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    最近德國總理施羅德訪問北京，會晤了江澤民胡錦濤朱熔基。見電視上兩國領導人親切交談，忍不住把施羅德當鏡子一用。    曾在幾家官方媒體上看到一篇揶揄老施羅德的文章《越離越窮，德總理施羅德的三次離婚經歷》，文章寫道：施羅德越離越窮，平時，囊中羞澀的他為了儘可能地節省開支，堅持住著一套兩室公寓；度周末時總是開著他那輛破舊的「大眾」汽車；節日出遊時竟讓他的妻子乘坐廉價的普通客機。更為甚者，為了節省房租，施羅德從柏林的一座政府別墅搬進了一套月租金不到600美元的兩室公寓中。每次他的妻子和女兒到他那兒度周末，他的女兒只能睡在支在父母雙人床...

    中國人的思維空間往往膚淺狹窄、單一僵化，例如有人得知我公司關了門，便嘲道：一個小小公司都弄不好的人，能期望他弄好一個國家？此言與「家不掃，何以掃天下」異曲同工，都出自同一種思維模式。    首先我聲明：公司是我主動關門的，原因有多種，主要是分身無術、精力不濟。一年零三個月，作文四百多（篇、首），碼字近百萬，這在古今中外政論寫手中，只怕是絕無僅有的。要知道，我這不是風花雪月軟兒巴嘰的情色小說，而是「字字皆能箋上立、句句都從肺腑來」、真知灼灼高見皇皇的雄文呀。其中學問之淵博，見識之高超，鋒芒之尖銳，境界之闊大，縱起魯舵爺於九泉、來...

    自有人類社會以來，不同的歷史時期，不同的社會形態，都有各自不同的英雄模式和標準。文人武夫，東土西方，和平年代和戰爭年代，英雄的標準不盡一致。但有一點是相同的，凡英雄人物必有他的過人之處，或才略勇武過人，或道德品格超群，或某方面成就非凡、貢獻巨大，足以成為民族的楷模、社會的典範。如三國時劉劭所言：「夫草之精英者為英，獸之特群者為雄。故人之文武茂異，取名於此。是故聰明秀出謂之英，膽力過人謂之雄。英以其聰謀始，以其明見機，待雄之膽行之。雄以其力服眾，以其勇排難，待英之智成之」。    在一個現代化的多元社會裡，英雄的標準也是多樣性多...

    每當聽到有人高喊：我為自己是一個中國人感到自豪，每當聽到公僕嵊用文奴呼籲要培養民族自豪感什麼的，我總是抑不住悲從中來，總是常常感到自卑和恥辱，為自己是一個中國人，而深深自卑和恥辱。    不錯，我們有四大發明，有歷史上的輝煌成就和五千年的傳統文化，可那都是老祖宗的東西了；不錯，我們幾十年來經濟建設取得了較大的成就，人民生活水平有了較大的提高，可我們不能老是以古衡今以昔比今，老是憶苦思甜愈憶愈甜，不能只把好的一點拿出來強而調之，把大量差的壞的陰暗面掩而蓋之呀。    當接二連三地有處女被人民警察...

    ------《希望工程的"希望"在哪裡？--徐永光涉嫌腐敗的調查與思考》讀後感    墮地今將四十年，農過商過風過雨過江湖過，耳聞過太多的醜事糗事壞事凶事怪事秘事荒唐事，目睹了太多的花面假面青面冷麵垢面反面黑暗面，按說心靈早當麻木神經應較堅強了，可總有層出不窮的"新生事物"刺激著我，忍不住慷慨生哀或怒火滿腔或心痛如焚。在網上拜讀了《南方周末》記者方進玉《希望工程的"希望"在哪裡？--徐永光涉嫌腐敗的調查與思考》一文，又是悲憤交集，立即推薦給幾個新聞界的友人，要他們好好"學習"一遍，引來一致的嘲笑：想不到老梟身經百病，抵抗力還是...

