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這裏所說的＂文化精英＂，是泛指文化、藝術、科技等人才；限於自身能力，不能把受難的精英們全部記錄下來以作紀念，讓我深感遺憾。
我無法想象，一個罪惡的政黨，能鼓噪人民任意指認誰是什麼就是什麼，要誰成什麼就成什麼；爾後幾十年過去了，再輕巧恩賜般地說給誰平反了就平反了。而更讓我驚訝的，是那些所謂被一紙平反了的末亡人，不僅不以行動團結起來申訴國家賠償，追求申張公義，彰顯法理良知，懲治惡行劣制，竟仍會屁顛屁顛地重去參与邪黨的工作。這是出於何種心理和動機？又是為了何種難言之隱或無法言說的緣由？
也許，真如網友所言：我們都是受害者，我們也都是幫凶。
那麼我想，只有當我們不再怯弱，不再去做幫凶的時候，我們才能免於苦難與被害。
本卷內容皆來自網路，大部分通過「維基百科」搜得，對此深表感謝。整編中可能在人名、時間、地點、事件和職稱上有錯誤存在，這是要請讀者諸君原諒的。
——整編者

王靜如：（1903年10月6日－1990年10月2日），原名振宇、號凈之，筆名斐烈。語言學家、歷史學家、民族學家，主要從事西夏史、西夏文的研究。於1927年考入清華大學研究院，師從語言學家趙元任。1929年畢業后，在中央研究院歷史語言研究所任助理研究員。1933年赴歐洲留學，在法國、英國、德國等地從事語言學與歷史學研究。1936年回國后出任北平研究院史學研究所研究員、中法大學教授，併兼任過輔仁大學、燕京大學、中國大學等校教授。中共國成立后，王靜如出任中國科學院考古研究所研究員。1953年任中央民族學院研究部教授、室主任。1958年起又任中國科學院民族研究所研究員、學術委員、室主任。王靜如以其在西夏學領域的研究而知名，1932年至1933年編著的《西夏研究》三輯是其代表作品。語言學家趙元任、歷史學家陳寅恪為此書作序，稱讚王靜如是「使西夏研究直上科學道路的首創者」。他也因此獲得1936年儒蓮獎。除西夏學研究之外，他還從事漢語音韻學，中國歷代少數民族（契丹、女真、突厥、吐蕃、回鶻、達斡爾、苗、土家等）語言、文字、歷史等領域的研究。在文化大革命期間，他受到了嚴酷的迫害。文革后復出，卻再無著作問世。

王洛賓：（1913年12月28日－1996年3月14日），原名王榮庭，曾用名艾依尼丁，中國作曲家和民族音樂學家。1925年考入通縣基督教會創辦的潞河中學，在唱詩課里接觸到了西洋合聲，使他喜歡上了音樂。於1930年考入北平師範大學音樂系，主修聲樂和鋼琴。后考入哈爾濱俄僑音樂學校，學習音樂理論和七弦琴演奏。1934年母親病故后，中東鐵路招工，赴黑龍江省，在橫道河子站當信號員。當時中東鐵路局有一個蘇僑交響樂團，王洛賓在休班時常去看演出。后考入哈爾濱俄僑音樂學校，學習音樂理論和七弦琴演奏。1935年4月1日王絡賓在哈爾濱參加了侯小古組織的口琴隊。此時塞克寫一本話劇《北歸》，主題歌《離別情意》由王洛賓作曲，受到好評，開啟了音樂創作之路。1937年「4•15」事件發生，口琴隊長侯小古被捕，口琴隊被迫解散。1938年4月王洛賓、羅珊（王洛賓妻子）、蕭軍、塞克、朱星南五人從哈爾濱赴蘭州，參加西北抗戰劇團。西北抗戰劇團隸屬於甘肅省教育廳，但實際上是「八路軍蘭州辦事處」指導下的一個宣傳抗日救亡的文藝團體，1938年11月劇團被甘肅當局解散。王洛賓在西寧回中任教，羅珊在西寧女中任教。這期間王洛賓改編西部民歌，創作了《在那遙遠的地方》、《達坂城的姑娘》，使王洛賓成為國內知名的作曲家。1941年1月，羅珊稱去蘭州看病，結果就一去不復返。1941年3月，王洛賓到蘭州找羅珊，羅珊提出離婚，王洛賓同意登報離婚。隨後不久王洛賓因「共黨嫌疑」被軍統逮捕入獄。