　你和他讲文化,他和你讲孔子;

　　你和他讲孔子,他和你讲老子;

　　你和他讲老子,他给你装孙子!

　　你是谁?他是谁?这个好理解——你是人民,他是“某些官员”。谜面如此,谜底为何?这个不难猜——什么都讲了,唯独不讲理。

　　之所以向大家隆重推荐这个段子,实在是因为它虽然很短也很“搞”,却非常有助于我们理解当下的“十万个为什么”——为什么信任司法起诉官员强 奸,关于强 奸细节的笔录却被人家贴到大马路上被二次羞辱?为什么抱怨几句发发牢骚,就动辄遭遇彪悍的“跨省追捕”;为什么老老实实有秩序地参加公 务员考试,排在前三位的都是局长大人的千金;为什么经济适用房只要房价一“经济”,马上就被官员“适用”了;为什么你要上 访讨个公道,地方官会不由分说把你塞进面包车送到党校柴房里;为什么中国是个发展中国家,却被忽悠着要支付全世界最高的油价……理解好了本段子的中心思想,这么多为什么就很容易心平气和地理解了:他们什么都跟你讲,可你讲的和他讲的偏偏不是一回事儿。

另一版本：“
你和他（指官府）讲情理，他和你耍流氓；
你跟他耍流氓，他和你讲法制；
你和他讲法制，他和你讲政治；
你和他讲政治，他和你讲国情；
你和他讲国情，他和你讲接轨；
你和他讲接轨，他和你讲文化；
你和他讲文明，他和你讲孔子；
你和他讲孔子，他和你讲老子；
你和他讲老子，他给你装孙子。
他要是听烦了，就搞逝世你。”