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   面對眾多門外漢孔子曾經教導我們：「可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言；智者不失人，亦不失言」。面對眾多的儒家門外漢（包括一些掛著儒者頭銜的儒家門外漢），東海總是懷持一片「不忍之心」絮絮不已。

   偶爾會耽心自己「失言」太頻，是對牛彈琴自作多情，而這個多情「作」的缺乏意義，反彰顯了自己的愚蠢。但我終究覺得，儒家真理未能弘揚開來讓更多的人認知、領會和踐履，是自己努力不夠，至少自己做得還很不夠，沒有盡到應盡的責任。今後應該更加苦口婆心誨人不倦才是。

   多情總比無情好，豈有聖佛不多情？置身於學絕道喪的時代，面對成群「牛人」，是真正的儒者，就應該特別多情、特別老婆心切。寧願「失言」，也不「失人」（有時候，可不可與言也要試過才知道）；寧願對牛彈琴，絕不冷漠無情，絕不推卸「天之所命」的文化責任、道義責任和歷史責任。我相信自己做得對，相信孔孟重來也會這麼做的。

   作為先知先覺，有責任和義務把所知所覺盡心竭力地傳達出來。要相信功不唐捐，對方聽不進，旁聽者聽得進，旁聽者聽不進，天下有人聽得進，後世有人聽得進。在遙遠的將來，世界大同，所有人都能聽進儒家的經典。

   人人良知平等，我能儒家，意味著人人都有認仁歸儒的希望；我有多大，意味著每一個人都可以有多大。我們儒家當生生世世致力於傳道授業解惑，直到世界進入大同，地球成為良知國。

   孟子「不屑教誨」，當然可以，不屑教誨也是一種教誨。但這種「不屑」只能作為方法，不能如此居心----這是東海自己要引以為戒的。（日前隨筆《不是不敢不能而是不屑》就不夠全面。）做一天和尚撞一天鍾，做一天儒者就要盡一天儒者的責任。

   別說對「牛人」，即使是對「虎人豹人豺狼人」，東海也不應該中止大仁無疆的琴音。何況「牛人」們畢竟不是牛、畢竟靈于牛。那些長時間油鹽不進的腦袋，在智慧大音的持續熏陶洗禮下，焉知今生今世絕對沒有渾沌竅開、茅塞頓開的一天？ 2010-7-9東海儒者余樟法首發儒學聯合論壇學術廳http://www.yuandao.com/index.asp?boardid=2

（2010/07/08 發表）