王洛賓當時並不是中共黨員，甚至連黨組織的發展對象都算不上。在蘭州軍統大砂溝政治人員看守所中受嚴刑拷打。王洛賓在獄中為隨母關押的3歲小女孩羅立力創作了歌曲《蠶豆謠》。1944年2月，因沒有任何證據，王洛賓由青海省主席馬步芳保釋出獄。回到西寧在崑崙中學任音樂教師，又在青海省教育廳做地方幹部訓練團教育科長及教導處長，還在馬步芳軍隊中任軍官訓練團教官、政工處長，上校軍銜。王洛賓成了青海軍、政、學界共同的音樂教官。1947年底王洛賓回北平省親，馬步芳還委派王洛賓為特使，向60大壽的傅作義送壽禮。1949年9月，王洛賓以國民黨起義人員身份在西寧參加了中國人民解放軍第一野戰軍，隨部隊翻越祁連山後在酒泉被解放軍第一兵團任命為兵團政治部宣傳部文藝科副科長。隨軍進入新疆后，任新疆軍區政治部宣傳部文藝科長。1950年5月，王洛賓請假到西寧探親，因當時青海省鎮壓反革命運動的社會氣氛緊張，王洛賓全家搬到蘭州，王洛賓在蘭州寫信給新疆軍區政治部要求辭職。1950年11月王洛賓攜家屬回北京居住，併到北京八中任教。1951年3月15日，岳父、妻子黃靜和三個孩子一起都在北京落了戶。1951年6月，王洛賓被捕押回新疆；妻子黃靜受驚嚇卧床不起，留下三個無人照料的兒子離開了人間。1952年2月，新疆軍區軍法處以長期逾假不歸為由判處王洛賓兩年勞役。1954年8月被釋放后，被安排到南疆軍區文工團任音樂教員。1960年4月因歷史問題被捕，1961年被新疆軍區軍事法院判刑十五年。1962年，王洛賓被假釋出獄，在新疆軍區文工團創作節目、做聲樂教員。1965年4月，王洛賓離開文工團出走，不久即被捕回，送烏魯木齊的新疆第一監獄磚窯大隊服刑，1975年5月22日刑滿釋放。最初留在監獄做工生活。1975年底，中國政府赦免在押的國民黨黨政軍團級以上人員並安排工作，落實政策；王洛賓在中共建政前是青海馬家軍的政訓處長、上校軍銜，也應屬於落實政策範圍；但其原單位沒有及時為其安置，監獄方面也不再接續允許王洛賓落戶工作；王洛賓無家可歸，只得在烏魯木齊打零工。1981年7月6日為王洛賓舉行了平反大會，任新疆軍區文工團藝術顧問。主要作品有：《在那遙遠的地方》、《達坂城的姑娘》、《半個月亮爬上來》、《掀起你的蓋頭來》、《阿拉木汗》、《青春舞曲》等。

王德一：（1937年－1970年），錢瑗前夫，著名作家錢鍾書的女婿。北師大歷史教授。1955年9月考入北京師範大學歷史系學習，全年級九十餘人，分為三個班，他在二班。當時錢瑗在俄語繫上學，與王德一是同一屆學生。1959年7月畢業時，王德一留校在歷史系當助教。被分配到中國近代史教研組，一直沒有調動，參加工作不久就承擔了中國近代史的教學任務，課講得不錯，頗受學生歡迎。錢璦也於1959年7月畢業時也留校工作，在俄語系當助教。1968年初，錢瑗與王德一結婚。根據王德一的岳母楊絳先生在《幹校六記》中記載：「德一承認自己總是『偏右』一點，可是他說，實在看不慣那伙『過左派』。他們大學里開始圍剿『五一六』的時候，幾個有『五一六』之嫌的『過左派』供出德一是他們的『組織者』，『五一六』的名單就在他手裡。那時候德一已回校，阿圓（錢鍾書和楊絳的女兒錢瑗的小名）還在工廠勞動；兩人不能同日回家。德一末了一次離開我的時候說：『媽媽，我不能對群眾態度不好，也不能頂撞宣傳隊；可是我決不能捏造個名單害人，我也不會撒謊。』他到校就失去自由。階級鬥爭如火如荼，阿圓等在廠勞動的都返回學校。工宣隊領導全系每天三個單元斗德一，逼他交出名單。德一就自殺了。」時年33歲。

