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台湾经济陷入困境 应稳定国内民间消费信心才是当务之急 行政院主计总处公布第3季经济成长率概估统计1.58%，较8月预测的2.47%，大减0.89个百分点，主因是出口、消费及投资不如预期，财政部长张盛和已证实“10月出口负成长”，9月出口与去年同月相比，已意外衰退，10月出口续跌，今年经济恐雪上加霜，全年经济成长率是否可以保2% 已无人敢保证。 回顾马英九总统出席“关键时刻2013－为台湾经济开路”高峰会时曾表示未来台湾经济动能推升，会以自由经济示范区、扩大公共建设、出口成长等 3个引擎驱动成长。马总统必须重新检讨台湾经济成长框架的盲点（frame blindness） ，未来台湾经济动能推升首...

面对朝小野大执政党赖总统如何小中取大稳定政局保持经济成长，让台湾柳暗花明又一村 下列的因素让执政执政党面临很困难的问题，第一个如何选择一个行政院长，第二个过去的一些弊端高端疫苗的问题，另外对总统录音的问题，在野党一定会追究那是是国安的问题行政院如果不处理那可能遭受朝小野大 困境根本 无法顺利推动政策。 还有国际局势改变的弧度太大美国的竞争力已经逐步衰退 以巴战争还有乌俄战争都让美国在降低他的影响力，另外一个问题就是台海的问题一中原则也是美国跟中国签立的那中国目前的情况根本就是看你美国逐步在衰退无法影响台海的局势。还有之前中国大陆 偏颇观 点就中小企业而言有许多的贸易都是跟中国大陆息息相关尤其是...

《抢救雷恩大兵》 国防部应该效法 《抢救雷恩大兵》的价值对家属对社会宣示真心诚意的改变 电影《抢救雷恩大兵》描述的是美国为何强大有其核心价值的理念，二次世界大战期间美军在欧洲参战，因为爱荷华州的雷恩家庭，四个兄弟中有三个在欧洲战场相继阵亡，美国军方决定保存雷恩家庭的最后一个小孩，于是美国陆军参谋长马歇尔上将得知此事后出于人道考量下令组成一支八人特遣队，深入欧洲战场寻找这名“雷恩”。寻找的过程中，陆续牺牲了几名特遗队员，也让队员对寻找雷恩的命令产生质疑，但连长仍旧执行长官的命令，最后甚至牺牲了自己的生命，来成就上级所交付的使命,在人海茫茫、枪林弹雨中找出生死未卜的二等兵雷恩，并将其平安送回后方。...

什么叫教学？教学的宗旨说明宇宙人生真相 现在人由于跟旧文化、跟佛陀教育脱了节，这个时间相当长。佛教原本是教育，你看释迦牟尼佛一生的行谊，不就清清楚楚了吗？他老人家讲经说法四十九年，你们要记住这一句话，讲经说法是上课，四十九年是干这个事情！天天给人上课，天天给人解答疑问，这个不是教学，什么叫教学？ 　　教学的宗旨说明宇宙人生真相，说明三桩事情：性相、理事、因果。帮助一切众生提升自己的境界、成就自己的德行学问，破迷开悟，离苦得乐，这是佛教学的宗旨、目标，哪里有一点点迷信？经上讲的这个，从这里我们真正看出他老人家教化众生手法的高明，高明到极处！我们明白了、看懂了，自自然然五体投地，佩服到极处！实实在...

君子处世之道 君子处世待人是有容人之量，并且有个人思想的，讲求原则，不为利益蒙蔽，遇到不义的事，能匡正则尽力去做，做不到也不会随波逐流，同流合污，仍坚守自己的原则。“忠告而善导之，不可则止，无自辱焉。”此不单适用于交友，引申作处世之道，也是适合的。孔子曾谈及史鱼和蘧伯玉两人，“直哉史鱼！邦有道则矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，仕邦无道则可卷而怀之。”史鱼至死，仍然不忘向君王進谏，至死也未有背弃自己的信念。蘧伯玉在明白，碍于种种因素，以一人之力，是不可能改变国家走向腐败衰落之后，便及时隐退，他坚守自己的原则，不为个人利益而离弃仁义。 君子行事处世，处处不忘仁义，对己如是，待人如是。君子...

