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【看中國】「你去把她的錢搶了交給國家：上海一大學生輕信電信詐騙真搶了」（學習粉絲團）。不，這不是輕信的問題，而是教育出了大問題。蠢豬都知道，搶劫是犯罪，一個大學生居然不知道？其學校其老師怎麼教的？不說道德不說人格，只說智力和法律知識，一個大學生無知弱智至此，太可笑可恥了。 【正路】尊重人性、維護人權、提升人格、堅持人本（民本）的路，就是正路。王道和自由主義都是正路。王道依據于天道，道德資源特別豐富，最有利於人性的優化和人格的提升，是最為中正的正路，最為優秀的人道和政道。

【台灣】郝柏村說：「一個中國沒有問題，和平統一沒有問題，但台灣不能接受一國兩制，我們要一國良制。」這也是大陸人民的心聲。一國兩制對台灣缺乏吸引力，對大陸人民又造成了深重的感情傷害和人格侮辱。如此赤裸裸歧視本土國民的主張被政府當作解決台灣問題的基本方針，暴露了政治品格和智慧的雙低。

【擊蒙】「打倒孔家店，救出孔夫子，即還孔子以清白。」這句話常被反儒派用來狡辯。姑不論其言非理，且論事實：自五四打倒孔家店開始，孔夫子受到空前的誣衊抹黑，連墳墓都被掘了。說什麼「救出孔夫子，還孔子以清白」，也太自欺欺人太無恥了。
【看中國】百年反儒，障深業重，國人對儒家誤會亦深重，去馬歸儒不可能一蹴而就---或比當年去儒歸馬過程要短，但也有個此長彼消、循序漸進的過程。在一定時間段內，在徹底去馬之前，外馬內儒、儒馬並存是難免的。讓我們為縮短這個過程而努力。

【擊魯】魯迅五大邪：反孔子，蔑國學，信蘇俄，投左聯，廢漢字。有此五邪，便是文化盲和文明盲，便是邪人，還奢談什麼思想成就、文化洞識和人文貢獻。魯迅越受崇的時代，儒家越遭踐，道德越衰敗，民智越低劣，文人越骨軟，原因就在魯迅身上。打倒魯迅，也是尊儒的前提之一。

【割毛】對於馬幫特別是毛派文人來說，「知識越多有反動論」確實成立，因為它們所學的文化道德知識充滿原則錯誤。馬恩列斯毛及商韓魯迅們的著作都是三觀錯誤、思想反常的毒物，自然越學習越無知，越實踐越反動。美國某雜誌評選世界「十本最有害的書」，其中就有《共產黨宣言》《毛主席語錄》《資本論》。

【擊蒙】或謂「人生的最大不幸就是生在錯誤的時空」雲，此非正見。君子樂生，達則兼濟天下，窮則獨善其身，達有達的幸，窮有窮的好，可以「動心忍性，增益其所不能。」窮達貧富，無不可樂，不改其樂。故君子所在沒有錯誤，任何時空都是好的，任何環境都可以成德。

【答客】孟子說：「可以死，可以不死，死傷勇。」孔子說：「危邦不入，亂邦不居。」這是保身的明哲，不輕易犧牲。但是，孔子不會試圖逃離那個時代，假使那時已經發明生命冷藏術，他也不會遇到了戰亂就「吃點葯把自己冷凍埋起來冬眠二十年再說」，因為孔子不會逃避他的文化責任和歷史責任。

【儒理】儒家堅信「善的堅強性」，充滿「善的堅定性」。明辨篤行，自強不息，擇善固執，中立不倚，居易俟命，都體現了「善的堅定性」。《易經文言》對「潛龍勿用」的說明，形象地展示了這種堅定性：「不易乎世，不成乎名，遯世無悶，不見世而無悶，樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔也，潛龍也。」

【儒理】「善的堅強性」有二義：一聖賢君子，道德堅定，一成不退，任何環境條件之下都不會墮落；二儒家道德，有智有勇，能力強大，優勢明顯。孔子說知者不惑勇者不懼，自天佑之吉無不利；孟子說仁者無敵；春秋說王者無敵，馮夢龍說聖無死地賢無敗局。道德的強大是真正的強大，持而能堅，堅而能久。

【人生】非常慶幸能夠生長在這樣一個大轉型的時代，有機會找到仁本主義這一生命的仁宅和社會的義路，有機會為終結百年蒙昧主義惡潮、開闢中華文化和文明新紀元作出自己的貢獻。古人云：小人所在，皆是苦境，即使天堂，依然多苦；君子所入，無非樂園，即使地獄，無礙其樂。近年來體會特別深刻。

【亂世】價值錯亂是亂世一大特徵。價值錯亂必然導致思想錯誤、社會混亂和政治悖亂，亂人賊子乘虛而起，邪說暴行泛濫成災，這就是中國的狀況。如果說民國是初級亂，四九至今就是高級亂。比較而言西方好得多。民主雖遜於禮制，但無禮而有法。夫法者，忠信之薄而亂之首也，終究有底線。

【習習】毛鄧胡趙習都是馬幫幫主，文化政治立場都是馬家的，這是他們的共性。不同在於，毛氏走左道，反儒崇法；鄧氏走右道，修正主義加實用主義；胡趙傾向西方，有一定自由色彩；習君傾向傳統，有一定儒家修養。注意，去馬立儒是歷史大勢，習君個人立場如何，只能影響而不能改變這個大勢。

【習習】在歷代幫主中，唯習君能傾向傳統，有一定德養。即使在其任內不能棄馬歸儒，他的兩篇尊孔講話和一些向儒舉措，已為終結百年反儒惡潮提供了一定的支持。從他開始，反孔反儒不再具有政治正確性。這就是他歷史性的文化功績，值得儒家和中國人銘感。

【提醒】討論和爭鳴時，準確把握對方思想觀點，最忌自以為是的引申更忌偽造，這是學者的基本修養。有學者提醒我，習絕對不是儒家，你不要誤判。一聞此言，我欲無言。只要不是瞎眼漢，就不可能看習成儒。習有一定儒家修養但非儒家，就像胡趙有一定自由傾向但非自由主義者一樣明明白白。2015-8-30餘東海

（2015/08/30 發表）