王仲聞：（1901－1969年11月12日），名高明，以字行。筆名王學初、王幼安。校注家，學者。著名學者王國維先生次子。曾任中華書局臨時編輯。長於詞學，曾參与《全宋詞》的校訂工作。撰著有《李清照集校注》、《唐五代詞》、《南唐二主詞校訂》、《讀詞識小》及《蕙風詞話．人間詞話》（校注）等。1957年因參与創辦同人刊物《藝文志》而成為右派，受到不公正的處理，被追究「歷史反革命」問題，口頭通知：是右派但不宣布；不交地方監督，強制退職。在南海艇隊工作的次子王慶同、在武漢測繪學院就讀的三子王慶山，均被划為「右派分子」。后經由徐調孚先生推薦，被愛才若渴的中華書局金燦然總經理請到中華，成為一位不在編的臨時編輯，一直工作到寫下那封給文學組之信的那個時候。王先生精熟唐宋文獻，以「宋人」自詡。尤長於詞學，其著述除前已述及的三書外，還有《渚山堂詞話•詞品》點校（署名王幼安）、《詩人玉屑》點校。他用力最勤、真正代表他學術水平的還有兩部書稿：一是《唐五代詞》，文革中遺失，其前言後記倖存于檔案中，經程毅中先生整理，已經發表。二是《讀詞識小》，約20萬言。錢鍾書先生曾受中華書局之請看過全稿，稱「這是一部奇書，一定要快出版」。但就在中華決定出版並已完成了審讀加工的時候，因為與《全宋詞》署名同樣的原因而暫停付印。文革中遺失。現在我們從《全宋詞》的審讀加工記錄中，可以約略看到《讀詞識小》的影子。1966年文革爆發，中華書局受到直接衝擊，王被清退。二十五日致函文學組，交代未盡事宜。時《唐五代詞新編》已基本成稿，在運動中遺失。家居。仍廢寢忘食，專意從事著述。1969年冬，因「朱（學范）、谷（春藩）特務集團」案牽連，被專案組隔離審查。11月12日服毒自殺。

王為一：（1912年—2013年10月8日），中國內地導演、編劇。1931年，就讀於上海藝術專科學校。1932年1月28日，「一•二八事變」爆發，上海藝術專科學校全部校舍毀於戰火，王為一失學 ，全家在蘇州木瀆避難三個月；8月，進入上海美術專科學校開辦的研究所；同年，加入左翼戲劇家聯盟領導下的「美專劇團」，結識了劇團負責人即就讀於上海美術專科學校的趙丹和徐韜，此外，因擅長拉二胡，被挑選為影片《漁光曲》配樂。1933年加入陳鯉庭的「駱駝劇社」赴嘉定演出，並主演了舞台劇《放下你的鞭子》。1934年進入藝華影業公司當場記，參加的第一部影片是由陽翰笙擔任編劇的劇情電影《生之哀歌》；同年考入聶耳主持的百代唱片公司民樂隊；4月在聶耳的主持下，為民樂隊灌制《金蛇狂舞》和《翠堤春曉》唱片一張，併為胡蝶演唱的電影插曲伴奏，王為一奏二胡和洋琴；此外，還為電影《桃李劫》灌制《畢業歌》，充當歌唱員；10月，因被國民黨通緝，經司徒慧敏介紹，乘船去香港，進入蘇怡主持的香港全球影片公司工作。1935年從香港回到上海，參加上海業餘劇人協會第三次公演。1936年作為上海業餘劇人協會小分隊，與徐韜、田蔚、張客、于茵等人組成青鳥劇社 。1937年策劃執導諷刺國民黨的話劇《過關》。1938年，在抗敵劇團自編自導活報劇《為自由和平而戰》，同年，在武漢編導獨幕劇《宣傳》；9月，進入中國電影製片廠，赴重慶復排《為自由和平而戰》；隨後，在話劇《上海屋檐下》中扮演小學教員；此外，還在話劇《全民總動員》中扮演農民。1939年9月，在新疆迪化參演抗日話劇《戰鬥》。1940年1月，新疆實驗劇團演出了話劇《故鄉》。1941年1月，實驗劇團公演了多幕劇《古城的怒吼》。2月，王為一在新疆入獄，1945年在新疆獲得釋放。1946年8月回到上海，加入聯華影藝社，后改為崑崙影業公司，王為一擔任副導演；同年，擔任劇情電影《八千里路雲和月》的副導演。1948年，與徐韜合作執導了反映知識婦女的劇情電影《關不住的春光》。1949年獨立執導南國影業公司的第一部粵語片《珠江淚》，影片在 1949—1955年中國優秀影片評獎大會上，獲得了榮譽獎。1950年在廣州籌建珠江電影製片廠，擔任廠長；同年擔任華南文藝學院戲劇部主任。1954年，由其執導的劇情電影《山間鈴響馬幫來》上映。