東海老人:毀人不倦的中國大學 /東海一梟

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東海老人:毀人不倦的中國大學 /東海一梟

帖子東海一梟的粉絲 » 2019年6月26日

   東海老人:毀人不倦的中國大學

   南開大學申泮文先生《紀念西南聯大建校70周年》一文介紹,西南聯大辦學的物質條件很差,學校都是臨時搭建的茅草土坯房。但名師雲集,不但保持中國教育弦歌不輟,而且培養出眾多傑出科學家,成為世界一流水平大學,也是迄今為止中國曾經有過的唯一一所世界一流水平大學。

   文中提及清華大學校長梅貽琦的一句名言:「大學者,非大樓之謂也,乃大師之謂也」。

   西南聯大沒有大樓有大師,今天的大學正好相反,大樓多的是,大師無蹤跡。本應薈大師、傳大道、育大德、啟大智、授大業、出大人的大學,紛紛熱衷於起大樓、掙大錢、傍大官,把大學真正的宗旨弄丟了,把教育最高的目的搞歪了。幾十年來,有幾個大學生懂得正心誠意的修身功夫,有幾個大學生畢業后能夠做一個大人?在大學能學到一點謀生的技術就算不錯了。

   豈但沒有大師而已?更有眾多勇於剽竊的歪師、擅於騙術的奸師、善於玩弄女生的惡師、熱衷於異端外道的邪師以及禁人思想折人脊樑的小人師奴才師在。培養道德、開發智慧、追求自由、誨人不倦的道場成了摧殘品質、禁錮頭顱、愚民奴化、毀人不倦的地方!

   幾十年來,經過一些大學的教育培養之後,多少自由人變成了套中人,多少勇敢者變成了懦夫,多少正常人變成了侏儒犬奴,多少有志之士變成了無恥之徒,多少正人君子變成了小人乃至惡人罪人,多少好苗子變成了歪脖子樹,多少希望之光變成了邪惡之光…

   今天看到一篇網文,題為《耶魯校長:中國大學是人類史上最大的笑話》,不論這個「耶魯校長」真偽,「他」對中國大學和教育的批評,頗為真切,甚有見地,說出了不少東海心裡話,特錄於左。東海老人2009-11-16首發《民主論壇》東海草堂新浪分堂http://blog.sina.com.cn/donhai5

   附:耶魯校長:中國大學是人類史上最大的笑話曾任耶魯大學校長的小貝諾-施密德特,日前在耶魯大學學報上公開撰文批判中國大學,引起了美國教育界人士對中國大學的激烈爭論。   對中國大學近年來久盛不衰的「做大做強」之風,施密德特說:「他們以為社會對出類拔萃的要求只是多:課程多,老師多,學生多,校舍多」。「他們的學者退休的意義就是告別糊口的講台,極少數人對自己的專業還有興趣,除非有利可圖。他們沒有屬於自己真正意義上的事業。」「而校長的退休,與官員的退休完全一樣,他們必須在退休前利用自己權勢為子女謀好出路。」「新中國沒有一個教育家,而民國時期的教育家燦若星海。」   對於通過中國政府或下屬機構「排名」、讓中國知名大學躋身「世界百強」的做法,施密德特引用基爾克加德的話說,它們在做「自己屋子裡的君主」。「他們把經濟上的成功當成教育的成功,他們竟然引以為驕傲,這是人類文明史最大的笑話。」   中國大學近來連續發生師生「血拚」事件,施密德特認為這是大學教育的失敗,因為「大學教育解放了人的個性,培養了人的獨立精神,它也同時增強了人的集體主義精神,使人更樂意與他人合作,更易於與他人心息相通」,「這種精神應該貫穿于學生之間,師生之間」。「他們計劃學術,更是把教研者當鞋匠。難怪他們喜歡自詡為園丁。我們尊重名副其實的園丁,卻鄙視一個沒有自由思想獨立精神的教師。」   中國大學日益嚴重的「官本位」體制,施密德特也深感擔憂,他痛心地說:「宙斯已被趕出天國,權力主宰一切」。   「文科的計劃學術,更是權力對於思考的禍害,這已經將中國學者全部利誘成犬儒,他們只能內部惡鬥。缺乏批評世道的道德勇氣。孔孟之鄉竟然充斥著一批不敢有理想的學者。令人失望。」施密德特為此嘲笑中國大學「失去了重點,失去了方向,失去了一貫保持的傳統」,「課程價值流失,效率低,浪費大」。   他嘲笑說「很多人還以為自己真的在搞教育,他們參加一些我們會議,我們基本是出於禮貌,他們不獲禮遇。」   由於當前經融危機引發的一系列困難,導致大學生就業難。施密德特對此說,「作為教育要為社會服務的最早倡議者,我要說,我們千萬不能忘記大學的學院教育不是為了求職,而是為了生活」。   他說大學應該「堅持青年必須用文明人的好奇心去接受知識,根本無需回答它是否對公共事業有用,是否切合實際,是否具備社會價值等」,反之大學教育就會偏離「對知識的忠誠」。   對中國大學的考試作弊、論文抄襲、科研造假等學術腐敗,施密德特提出了另一種觀察問題的眼光,他說「經驗告訴我們,如果政權是腐敗的,那麼政府部門、社會機構同樣會駭人聽聞的腐敗」。   他還說「中國這一代教育者不值得尊重,尤其是一些知名的教授。」   施密德特認為中國大學不存在真正的學術自由,他說中國大學「對政治的適應,對某些人利益的迎合,損害了大學對智力和真理的追求」。   他提出「大學似乎是孕育自由思想並能最終自由表達思想的最糟糕同時又是最理想的場所」,因此,大學「必須充滿歷史感」,「必須尊重進化的思想」,「同時,它傾向於把智慧,甚至特別的真理當作一種過程及一種傾向,而不當作供奉於密室、與現實正在發生的難題完全隔絕的一種實體」。他說「一些民辦教育,基本是靠人頭計算利潤的企業。」

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