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   真知必有行，真行必有知知行合一，并非知行同一。知行的关系，即知识和行为、理论和实践的关系。两者既不能割裂，又不能无所区别，说知就是行。王阳明说：“知者行之始，行者知之成。圣学只一个工夫，知行不可分作两事。”（《传习录》）知是行的开端，行是知的结果。这个表达就很准确。关于知行，东海也有一句格言：   真知必有行，真行必有知。   真知，对中道真理即儒经义理之正确而深刻的认识。知圣知王，知己知人，知事知物，知性知天。有此真知，必能付诸实践，包括道德实践和社会实践。真行，即真知指导的行为，体现为践履的真实...

   最大不幸及六大不幸死并不可怕，死在自己崇拜的领袖、效忠的领导、亲信的部属手里，那才可怕；死在自己挚爱的亲友和培养的学生手里，那才最最可怕、最最不幸。这些死法，比一般死于非命更加可怕，比“凶短折”更加不幸。这些死法，一般正人正常人不难避免，唯两极分子最易获得。   “凶短折”，意谓遇凶而横夭性命。郑玄注：“凶短折皆是夭枉之名。未龀曰凶，未冠曰短，未婚曰折。”“凶短折”属于《洪范》六极之一。   其它五极是：二曰疾，常抱疾病；三曰忧，常多忧愁；四曰贫，贫穷困乏；五曰恶，貌状丑陋，又指心邪意恶；六曰弱，身...

   最正善的伟业，欢迎你的支持----警世钟第一正义是邪恶的克星，真理是谬论的克星，文明是野蛮的克星，光明是黑暗的克星，良知是恶习的克星，圣贤是盗贼的克星。儒家是正义、真理、文明、光明的集大成，是良知的根据地和圣贤的大本营，是一切假恶丑的灾难和一切真善美的福音。因此，儒家事业无愧为人世间最正善伟大的事业。   加入和支持一种正善的事业，是体现人生价值、扩充生命意义的重要方式。对正善光明的事业，任何时候加入都不嫌迟，但无疑越早越好。就像买股票有机会买到原始股，不妨果断出手。只不过，原股的机会唯属于特殊阶层，儒家的机会唯青睐正人君子。这...

   今日微言（对治恶性和奴性最有效的大药）   【经济】经济主义一定搞不好经济。经济要正常健康发展，有其必须遵循的经济规律和法度规范。经济与物质、军事、科技一样，与国家、社会、民族一样，既非常重要，又不能主义化、即本位化或中心化。经济建设不能逾越文化建设和制度建设。“以经济建设为中心”就是典型的经济主义。   【经济】元首与三公负责论道，主抓意识形态和道德教化，为国家大政方针提供原则性指导，不管甚至不谈经济。经济问题，由度支部管辖，专设经济司具体负责。经济出了大问题，追责司长和尚书，最多由大冢宰承担一点...

   为自由而奋斗面对太多的不合理，太差的社会大环境，恶劣的政治，追求移民自由国度，人之常情，完全可以理解。然而，与其千方百计争取去享受别人创造的自由，不如千方百计让祖国自由起来，让子孙后代和千秋万代享受我们奋斗的成果。哪里是祖国，哪里就应该自由。   同时，亲自追求、创造自由，也是成德成圣至关重要的法门。艰难困苦容易毁灭人也容易成就人，巨大黑暗容易吞噬生命人也容易激发光明。   对于有志之士来说，问题和苦难也是机会。问题越大，机会越大；苦难越深，成就越高。故我说过，这个时代或许是圣贤辈出的时代。有儒友表...

   东海客厅关闭启事谨启者：由于个人原因，东海客厅即将关闭。“乐于为师怕为长”是我一贯的自我定位。客厅厅长虽无违此愿，但大小也是个长，不能对来客不迎不送不理不睬，不能不看门吧。对敲门者，一律欢迎则有所不可，厅小难容；有所拒绝则心有不忍，担心“失人”。对于朋友又不宜挑精拣肥，无端得罪。其次，九月份赴京讲学，为期一个月。最近忙于备课，时间精力贫困，不能顾及其它。   为此暂时关闭客厅。数日欢聚，推心置腹，柴门虽关，情义长在。日后条件成熟重开，当优先欢迎在座诸君。一些短章碎想，我仍会优先发往“崇儒学会同学群”。本厅厅众大多是该群群众，我也...

   为马帮精英一叹种下恶因终有恶果，造下恶业必有恶报，没有例外，任何人都不可能逃脱因果的天罗地网。至于报应的方式，无数无量，包括但不局限于法律惩罚、政治迫害、肉体苦难、精神疾患、各种意外事故、天灾人祸、遗祸家人和子孙等等，具有无限多样性，非肉眼所能透视明见也。   马帮三界精英，除了自身罪孽深重、遗祸子孙，另外还有多种遗祸的方式，其中三种祸害最大：一是言传身教，教以邪知邪见，从根本上让子孙丧失了成人成德的希望；二是赋予子孙为所欲为、作威作福的特权；三是留给子孙巨大的不义之财。不义之财皆不定时炸弹也。   ...

   六最时代马邦也可称为苏区。苏区即采用“苏维埃政权”组织形式的地区。泛而言之，凡是信奉马学、实行马制的贡党占领区，都可称为苏区。对于中华来说，苏区就是沦陷区，贡党统治的时代就是沦陷时代，有史以来最反常、最颠倒、最恐怖、最黑暗、最非人、最麻木的时代，简称六最时代。   麻木，包括思想、精神的麻木和对于苦难的麻木，是四心萎缩、人性物化的结果。因为麻木，生活于六最时代的人，往往身在狱中不知苦，感觉不到监狱乃至地狱中的反常颠倒恐怖黑暗非人。不少人以为，这个时代最怎么坏，也好于古代。甚至误认奴役为解放，误认压迫为救助。  ...

   中华文明何以优秀问题：“为什么这个世界上，唯有中华文明五千年一脉相承，生生不息，一直没有中断？”答案很简单：因为中华文化最为优秀，是真正的中道文化。中道文化即圣人之道、君子之道、中庸之道。对于中道的大中至正，四书五经屡屡言之，《中庸》有两段话颇为典型，录此共赏。   一、“故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。”   二、“大哉圣人之道！洋洋乎，发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君...

   两种外交原则亲君子远小人，这是个人交友原则，君王待臣原则，也应该是外交原则。亲君子可改为亲正人，因当今世界没有君子国，但不少正人，即相当正常、正义的国家。远小人可改为辟盗贼，两极政权都是盗贼。这里的辟有三义：一是避，躲避，远离；二是睥，睥睨，轻蔑；三是刑辟，指义战，除灭。   对于极权主义、极端主义及各种恐怖主义势力，美国的做法虽嫌温柔，不失正义，不乏王道风范，值得各国学习效法。欧洲一味绥靖，难免误人自误，黄俄亲盗贼而辟正人，到处充当搅屎棍，最是可厌可恶。比起黄俄来，马帮更能搅。   孔明说：“亲贤...