1955年執導由蘇曼意、柳傑搭檔主演的劇情電影《青春的園地》；同年正式調至上海「天馬廠」，舉家遷往上海。1956年，加入中共黨 。1957年執導劇情電影《椰林曲》；同年，王為一將新疆獄中認識的哈薩克族民歌手哈爾曼•阿克提的民歌整理成《遊牧之歌》。1958年執導劇情電影《鐵窗烈火》。1960年由其執導的劇情電影《英雄詩篇》上映。1962年與蔡楚生聯合執導的劇情電影《南海潮》。1963年執導粵語喜劇片《七十二家房客》。1965年7月由其執導的喜劇電影《打銅鑼、補鍋：補鍋》上映。1966年在《電影藝術》第2期發表文章《〈打銅鑼〉〈補鍋〉導演隨記》；6月中旬因《七十二家房客》被列為「毒草影片」，王為一被關進牛棚。后被送往白雲山軟禁，與家庭音信斷絕。1968年12月15日，開始在廣東英德縣沙子壩的勞改茶場參加勞動。1971年，從「五七幹校」解放，但仍受群眾「監督」 。1972年6 月，從「五七幹校」調回珠影廠 。

王學泰：（1942年12月－2018年1月12日），中國社會科學院文學所研究員、研究生院教授。主要研究方向為中國遊民與流民文化。由於父親16歲離開家鄉山西省清源縣（清源縣后與徐溝縣合併為清徐縣），到內蒙古的綏遠學織地毯，學成後到北京辦廠，全家定居北京。王學泰1942年出生於北京，祖籍山西清源。在北京上學期間，與遇羅克是同學。1964年，王學泰畢業於北京師範學院中文系，1970年在北京房山中學工作。1975年，因對無產階級文化大革命和批林批孔有批評言論，王學泰以現行反革命的罪名被判處有期徒刑13年，1975年3月至1978年10月被關押在北京k字樓看守所和北京第一監獄，這段經歷被記錄在他的著作《監獄瑣記》中。

王申酉：（1945年8月－1977年4月27日），民間思想家。1963年考入華東師範大學物理系。1965年下鄉參加「四清運動」，因拒絕交出日記，不能加入共青團。 1966年6月在日記中，寫下批判文革言論。被造反派打成反動學生，其日記被展覽，隨後入獄兩年。1968年出獄，隨學校老師去奉賢「五七幹校」勞動，后從幹校回來，留校監督勞動。1976年，經人介紹認識了一位女友。學校保衛科對他的戀愛橫加干涉，通知女方說王申酉「思想反動，五毒俱全」，致使女方決定與他斷交。王申酉動手寫一封長信，全面介紹他自己的思想觀點。監管他的人要他交出信審查，他拒絕交出，發生扭打，又被投進監獄。審判員要他將被撕毀的他給女友的反動長信重寫出來。他在六天內寫了六萬字，內容包括︰「我的馬克屎主義世界觀，關於蘇聯歷史，關於中國歷史，關於『文化大革命』，關於毛主席」。他對「反右派」、「反右傾」和「文化大革命」都持否定態度，對毛澤東一分為二，認為「大躍進」、「人民公社化」運動有「空想射穢主義」成分。首次提出了毛的民粹主義問題。他還認為中國社會非變革不可，必須充分發展商品經濟，不可再「閉國自守」，要開展對外貿易等等。1977年春天，上海市革委會根據黨中央指示，決定在「五一」前公審並鎮壓一批反革命分子。區法院原先判處王申酉死緩。上海市法院改為死刑，立即執行。最終，在一天內上海市革委會領導聽取並同意了56個死刑判決案，平均每6分鐘通過一個死刑案。王申酉是其中一個。4月27日，王申酉被押赴上海盧灣區體育館，在三萬人公審大會上被宣判死刑。這是他第一次聽到判決書，來不及申辯一個字，即被押赴刑場槍決。年僅31歲。著有《王申酉文集》，香港高文出版社，2002年出版。

