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   倡利己說，贊高智晟，非偽即愚！

   利他奉獻精神當然是值得讚美的，志士們當然是值得讚美的。

   然而，不少人一邊讚美利他奉獻精神向志士們的義行壯舉致敬（如「高智晟為了人們的自由而失去自由」之類），一邊卻倡導或贊同利已說（利已主義認為人生一切以利己為出發點，對所有人類的利他行為都用利已主義和生物自私性去解釋，把所有道德良知和民主追求統統納入自私自利利益驅動的範疇。不鏽鋼老鼠的「著名論斷」：「利己是主觀，利他是客觀，利己是本質，利他是派生」，實為對利己主義的最好概括。）

   怎麼看去，這些作者都有自我掌嘴的嫌疑，不是思想混亂（愚），就是言不由衷，下筆時缺乏必要的真誠（偽）。

   我想請問這些作者，你們到底相不相信利他也是人的主觀和本質？相不相信志士們的利他行為是發自利他動機和奉獻精神？

   關於利已說之偏和誤，我在《關於利他主義的思考》、《利己主義要不得！》、《在專制面前自我繳械！ ----簡批衛子游利他，利己，立德第一與道德及格主義》等梟文中闡之已透，凡對「梟說」不以為然者，今後為民主志士寫讚美詩時小心為妙，別一不小心把自己弄成大花臉！

   2007-4-11東海一梟