“心能转物 即同如来”要修佛多久达到与佛相同的境界
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“心能转物 即同如来”要修佛多久达到与佛相同的境界
“心能转物 即同如来”要修佛多久达到与佛相同的境界
“心能转物,即同如来”这句话出自《圆觉经》,意思是说,如果能够转变内心的念头,就能达到与佛相同的境界。 这并非一个固定修行的时间长短问题,而是一个不断修行的过程,需要长期且持续的努力。 圣人,“圣”的定义,是对于一切事理通达明了,于一切人事物、世出世间法没有分别执著,超乎命运之外。有分别执著,就有命;受外面环境影响,就有风水。不受外面环境影响,自己能做得了主,就是佛菩萨,就是圣人。所谓“若能转境,则同如来”,凡圣的差别在此地。圣人,什么叫圣人?“圣”这个字的定义,简单的讲,对于一切事理通达明了,这种人就称为圣人。圣人可以不受命运的主宰,为什么?他于一切人事物、世出世间法没有分别执著,超乎命运之外,道理在此地。你有分别执著,你就有命,你没有分别执著,你就超越。你受外面环境影响,你就有风水,你不受外面环境影响,自己能做得了主,你就是佛菩萨。《楞严经》上讲得很好,“若能转境,则同如来”,你有能力不被环境转,你可以转环境,你就是圣人。佛菩萨就是圣人,凡圣的差别在此地。“心能转物 即同如来”要修佛多久达到与佛相同的境界
郭振鹤东吴大学商学院兼任教授
参考资料《金刚经》《楞严经》《圆觉经》
“心能转物,即同如来”这句话出自《圆觉经》,意思是说,如果能够转变内心的念头,就能达到与佛相同的境界。 这并非一个固定修行的时间长短问题,而是一个不断修行的过程,需要长期且持续的努力。 圣人,“圣”的定义,是对于一切事理通达明了,于一切人事物、世出世间法没有分别执著,超乎命运之外。有分别执著,就有命;受外面环境影响,就有风水。不受外面环境影响,自己能做得了主,就是佛菩萨,就是圣人。所谓“若能转境,则同如来”,凡圣的差别在此地。圣人,什么叫圣人?“圣”这个字的定义,简单的讲,对于一切事理通达明了,这种人就称为圣人。圣人可以不受命运的主宰,为什么?他于一切人事物、世出世间法没有分别执著,超乎命运之外,道理在此地。你有分别执著,你就有命,你没有分别执著,你就超越。你受外面环境影响,你就有风水,你不受外面环境影响,自己能做得了主,你就是佛菩萨。《楞严经》上讲得很好,“若能转境,则同如来”,你有能力不被环境转,你可以转环境,你就是圣人。佛菩萨就是圣人,凡圣的差别在此地。“心能转物 即同如来”要修佛多久达到与佛相同的境界
郭振鹤东吴大学商学院兼任教授
参考资料《金刚经》《楞严经》《圆觉经》
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- 《楞严经》中佛陀所说的“心能转物,即同如来”,如果能转变外在的环境,不被其所转,就能达到如同佛陀一样的境界。
由 郭振鶴 » 2025年6月21日 - 0 回复总数
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2025年6月22日
- 《楞严经》中佛陀所说的“心能转物,即同如来”,如果能转变外在的环境,不被其所转,就能达到如同佛陀一样的境界。




