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    不要歪批毛澤東 馬克思加秦始皇的毛澤東可以、值得、需要、應該批判，他的政治主張和權權領導給中國人民造成的災難、給中華文化帶來的摧殘空前嚴重，但是，批判應該實事求是----對任何人批判都應該這樣。惡意歪曲造謠栽贓不是正常的批判，也無助於以人為鑒汲取教訓、以史為鑒展望未來。

   一些人用毛澤東在外交場合多次說過「感謝日本侵略者」這句話來攻擊毛澤東，這就很令人厭惡，不是糊塗就是故意裝糊塗，以訛傳訛是糊塗盲信，惡意曲解歪批則與撒謊造謠無異。這種糊塗戓故意裝糊塗者還不少，廣大憤青也罷了，自由派甚至儒門中人這麼糊塗膚淺，很不應該。

   據了解，毛澤東在與外賓談話中，曾多次說過「感謝日本侵略」之類的話，但他的話是有特定語境和明確語意的，如1956年，毛澤東在與訪華的日本前陸軍中將遠藤三郎談話時說：「你們也是我們的先生，我們要感謝你們。正是你們打了這一仗，教育了中國人民，把一盤散沙的中國人民打得團結起來了。所以，我們應該感謝你們。」同年在接見日本日中輸出入組合理事長南鄉三郎時也說了類似的話。

   在這裏，顯然「感謝」不是真的感謝，而是在特殊意義上說的，意謂日本侵略在客觀上起了促使中國人民覺醒、團結和反抗並促成了共產黨的成功，所以起到了反面教員的作用。毛澤東「壞」，但這話證明不了毛澤東的「壞」，倒充分體現了一種勝利者的自信和自豪。

   儒佛兩家對於「反面教員」的作用都是認可的，而且認識深刻。佛教有「惡教化」之說。孔子說「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」見人之不善引以為戒，這裏的「不善者」就相當於「反面教員」。唐代柳宗元有一篇富含哲理的短文叫《敵戒》，就是將敵人視為「反面教員」的。文曰：

   「皆知敵之仇，而不知為益之尤；皆知敵之害，而不知為利之大。秦有六國，兢兢以強；六國既除，訑訑乃亡。晉敗楚鄢，範文為患；厲之不圖，舉國造怨。孟孫惡臧，孟死臧恤，「藥石去矣，吾亡無日」。智能知之，猶卒以危，矧今之人，曾不是思。敵存而懼，敵去而舞，廢備自盈，祗益為愈。敵存滅禍，敵去召過。有能知此，道大名播。懲病克壽，矜壯死暴；縱慾不戒，匪愚伊耄。我作戒詩，思者無咎。」

   常人常理都是視敵人為禍害的，弱者避之，強者根除之。柳宗元則認為，有敵人是好事。這正是毛澤東的思維邏輯。有學者指出，毛澤東有柳宗元情結，無論是戰爭年代還是和平時期，都喜歡閱讀柳宗元的各種著作，在這些作品上多次圈圈點點，反覆評說，對柳宗元的《敵戒》很為欣賞推崇。可見毛澤東關於「反面教員」的認識其來有自。2009-12-2東海老人

此文於2009年12月02日做了修改