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   先務道德，再論文章

   老梟生平愛才成癖，對於文才優異武功高強者，總是情不自禁地欣賞之包容之。可隨著年齡老大閱歷加深，越來越感到，如果一個人不誠不真品德不好，文才武功最好，也是不值得欣賞、不值得交往的。至於包容，其實是縱容。

   周敦頤說得好：「不知務道德，而第以文辭為能者，藝焉而已。」（《周子通書》）。遺憾的是，「藝焉而已」的無品文人觸目皆是。某網路名家炫耀「就算蘆某是十惡不赦的惡棍，也絲毫不會影響蘆文的說服力和影響力」云云。孔子教導：不以人廢言。但這話是針對他人而不宜用作「自我要求」的。

   「第以文辭為能者」總是太相信才華的表面影響，太輕視道德的內在力量。殊不知沒有基本道德為根基，人是廢人，文也是廢文。自恃有才恣意玩人玩世玩弄小聰明，一不小心就會把自個玩殘了。道德無根基，文章徒炫麗，一個謊謠專家和三無牌文痞，縱名動天下，才絕一世，其文章又能有多大說服力和影響力？

   文如其人，絕對真理。文章是無法造假的。無論怎樣刻意矯造，作者的心態優劣、學識深淺、品德高低、境界遠近，在在都會在文章中不經意地流露出來。有些人喜歡在文章里扮清高演超脫玩高貴裝深沉表偉大，自以為頭腦聰明，偽裝高明，其實字裡行間散發出來那淺薄瑣屑卑賤惡俗的氣息，那假腥腥髒兮兮的味道，能把一頭豬熏死！

   作者的思想道德人品形象都在他們自己的文字里藏著呢。或許，可以欺騙作者自己，可以欺瞞愚昧的凡民，卻逃不過智慧的眼光。世界很大，智慧者不少，象我，對言不由衷的文字就有一種天生的敏感。很多文人嚴重欠缺基本的誠實，對人虛情假義，為文苟毀苟譽----假腥腥地讚美是被我視為人格侮辱的。我認為，如果不是發自內心的，贊與罵一樣可厭可恥！

   孔子要求學生（或年輕人）首先要致力於孝悌、謹信、愛眾、親仁，培養良好的道德觀念和道德行為，如果還有閑暇時間和餘力，則用以學習文化增長知識（《論語-學而篇》：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」）可是，現在很多人自己都當了父母、師長了，文章寫了一大堆了，依然不知誠信二字為何物。不過一般人多少會佯裝一下。象某網路名家那樣，積極主動地到處宣揚自己對老梟的讚譽全是假譽，然後還責怪老梟不知感恩，則可謂曠古奇聞。也只有當今這個垃圾時代，才會出這種垃圾到極點的文痞文妖！

   我說過，時間是會說話的，歷史是有公道的；我還說過，歷史是大人養的。人能弘道，弘道的過程就是養歷史的過程，也是養人的過程。如果機緣成熟，某些抨擊詛咒以及造我謠撒我謊者終於有幸長大成人，再回頭看看自己「幼稚」時陰毒惡俗的文字，那將會怎樣的羞愧啊！

   2007-5-30東海一梟

   首發《民主論壇》2007-5-30 http://asiademo.org/