民運鬥士 - 帖子 - 分頁460

台灣泛基督教和中共的聯繫

轉自:freedomcn.org 台灣基督教界與中國共產黨的關係:公開資料調查與比較分析 資料核查截至2026年10月9日|範圍:台灣新教、天主教、跨宗派機構及兩岸宗教交流網路 一、初步調查發現 根據目前檢索到的中國國台辦、國家宗教事務主管機構、台灣基督教組織、教會媒體及台灣大陸委員會的公開資料,台灣部分基督教機構與中共黨政系統之間,確實存在可以追溯、核實的直接聯繫。這些聯繫不僅涉及教會互訪,也包括與中共中央統戰部、中央台辦及中國官方基督教組織的正式接觸。其中,2011—2018年間的兩岸基督教交流活動留下了比較完整的公開記錄。但有三個需要嚴格區分的事實: ⋅ 有組織性聯繫...
由 民運鬥士
2026年10月9日
 
版面: 台灣論壇
主題: 台灣泛基督教和中共的聯繫
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台灣道教場、館、觀和中共之間的聯繫

轉自:freedomcn.org 台灣道教及民間信仰組織與中國共產黨的聯繫:系統調查與比較分析 研究範圍:中華人民共和國成立以來,重點考察1990年代至2026年10月9日的公開資料。 資料來源涵蓋中國大陸官方、台灣政府、道教組織、新聞媒體及學術研究。 一、調查的初步結論 綜合目前能夠核實的資料,台灣部分道教協會、宮廟及民間信仰團體,與中國共產黨領導的統戰、宗教管理和對台工作系統之間,存在公開、持續且有具體活動記錄的聯繫。 這些聯繫並不局限於普通的宗教參訪,還包括由中國大陸統戰部門接待、官方宗教機構共同舉辦活動、宗教人才培養、祖廟進香、地方社會網路建設,以及將宗教文化認同與兩岸政治關係相結合的...
由 民運鬥士
2026年10月9日
 
版面: 台灣論壇
主題: 台灣道教場、館、觀和中共之間的聯繫
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曾節明:為什麼移民國家不可能長久? ——兼論回歸漢本位是中國復興的必要條件

為什麼移民國家不可能長久?——兼論回歸漢本位是中國復興的必要條件 有千年的民族國家,而無百年的移民強國,典型如美帝國,二戰後稱霸才70年,霸權已經搖搖欲墜了... 移民國家美國才250年歷史,國家和社會的裂痕就已經清晰可辨。 而美國的前身,羅馬帝國,只存在了449年,其主體民族和國家雙雙徹底滅亡。 筆者判斷:美國的壽命,還到不了449年,就會象羅馬帝國那樣徹底湮滅。 為什麼移民國家不可能長久?因為這種國家的凝聚力依託於一個人造的政治共同體,而不是依託於一個自然的民族共同體(主體民族):一個自然的民族共同體,擁有共同的語言文字、共同的文化、共同的信仰、共同的歷史、有著民族共同體的情感和共鳴......
由 民運鬥士
2026年10月7日
 
版面: 時事評論
主題: 曾節明:為什麼移民國家不可能長久? ——兼論回歸漢本位是中國復興的必要條件
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曾節明:日本徵服中國的最佳時機在晚清 ——兼論日本在民國征華之戰略大錯

日本徵服中國的最佳時機在晚清——兼論日本在民國征華之戰略大錯 日本選在在民國時期全面侵華,首先時機選擇上就是大錯:民國看似戰亂,抵禦外來征服的能力,其實比滿清強得多。 因為民國是一個「小戰國」時代,而並非中央集權的時代,民國時期各地的軍閥,手握地方的軍、政全權,其實就是大大小小的封建主,他們的權勢與土地捆綁,丟了地盤就成喪家之犬,故軍閥們基本上都會為地盤而死戰,而不像晚清官僚(尤其是漢族官僚)那樣,一觸即潰... 民國軍閥不戰而放棄地盤的,只有張學良和韓復渠這兩個傻缺。 軍閥割據的民國時期,實質上是分封制時期,分封制的國家是難以被外族征服的,容易被外族征服的國家,是衰弱的中央集權制國家。 中央...
由 民運鬥士
2026年10月6日
 
版面: 時事評論
主題: 曾節明:日本徵服中國的最佳時機在晚清 ——兼論日本在民國征華之戰略大錯
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曾節明:本已逃脫的滿遺群體,被中共綁上了未來清算的標靶 ——周恩來成立「滿族」的另類效應

本已逃脫的滿遺群體,被中共綁上了未來清算的標靶——周恩來成立「滿族」的另類效應 中共赤虜竊國,不僅對漢族帶來了浩劫,對「滿族」其實是更大的噩耗。 因為,本來藉助辛亥革命后「五族共和」保護殼,逃過了漢族復讎,已經混跡于漢族中的滿遺,卻在中共上台後,被中共當局精心地篩離出漢族,重新綁上了未來清算的標靶。 滿遺被重新綁上清算標靶,標誌性事件,就是1952年「滿族」的成立。 華人受國共兩黨的洗腦,總覺得「滿族」早在清朝就存在,民國仍有「中華民國滿族協會」... 怎麼可能在1952年才成立呢??許多人難以置信。 其實「代清固倫汗國」(滿清的正式國名)的建立者滿人,族名是「滿洲」(或者稱滿洲族),不叫「滿...
由 民運鬥士
2026年10月6日
 
版面: 時事評論
主題: 曾節明:本已逃脫的滿遺群體,被中共綁上了未來清算的標靶 ——周恩來成立「滿族」的另類效應
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曾節明:為什麼甘地用「和理非」成功了;而柴玲用「和理非」卻慘敗?

為什麼甘地用「和理非」成功了;而柴玲用「和理非」卻慘敗?——「和理非」制勝的不是非暴力,而是施壓現政權的能力 甘地主義者、中國「八九」學運前學領張伯笠,今天都沒搞明白:為什麼甘地用「和理非」成功了;而他和柴玲用「和理非」卻慘敗?已經進化成基督徒的張伯笠想了近40年,居然只悟出中共政府不比英國殖民政府、「英國人素質高」、或者中國人不信基督教,不得上帝保佑...等教訓,這也反映出,他們領導的89學運,輸得不冤。 首先,張伯笠之流對「甘地主義」認識就是錯誤的,「甘地主義」勝在能給施加巨大壓力的動員力,非暴力只是在武力不如對手情況下,佔據的道德高地。 張伯笠、劉曉波、柴玲之流,愚蠢地以為甘地式的「和理...
由 民運鬥士
2026年9月30日
 
版面: 時事評論
主題: 曾節明:為什麼甘地用「和理非」成功了;而柴玲用「和理非」卻慘敗?
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