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   青沉眼底山常見，綠滿窗前草不除----草根聽訓！
   
   小才子都有點小聰明，小聰明人往往特別「意必固我」自以為高明，對自己不懂、無知的東西，或淺嘗輒止，或想當然。所以小才子往往特別膚淺和愚蠢。愚人的愚可醫，聰明人的愚不可醫也。蘆大鴨子和草根擾是這種小才子和聰明人的典型。他們對儒釋道文化，未識皮毛，便敢信口雌黃；毫無藝術細胞，對詩詞一竅不通，卻敢恣意褒貶。
   
   蘆大鴨子被我幾番棒喝，再也不敢在老梟面前吱聲，草根才子出道不久，不知深淺，屢屢撩撥虎鬚。日前我發詩《幽居寫懷》，詩后附言：本詩大量有典而不著痕迹。草根哈哈大笑：老梟臉皮厚，哪有這麼自賣自誇的。並鐵口直斷梟詩直白無典，斥我故弄玄虛。

   
   我用典往往「運化成語，驅使百家，人習而不察。譬如鹽在水中，食者但知鹽味，不見有鹽也。然非讀書破萬卷者，不能指其出處」，不學無術之輩，當然看不出梟詩的妙處和深意。
   
   例如「青沉眼底山常見，綠滿窗前草不除。」一聯，上聯化用阮籍青眼看人典和李白說「相看兩不厭「句，但意思更豐厚了，不是梟眼為山而青，而是由於經常看山，山的青色沉入了梟眼深處。我曾有句：「閱盡人間悲喜劇，只留青眼看青山」。可以參看。
   
   下聯暗用周敦頤的「窗前草不除去」典。天地之大德曰生，理學家對生生不已的大自然有特別的感情，認為人的生命與其它自然生命相通，喜歡「觀天地生物氣象」。據載，周敦頤住處窗前長滿綠草，人問為何不剪除，答道:「與自家意思一般」。(二程遺書)。這句「綠滿窗前草不除」與「青沉眼底山常見」天然成對。我開始以為是自己妙手偶得，總覺得有點臉熟，細查才發現是宋翁森《四時讀書樂》中的成句，算我借他的吧。至於有人問：既然樓高好與白雲俱，又安能"綠滿窗前草不除？這裏就不能「死於句下」了，況且，九重猶有閑花草，何妨樓居把綠栽？
   
   其它幾乎句句有典，由於用得巧妙，讀者不易發現。知道典出何處，當然對深入理解詩意大有幫助，不知，也不影響對梟詩大意的理解，就不一一介紹了。袁枚過馬嵬坡吊揚貴妃詩云：「金烏錦袍何處去，只留羅襪與人看」，用的是新唐書李石傳中語，並非僻典，可讀者人人問其出處，他乃「厭而刪之」。他還說，「余每作詠古、詠物詩，必將此題之書籍無所不搜，及詩之成也，仍不用一典。常言人有典而不用，猶之有權勢而不逞也」（袁枚全集詩話卷六）。有權勢而不逞，此話值得世人細細參之。這才是高手風範呵。
   
   小才子不足道，小聰明不足恃，自作聰明，更難免遺笑大方。詩猶如此，何況別的軍國大事，乾坤大道？只有真修實悟，證得般若大智，才能知人知世知天知命，無往而不自得。草根勉之哉。
   2006-11-3東海一梟
   
   附：幽居寫懷二首
   其一
   樓高好與白雲俱，地僻恰宜詩客居。
   夜覽奇書如中酒，朝尋靈感那騎驢？
   青沉眼底山常見，綠滿窗前草不除。
   不愛浮華愛清靜，此心唯向古人舒。
   
   其二
   落落平生何所求，一逃塵網十余秋。
   欣從自性證天道，誓為吾華覓自由。
   路到危崖宜謹慎，士逢大義忌輕浮。
   寄言江海風流客，珍重明珠莫暗投！