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   儒家文化與極權主義

   或說：「當儒家文化擁抱集權獨裁體制，只能導致其文化自身背離人民群眾，大帝國的野心和獨裁領袖元首從來不符合人民的期許。」

   這是昧於儒家文化的門外話，說「當儒家文化擁抱集權獨裁體制」如何如何，純屬偽問題或者惡意誣衊栽贓儒家文化。蓋儒家的道德原則和政治原則，與所有極權主義文化和政治都格格不入。

   君不見，五常三綱，君君臣臣，民重君輕，君使臣以禮，行一不義殺一無辜而得天下不為也，大復讎，誅一夫，革命，諸如此類原則性規定，都是極權主義無法接受、不能容忍的。

   無論是古典極權主義如暴秦和長毛，還是現代極權主義如紅毛，都要不約而同地焚書反儒，根本原因在此，在於儒家文化與極權主義正邪有別，冰炭不同。

   對於極權暴政，儒家主張，可以改良則改良，可以革命則革命，不能改良又無力革命，那就逃避之，君子無道則隱。不與極權主義合作是儒家底線。

   注意，這裏說的是以四書五經為核心經典的儒家文化和真正遵循儒家道德的真儒。至於儒家群體，難免有「擁抱集權獨裁體制」的陋儒劣儒偽君子，但它們代表不了儒家。

   另外，「集權獨裁」概念含混，不宜用來指稱極權主義及暴政暴君。不僅禮制，民主制下，權力也有集中的時候，總統也有獨裁的權力。獨裁，原義即獨自裁斷，乾綱獨斷。2017-11-23余東海

（2017/11/23 發表）