   老梟是個獨來獨往的獨腳大盜，不屑於參加任何黨派，也自知狂傲高潔的性情難容於任何政治組織，不適合現實政治鬥爭。有人據說是上了一個假東海一梟的當，擅自把我列為中國民主黨「秘密黨員」，其實是太不了解我了。如果隨意瀏覽我幾篇文字，就應該知道我對現實政治的厭惡是一以貫之的，憑我的性格是不太可能屈居人下的，就知道我屬「激進改良派」，立場上屬「獨知」，對於結黨沒啥興趣。   然而，我對於國內參加「非法」組織的黨人深懷敬意。在冷漠、怯懦、自私成為流行瘟疫的時代，在人人崇奉一切向前看的拜金主義和各人自掃門前雪莫管他人瓦上霜的明哲保身哲學的時代，他...

    據武俠小說描寫，少林有七十二絕技，在七十二絕技之上，更有四大神功，曰少林童子功、少林金鐘罩、少林易筋經、少林洗髓經。相傳達摩祖師練成金鐘罩后，任由武林人士刀挖雙目、胃灌毒藥、火燒水浸，三年不傷其毫毛。少林洗髓經則是一種超越武功界限空前絕後的絕技，向來不立文字、直指人心，相傳煉成《洗髓經》的人不僅能夠給自己，而且還能給別人洗髓換腦，打開無盡智慧，通天入玄。但這種功法妙則妙矣，僅為傳說而已，達摩祖師自己煉成與否，也無從得知。   梵谷深的功法，都需要渾厚的內力打底，需要相當的佛學修為自律，並且循序漸進，切忌強練或出錯，否則走火入魔...

   草庵居士主辦了一個網路演講辯論會，邀請了眾多名人主講。安魂曲，民運大帥、網路大蝦也，有膽有識，有情有義，有文才有口才，其演講也，慷慨激昂，聲情並茂，姑不論其觀點正誤、思想深淺，單論其感情之真誠與投入，就十分難得。但也有聽眾嫌其占時過久，迭有噓聲，還有個別人出言不恭。老安為此對著全體聽眾大發雷霆之怒，偏離主題，不依不饒，在主辦人一再道歉、聽眾們紛紛勸慰的情況下，拂袖而去。老梟喝了瓶啤酒撒了泡尿回來，見他換了馬甲又回到會場，還在為此事刺刺不休，肝火何其盛也、雅量未免缺哉。   雅量者，雅人之量也。我們讚美一個人有雅量，多是指這個人在...

   改革之路是艱難的，歷史上改革者結局常常不妙，歷史的每一次起跳，幾乎都伴隨著作為起跳撐桿的改革家個人的被拋棄的巨大悲劇。朱總理也說要趟地雷陣萬丈懸崖要準備一百口棺材一口留給自己呢。可見不僅古代，現代的改革也是危難叢叢！二十世紀末的虎年之春，「朱總理灑淚為商鞅」，感動了千千萬萬中國人的心。許多人在體諒老朱艱難的同時，也體諒了執政黨在政治體制改革方面的無所作為。   然而，需要指出的是，古代變法與當今政改，變革雖同，本質大異。其中的區別宜明辨細察之，萬不可混淆或忽略。簡言之，當代政改，以尊民為目標，符合最廣大人民的利益，符合社會發展方...

   觸網之初曾揚言，能入梟眼的當代詩壇真正一流高手，不出兩手之數。屢有師友追問老梟心目中的高手，究屬哪幾個，皆笑而不答密而不宣。曾為湖北廖國華連發數帖，隆重推介，他的詩集因此熱銷一時，並將被中華詩詞學會列入２００３年度十大優秀詩集之一。廖國華當然是我所說的十大高手之一。      今天，容我擂三通金鼓、推出又一金牌高手：當代詩雄熊東遨。      與熊君相識，至今五年了，一共見了三次。初次相見，於1998.8嶺南詩會，其時熊君為當代詩詞常務副主...