“方行等慈。不择微贱。” 佛是平等乞食，也不拣择有钱的，也不拣择穷的，就好像阿难去乞食，“方行等慈。不择微贱。”又他这个心中，“初求最后檀越。以为斋主。”“不问净秽。刹利尊姓。及旃陀罗。”“方行等慈。不择微贱。发意圆成。一切众生。无量功德。”行这个平等的乞食。“次第乞已”：所以，为什么说佛没有拣择呢？“次第”，他挨着门去乞食，这叫“次第”。“乞已”，乞完了这家就乞那家，乞完那家就乞那家，有次第的，很有次序去乞食。 方者法也，因要傚法佛菩萨，以平等之慈心，行平等之乞食，不拣择卑微下贱之家，而不乞也。等心乞食，有五义：一、由内证平等理，外不见有贫富相；二、心离贪慢，慈无偏利；三、表威德，不惧恶象，...

洪秀全从十五岁 到三十岁参加过四次科举考试结果连秀才都没考中 ，一般平常的人大部份也会绝 望。 　　洪秀全是太平天国的创建者。那他为什么要建立太平天国呢?为什么不参加科举走仕途呢?实际上他是参加了四次科举考试的。那他最后考中了什么?答案是：他连秀才都没考中，是不是颠覆你的想像? 从十五岁 到三十岁参加过四次科举考试结果连秀才都没考中 ， 一般平常的人大部份也会绝 望。 　　洪秀全出生于1814年1月1日，客家人。他的远祖是汉族人，从江西迁至广东，后来，不堪富豪的压迫，从潮州，迁居嘉应州(今梅县)，到曾祖洪英伦时期，又由嘉应州迁居花县城北的福源水，他的父亲洪镜扬再由福源水迁居至县西南部的官禄。洪...

心是什么──生命的本来面目。 一般人不能认清“生命”的本质，失去本来的生命，对生活没有自己的抉择能力。真心是生命的真实存在状态。真心非因缘：不藉缘、不因境有；真心非自然：非自其本然而有。真心常住，常住即不动。真心不动，即是道场。真心之所以重要，因为真心才能创造价值。宇宙人生的大道，就是生命的自在，并且贯彻于生命的每一角落，勇于承担，无悔付出。因此，人应该常常反观自己，是否“真实”，是否肯定此“心”。 如何认识真心？凡人是藉根尘相对而来的感受来界定自己的存在，活在一个“动”的世界里，“动”是“尘”动，也是“根”动，不得一息之安宁；当六根毁坏之时，名之曰“死亡”，所谓死亡，六根不再起作用而已，然则...

人若诚心念观音菩萨的时候，就有这种感应音性圆销，观听返入，离诸尘妄 音性圆销，观听返入，离诸尘妄：音也没有了，连这个音性都销了。这观和听都返观诸己了，离开一切的六尘和妄想。能令众生，禁系枷锁所不能著：能使令众生，受这个监狱关禁的；“枷”，就是在脖子上戴的；“锁”，就是一个脚镣子，在脚上一个锁链子。你若能念观音菩萨，这个枷锁就自己开了。这种情形，有很多人有这个经验，这不是凭空就这么说的。我们人若诚心念观音菩萨的时候，就有这种感应。 以前有这么一个人，他犯罪了，被人捉去关到监狱里，监狱里还有七、八个人。这个人就念“南无观世音菩萨”。他怎么会念“南无观世音菩萨”呢？因为当时他认识一位和尚，他就求这位...

“庐山烟雨浙江潮”，原来如此 就像苏东坡的一首诗： “庐山烟雨浙江潮，未到千般恨末消，及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。” 庐山在江西九江，风景太美了，浙江省的钱塘潮，非常壮观，这一辈子没有去的话，死了都不甘心，非去不可。等到到了庐山，又看到了钱塘潮，本地风光，圆明清净，悟道以后，就是这样。 没有悟道以前，拼命地学佛呀！跑庙子呀！磕头呀！各种花样都来唷只要有功德，要怎么苦行都无所谓，要怎么刻薄自己都可以，“未到千般恨未消”啊！“及至到来无一事”，真的大彻大悟了，怎么样呢？“庐山烟雨浙江潮”，原来如此。