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   儒家文化与极权主义

   或说：“当儒家文化拥抱集权独裁体制，只能导致其文化自身背离人民群众，大帝国的野心和独裁领袖元首从来不符合人民的期许。”

   这是昧于儒家文化的门外话，说“当儒家文化拥抱集权独裁体制”如何如何，纯属伪问题或者恶意诬蔑栽赃儒家文化。盖儒家的道德原则和政治原则，与所有极权主义文化和政治都格格不入。

   君不见，五常三纲，君君臣臣，民重君轻，君使臣以礼，行一不义杀一无辜而得天下不为也，大复仇，诛一夫，革命，诸如此类原则性规定，都是极权主义无法接受、不能容忍的。

   无论是古典极权主义如暴秦和长毛，还是现代极权主义如红毛，都要不约而同地焚书反儒，根本原因在此，在于儒家文化与极权主义正邪有别，冰炭不同。

   对于极权暴政，儒家主张，可以改良则改良，可以革命则革命，不能改良又无力革命，那就逃避之，君子无道则隐。不与极权主义合作是儒家底线。

   注意，这里说的是以四书五经为核心经典的儒家文化和真正遵循儒家道德的真儒。至于儒家群体，难免有“拥抱集权独裁体制”的陋儒劣儒伪君子，但它们代表不了儒家。

   另外，“集权独裁”概念含混，不宜用来指称极权主义及暴政暴君。不仅礼制，民主制下，权力也有集中的时候，总统也有独裁的权力。独裁，原义即独自裁断，乾纲独断。2017-11-23余东海

（2017/11/23 发表）