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孔子认为仁中必有智，且必有勇，一个仁字，已足代表智与勇

孔子认为做到君子，要努力成为仁者，做到“仁者不忧”。孔子认为仁中必有智，且必有勇，一个仁字，已足代表智与勇。从此一“忧”字可知，孔子认为君子应因德不修﹑道未得而有所忧虑，然而，仁者的不忧是“内省不疚的不忧”，是德已修道已得以后的无复可忧。故孔子勉励君子要修德，成一个无忧的仁者，再循圣人之路前進。当然，“仁”不仅是个人内心道德行为，更要外化成对社会的贡献，故君子要设身处地为他人着想，做到知礼有以立，下学而上达，对于他人，只有诱导其立与达，能同登仁域，方是仁。故“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”要推己及人，自己有所立时，也要使他人有所立，自己有所达时，也要使人有所达。