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   《錄洪哲勝真言，供劉曉波參考》劉曉波《鐵窗中的感動——獄中讀論基督徒》中的「題記」曰：

   「基督教信仰的最偉大之處在於：人之為人，首先是愛，其次才是智。無愛的智慧越卓越，就越有可能作惡多端。絕對的愛無條件地構成人性的必須條件或前提。」

   將其中基督教信仰改為儒家或良知信仰，這句話同樣成立，而且更加恰切。儒家以仁為本，以仁智勇為三德，以仁義禮智信為五常道。仁高於而又涵蓋愛，仁愛與智慧相依相成。要找「人之為人」的依據，完全用不著捨近求遠，何況從基督教求，實在是找錯了對象。

   劉曉波似乎將宗教情懷耶穌精神與基督教併為一談了。一定的宗教情懷值得擁有，耶穌精神不乏精彩，但是，說到基督教，則令人遺憾。科學常識的普及已足以證明上帝信仰、神本主義的荒謬蒙昧，而歷史上基督教的作惡多端，足以證明上帝的「愛」何其狹隘虛偽。洪哲勝有句話可謂正知正見一針見血：「上帝的恨與狠是中世紀黑暗的根！」特此錄供劉曉波參考。

   劉曉波對基督教頗為推崇，有愛而無智慧，可憾，好在尚未拜神入教。我期待著他的自我啟蒙和認識提升。2010-2-9東海老人

（2010/02/09 發表）