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   信仰自由與言論自由----關於「推開上帝」一文答客難（三）

   東海老人

   9、chenfeihong：

   說到宗教信仰,中國的憲法里不也有宗教信仰自由嗎?難道你只想讓人相信儒教,再 來搞一個憲法修正案.那為什麽不回國,和共產黨的大員們多格格物,致致良知呢? 改變一下中國的現狀,說歸說,做歸做,只知道躲在外面發牢騷,做不到知行合一,還不如我們這些人最起碼在國內幹些實事,叫囂良知,自己都做不到.

   說到兼容並蓄,思想自由, 某些人只知有幾,不知有人,別人發不得一點不同意見,這和**愚昧有何不同,典型的**教育下的產物,如果讓這些人當了政,恐怕還不如共產黨呢,中國不止是儒家,就如世界不止是基督教,別人發的帖子里有攻擊中華文化了嗎,連這都看不懂,妄稱是儒教,儒家的精華沒學著,糟泊到學了不少.

   天下興亡,匹夫有責,天下是天下人的天下,如果想要改變國家,民族,的歷史命運,那就不要搞思想文化上的**,那和政治上,軍事上的**一樣,躲在一邊搞一言堂,中國這樣的人有的是,要不以前有句話儒生誤國。一句話，把西方合理,優秀,先進,科學的完全引進來,並結合本民族自身的特點開闢自己的道路富國強兵,首先,思想言論自由,實行開明的教育,改良政治體制,人人可以參政議政,立法,司法的獨立,黨,政,軍,權利職責的分開,直至多黨制的產生,罷黜儒家,馬,恩,列,斯,毛家,真正做到百花齊放,百家爭鳴（有刪節）

   東海老人答：

   信仰自由、與義理批評是兩個層面的問題（兼容並蓄與義理批評也一樣不同層面）。別人信仰自由，我有言論自由，有批小示大、摧邪顯正的自由（基教非邪，然正度遠不如儒佛道諸家）。如果以信仰自由為名，反對、禁止批評，那是對言論自由的侵犯----當然，反對、禁止如果僅僅停留在語言上而未付諸於強制性行動，也是你的自由。

   我對基教使用的是批判的武器而非武器的批判。我追民主自由，其中就包括基徒信仰、言論的自由。我曾嚴厲抨擊一些儒壇刪除基徒之帖、限制基徒發言的惡劣行為。

   我如果對基教和基徒有「威懾」的話，那是真理正道的力量。此外我對基教和基徒不具有任何強制性。如果更真的理、更高的道讓他們相形見絀，錯不在我，只能說聲抱歉了。

    「天下是天下人的天下」，說得好。「思想言論自由,實行開明的教育,改良政治體制,人人可以參政議政,立法,司法的獨立,黨,政,軍,權利職責的分開,直至多黨制的產生」、「把西方合理,優秀,先進,科學的完全引進來,並結合本民族自身的特點開闢自己的道路富國強兵」等，正是我所嚮往和追求的，也是儒家現代新王道政治題中應有之義。但靠「罷黜儒家」實現不了這種理想。

   儒家外王學可以融攝民主制度，並對民主從利益民主發展為道德民主具有導向作用；儒家內聖學可以為民主追求和建設提供道德內力。尊儒，就要追求內在道德的自由與外在政治自由，「真正做到百花齊放,百家爭鳴」。

   至於基徒及准基徒貶低、歪曲、攻擊中華文化的文章，似海如山，何用舉例。視而不見，無目者也。順便告知，我住廣西南寧。民主未建，儒家未興，我心不寧。「和共產黨的大員們多格格物,致致良知，改變一下中國的現狀」，固所願也，只可惜十多年來共產黨的大員們防梟如賊、聞梟色變，沒人敢近我百步之內，哈哈哈。2008-4-3