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   推開上帝更文明---並警告余傑們

   一我多次依理闡析，上帝及古今其它各種鬼神，都是原始人類意識的作品，上帝信仰是一種原始人或准原始人的信仰。（佛教有包括餓鬼道的六道輪迴之說，其實是釋氏對當時印度婆羅門教的一種隨順。佛教在一定程度上承認鬼神說，但非究竟之說。佛與人佛性平等，與上帝的高高在上截然不同，茲不詳論）

   這種信仰，縱然非邪，也帶有很大的迷惑痴妄、愚昧落後的成分。現代知識分子堅持這種原始信仰，是思想精神上的復古、倒退和反動。或利用上帝的旗號反對、貶低、打壓中華文化（如余傑、王怡及博訊宗壇版主小溪等大量基督徒、准基督徒知識分子），或以上帝的名義歪解、篡改儒經佛典（如雪峰、張國堂等），乃是這種復古、倒退和反動的兩種典型表現。

   二用中華文化的標準衡量，信仰上帝及其它各種類型救世主的知識分子，都屬於精神殘疾、心靈殘缺的宗教愚民，是被虛幻的上帝及別的什麼鬼神愚弄了。至於信仰偽裝者，想利用上帝愚弄他人愚弄民眾達到什麼目的者，則有野心家、陰謀家之嫌，比自我愚弄的宗教愚民更加不堪。

   一些中國知識分子推崇或加盟神教，或為了民主，或是源於一種政治、物質上的勢利，可以理解，但思想糊塗、言論顛倒，終究可悲。制度好不代表一切都好，制度好不一定能將全部垃圾都變成珍寶。基督教挾制度、物質文明之優勢，但西方制度、物質文明之優勢，卻非基督教的功勞。上帝信仰與民主自由不僅是沒有關係，而且是相反的關係，漫長的中世紀黑暗，正是拜神聖的上帝所賜。

   若非基教被迫從社會急流、政治主流中「勇退」下來，若非上帝信仰在西方社會普遍疏淡化、虛擬化、世俗化，成為一種半真半假的點綴和補充，民主自由的成功，縱非不可能，也將加倍困難。那些原教旨的狂熱上帝信仰者多是習性深重、本心不明的人，是因為「上帝」受到了根據良知建設的良制的監控，才讓他們擺脫了以上帝的名義製造罪惡和地獄的衝動，不得不與中世紀教會裡那些前輩同道表現不一樣。

   我們理應向相對先進的制度看齊，但學習別人優點長處用不著把別人好不容易療好的舊疾舊習的殘餘也一併照搬過來。如果不僅照搬舊疾舊習的殘餘，曲為之辯，而且還要原教旨地恢復別人的舊疾舊習，就更可悲可鄙了。

   三在挾制度、物質文明之巨大優勢的基督教文化的強勢喧囂中，在一些原教旨基徒別有用心的努力下，繼政治愚民之後，中華大地上踴現出大量西式、基式的宗教愚民。一個「宗愚」跟在梟文後大發夢囈：

   「人類要想得到拯救必須要有基督教的三德：信、望、愛，即對救世主的信仰、對最終必得拯救的希望，以及對救世主和他人的無限熱愛。」

   網江湖上，類似夢囈呈山呼海嘯之勢。「對救世主和他人的無限熱愛」，說得好聽，其實，一些「原始信仰」者對救世主無限熱愛或許可能（他們往往以救世主在人間的代表者、代言人自居，甚至潛意識裡自視為救世主），對他人、人類的愛則有限和虛妄得很。

   無數歷史事實證明，兩種「愛」產生衝突時，「原始信仰」者對他人、人類的愛必定屈從於對救世主的無限熱愛，從而對他人對人類造下大孽、犯下大罪！教會、教徒們以救世主的、上帝的名義害人殺人的例子還少嗎？至於余王利用上帝拒郭的醜劇，相對已是很「文明」了。我有「人棍聯」曰：

   名人雅人偉人哲人奇人正人高人大人賢人仁人真人聖人，最低限度，要當好人；草棍木棍拐棍夾棍賭棍地棍痞棍惡棍學棍軍棍黨棍神棍，無論如何，切莫成棍。

   「人棍」一詞，出自《鹿鼎記》韋小寶之口，藉以總稱聯中「諸棍」，頗為形象----他們就象被不良的思想、慾望及環境削成的各種「人棍」。一為「人棍」，便無足觀。在所有「人棍」中，黨棍與神棍是對人類文明危害最重、對社會進步阻力最大的兩條棍。

   人類要想真到得到拯救（借用西瓜的話），必須要擺脫黨棍的政治專制與神棍的宗教愚弄，擺脫非正信或正的度數較低的信仰！只有在政治上全面擺脫專制主義，社會、政治的文明理想才能實現；只有從人類意識中徹底「推翻」上帝，人類更高的、真正的文明之光才會顯現。「從來就沒有什麼救世主，一切全靠我們自己」，國際歌唱出的真理，值得我們牢記。

   如果一定要稱什麼東西為救世主，我想，唯有良知、人人皆具的良知才配此稱。要說愛，源於良知本性的儒家的仁愛才是真正無限的----由近至遠，從人及物，無限而有序。

   四不論動機如何，不論信仰真偽，誰若以基督或別的什麼神教的名義打壓或改篡中華文化，休怪老梟鐵筆無情、大口無情！請允許重複我牟宗三的觀點：

   「我不反對基督教、天主教，可是我堅決反對他們拿著基督教、天主教來篡奪、改篡中國的文化，更不可把中國曆來黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子的傳統改成耶和華、摩西那一套，若是這樣子搞下去，這和共產黨把馬、恩、列、史掛在天安門上奉為老祖宗又有什麼兩樣？」（牟宗三《從儒家的當前使命說中國文化的現代意義》）

   並重申對某些基督徒的敬告：如果一些基督徒在向中國傳教過程對中華文化進行非理惡意別有用心的誣衊、詆毀和侮辱，那麼，請允許我「代表」中華文化莊嚴宣告：NO，並將從義理上作出嚴肅深刻、堂堂正正的駁斥和反擊！詩以抒志曰：

   忍看迷霧滿天橫，不許邪音亂正聲。判教我憑仁與義，推開上帝倡文明。

   妄識休爭本性香，螢芒終遜太陽光。我來衛道無多術，潑地焚天血一腔！2008-4-1東海一梟東海草堂新浪分堂 http://blog.sina.com.cn/donhai5