王佩英：（1915年3月14日－1970年1月18日），女，政見異議者。7歲時母親去世，12歲時父親過世，16歲時考入天主教開封教區主顧修女會所辦靜宜女子中學，王佩英從這所教會學校初中畢業。1934年，王佩英與張以成（1911年生，河北保定地區人，朝陽大學法律系畢業）結婚，而後前往北平，不久長女玲玲出生（11歲時夭折）。1940年，長子張運生出生，家境清貧。1940年冬，全家返回開封（時為日本佔領）。1941年，張以成在中華通訊社擔任明碼譯電員，后被日本憲兵錯抓入獄，獲釋后引起中共地下黨注意，1943年，張以成秘密加入中共。1948年，王佩英加入中國新民主主義青年團。1949年中共軍攻佔鄭州，此後王佩英開始在鄭州郵局工作，同年調往鄭州鐵路局秘書室任業務員。1950年，王佩英申請加入中共黨，1952年5月正式入黨。1955年，舉家遷往北京，王佩英從鄭州鐵路局調往鐵道部機關，先後在鐵道部工廠設計事務所託兒所、鐵道部鐵路專業設計院託兒所任保育員。這段時間，家境較寬裕，張以成月薪138元，王佩英70元，有三居室住房，並請有一個保姆。1956年12月31日，最小的女兒張可心出生。1958年，全國大鍊鋼鐵，王佩英也捐出了自家的大鐵鍋。1959年初，因不小心將熱水潑到了託兒所小孩身上，被調職到鐵道部鐵路專業設計院總務科任單身宿舍服務員（清潔工）。1960年11月，張以成因患肝病去世。王佩英月薪為48.5元，除了長子運生已工作並有月薪37元外，還有7個子女需要照料，家庭經濟轉為困難，后組織上決定每月給予補助30元，直到這幾個孩子成年。張以成去世后不久，王佩英購買了一尊毛澤東白瓷像放在家裡。王佩英的家鄉開封在1959年至1961年期間飢荒嚴重。1961年至1962年，毛澤東和劉少奇分歧逐漸公開，王佩英支持劉少奇，認為「毛主席應該退出歷史舞台，不然他以後沒有退路」。1963年3月，王佩英曾被送往北京安定醫院看病，由專業設計院派車接送。1965年之後至文革期間，王佩英先後多次公開支持劉少奇、赫魯曉夫、陳獨秀等。1965年4月，王佩英要求退黨，她認為「共產黨員都有特殊待遇，過去共產黨拋頭顱撒熱血為了解放人類，而現在共產黨是高官厚祿、養尊處優」，「領導共產黨變質的就是毛主席，赫魯曉夫說得對」。「我不願當人民的罪人，我要退黨，共產黨雖然前一段革命有功，但現在被勝利沖昏了頭腦，停止不前了，已經站在人民頭上壓迫人民了。」「我已向組織部正式宣誓，我右手打倒共產黨，左手打倒反動派，雙手打倒全世界人民公敵。」后王佩英又提出書面退黨申請。1968年10月21日，中共軍北京市公安局軍事管制委員會以「現行反革命」罪名逮捕王佩英。她被捆綁毒打，1969年下半年被戴上牲口嚼子押往北京市各區游斗。她口內被塞入磚頭，下頜被掰成脫臼。1970年初，北京市革命委員會保衛組提出將王佩英判處死刑。1970年1月18日，經公安部領導小組謝富治等向中共中央請示，1月22日獲批，由中共軍北京市公法軍事管制委員會下達「刑字第19號」判決書，1月27日在北京工人體育場舉行公審，王佩英被判處「死刑、立即執行」。當天即被押赴蘆溝橋執行槍決。當時，由於擔心她喊出口號，她的咽喉被細繩勒住。甚至她可能在押往蘆溝橋槍決的囚車上，就已被勒死。電台廣播此批案犯罪行時，對王佩英的案情介紹如下：十一、現行反革命犯王佩英，女，54歲，河南省人，系地主分子，鐵道部鐵路專業設計院勤雜工。王犯頑固堅持反動立場，自1964年至1968年10月，書寫反革命標語一千九百余張，反動詩詞三十余首，公開散發到天安門、西單商場、機關食堂等公共場所，並多次當眾呼喊反革命口號，極其惡毒地攻擊誣衊無產階級司令部和我國射穢主義制度。王犯在押期間仍堅持與人民為敵，瘋狂地咒罵我黨，其反革命氣焰囂張到極點。……為了加強對一小撮反革命勢力的專政，進一步落實毛主席「提高警惕，保衛祖國」「備戰、備荒、為人民」的偉大戰略方針，狠狠打擊階級敵人的反革命氣焰，……依法判處現行反革命犯王佩英死刑，立即執行。……經中華人民共和國最高人民法院核准，1970年1月27日。