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   物化（微集）

   【物化】唯物主義是物化人類最有效的毒藥，唯物主義世界觀必然導出物質主義價值觀，讓人成為物質人，簡稱物人。物人心已物化，身為物役，為物慾和物質的奴隸，無論貧富貴賤，皆令人厭；物人組成的家庭、團體和社會，必然充滿利益指責、算計和爭鬥，必無安穩祥和可言。

   【物化】人的品質和價值有高低優劣和正負之別。物人，輕則低品質低價值，只有消耗性，沒有創造性；只有利己欲，沒有利人心；重則負品質負價值，充滿破壞性危害性。前者小人而已，自私自利，無情無義，若不害人，或猶可救；後者則是標準的惡人，慣於害人，勢必成災。

   【物化】物人往往需要大富大貴甚至因富貴而招禍之後，才有望明白一個道理：富貴並不意味著幸福。相反，不義之富貴，與恐懼苦難成正比，與幸福快樂成反比。與幸福成正比的是德性。「福德統一論」是《洪範》要旨之一，東海在《洪範：中華大憲章》一文中對此作了深入解說。

   【物人】馬邦官民大多是物人，即物質主義、物慾做主、身為物役的人。以鄰為壑，以他人為地獄，熱衷於損人利己，是物人的一大特徵。所以，它們不僅不懂得關心他人疾苦，甚至幸樂他人疾苦，甚至惡意製造他人疾苦。馬家社會是極端物質主義的社會，苦難特別深重。

   【物人】官員墜亡現象層出不窮，或以為被自殺，或以為為家人，「犧牲我一個，幸福全家人」，未必也。馬官大多沒有政治社會責任感，也不會對家庭、兒女和自己的生命負責任，罪孽深重，懲罰將至，恐懼焦慮，嚴重抑鬱，生不如死，一死了之。得意忘形，草菅他人；失意忘形，草菅自己，物人常態耳。

   【物化】物人即小人，很容易墮落，惡積到一定程度，就難以掩蓋和贖罪。《易經》這一段話值得廣大官民深長思：「善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。」等到惡不可掩、罪不可解的時候，悔之晚矣。

   【物化】物人以物質利益為最高尺度衡量一切，包括生命的價值和意義，必然身為物役，很容易人為財死。在特權社會，權力意味著巨大的物質利益和享受，為權而死，本質上也是為財而死。物人既不能愛人，也不知自愛，茫茫然虛度一生：茫茫然而來，茫茫然而活，茫茫然而死。2016-1-27余東海

（2016/01/26 發表）