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   吳鉤一段話三大錯

   吳鉤的微博說：

   「我的一些師友，都宣稱儒家文化具有高於西方文明的優越性。其實我極不贊同這種看法，也不喜歡優越性這個詞。我並不認為中國傳統文化有「優越性」。我只是同情、尊重、熱愛、理解儒家文明傳統，反對反傳統的做派。傳統的價值，在於它是一般性的自發秩序，而不在於它非得具有高人一等的特殊的優越性。」

   這段話有三大錯誤。

   第一，將儒家文化與西方文明對比，是混淆了文化和文明兩個概念。文化和文明既有交集又有區別，文化是文明的後台和導航，不同的文化會推出不同的文明，文化的性質可決定文明的品質。文明是文化的實踐成果，包括道德實踐、政治實踐、社會實踐和科學實踐。吳鉤極不贊同「儒家文化具有高於西方文明的優越性」，這裏的西方文明指的應是西方文化。

   自由派流行一句話：「制度有優劣，文化無高低。」錯了，正確的觀點是：制度有優劣，文化有高低，制度的優劣就源於文化的高低。民主制高於黨主制，禮制高於民主制，就是因為在文化品質上，自由主義高於馬列主義，仁本主義又高於自由主義。中西文明的區別源於中西文化的差異。

   第二，暴露了吳鉤不明儒家真諦，沒有擇法之眼。儒家文化具有至高無上的真理性，可以培養最好的人格--聖賢人格，可以成就最好的政治--王道政治，可以建設最好的制度—禮樂制度，可以實現最好的社會理想--大同太平。

   因此，儒家文化當然高於西方文化，因為仁本主義的人性觀和價值觀最為中正，真正是「極高明而道中庸，至廣大而盡精微」，既高於以人為本的自由主義，更高於以神為本的基督教。不僅此也，儒家文化也是中國百家和西方諸子中最高的。

   儒者對儒家不應停留于「同情、尊重、熱愛、理解」，還應進一步樹立為信仰，信仰中道，信仰天理良知，包括相信儒家文化的優越。信解行證，沒有信仰，理解和實踐都不可能深入，遑論證悟。

   第三、說「傳統的價值在於它是一般性的自發秩序」，對傳統的認識膚淺之極。中華傳統的核心是道統，是建設個體人格和王道政治的導航儀，大學八條目都是其功用，禮樂制度亦是聖賢大儒依據中道原則所製作，非自發也。唯一般風俗習慣，可稱為自發秩序，以自發秩序說傳統價值，無異於牛飲龍井茶、烹食鸚鵡鳥也。2015-4-26

（2015/05/13 發表）