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   打造中華文化共識---聲援鄭鋼委員的提案

   政協委員鄭鋼關於將「國家民族事務委員會」改造升格為「中華民族建設委員會」的提案，很及時，很有必要。其中強化文化建設的建議，特別重要。

   中華民族作為一個政治和文明共同體，由相輔相成的兩個關鍵片語成：民族和中華。中華，意味著中華文化、文明和道德。中華文化泛而言之包括諸子百家，概乎言之有儒佛道三統，儒家是主統。也就是說，儒家是中華文化的代表、中華文明的主要締造者和中華道德的主要提供者，中華文明的本質是儒家文明。

   儒家與中華血肉交融，沒有儒家就沒有中華。中華民族要成為長治久安的文明共同體和命運共同體，就必須形成一定的儒家文化共識。這就有必要將儒家確立為主體文化和主導思想，所謂「中華民族多元一體論」之「文化多元」，應該是儒家仁本主義一元化指導之下的多元，就像西方列國以自由主義為指導思想一樣。

   西方文化之多元並不意味著指導思想多元化。在指導思想上，西方都是自由主義一元化的。有些西憲中沒有明寫獨尊自由主義，並不意味著自由主義沒有憲位，就像堯舜禹夏商周都未明言獨尊儒術，實質上都是儒家王朝。

   自由主義作為一種意識形態和指導思想，以自由為本位，有自由、民主、平等、人權、法治五常道，有民主制、私有制、市場經濟三制度，統稱民主制。西方各國，政制有總統制議會制內閣制之分，司法有海洋系大陸系之別，文化宗教傳統更是因國而異，但政治上都屬於自由主義範疇。競爭政黨最多，在實踐中都不能違反和改變自由主義五常道和三制度；西憲無論怎麼改，只要不改掉其五常道三制度，就就不影響自由主義之憲位。

   同樣，中國的多元化和百家爭鳴，也應該在仁本主義一元化指導下、在一定的中華文化共識之下開展。儒家一元化，百家多元化，就像乾元一元化、萬物多元化一樣。一元化與多元化、乾綱獨斷與萬物自由，貌似相反，其實相成。

   打造中華民族文化共識，是打造中華民族文明共同體、命運共同體的必須，是「行同倫」的必須。儒家仁義禮智信五常道，應該重新成為中華民族共同遵守的道德標準和行為規範。這是中華民族的精神和靈魂。如果說自由、民主、平等、人權、法治為西方特色的普世價值，仁義禮智信就是中華特色的普世價值，而且具有更高的普適性。2017-3-6余東海

（2017/03/07 發表）