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   亡天下微論

   【亡天下】亡國與亡天下，性質不同。亡國只是改朝換代，亡天下則意味著學絕道喪，人性淪喪，豺狼當道，社會叢林化或者監獄化。歷史上亡天下的時期，主要有秦滅六國、五胡亂華、五代十國、北馬南牧四次，最後這次「天下」滅得最為徹底、慘烈和持久。

   【亡天下】禍福無門，惟人自召。百余年來內憂外患之深重，四九至今的災禍苦難之空前，都是中國人自己折騰出來的。稱中國人，隨俗而已。五四以後，中道文化、中華文明意義上的中國人已如鳳毛麟角；四九以後變本加厲，人性、人格意義上的人亦稀有罕見之至。多數國人的四端之心早已喪失，非人化矣。

   【亡天下】很多人比盜賊更兇惡而不自知。如一個西瓜引發血案中的倆老人，因一個西瓜訛人一萬元，不得逞就污罵多天。老人或許貧困，賣瓜者更加弱勢。盜賊忍訛其一萬乎？傳統盜賊不至於搶劫盜竊那樣的窮苦人。這種老人，儒家社會、西方社會都生產不出來，唯馬家社會盛產，堪稱馬邦特色。

   【亡天下】或謂信仰邪教、崇拜暴君、崇拜惡棍、崇拜歷代亂臣賊子的人，都不是好人。沒錯，這些都屬於盜賊崇拜，是非人化的重大特徵。這種一闡提壞起來是沒有底的，不是一般禽獸的壞，而是豺狼的壞，魔鬼的壞。這種人一旦成為主流和統治階級，恐怖主義黑暗和人道主義災難將如影隨形。

   【亡天下】每逢魔誕魔亡之日，總有一些魔子魔孫跳出來亂舞一番。這是今天看到的最發人深省的一句話：「殺人放火自古以來不鮮見，但把殺人放火做成了一項神聖事業的卻不多見。」要把這種「神聖事業」做大做成功，有賴於相應的文化道德氣候、政治社會土壤和意識形態支持。五四功不可沒也。

   【亡天下】五四派有三大原則性錯誤：一、錯認儒學是壞東西，將儒學與西學西制對立起來；二、錯認民主主義、平等主義、科學主義為自由主義和西方文明；三、誤以為集體主義、社會主義是好東西，可以通往民主自由。五四派問題重重錯誤累累，都是這三大原則性錯誤導出來的。

   【亡天下】或因后三十年的腐敗而懷念毛路或因前三十年的邪惡而肯定鄧路，或因馬路的邪惡腐敗而懷念民國，統統不得要領。相對毛左，鄧右略好，但都是馬路、邪路和亡天下。相比馬邦，民國較好，但也不是正路，可稱為亡天下的預備期和初級階段。

   【亡天下】天下亡，必須援之以道。而能夠援天下的道，只能是孔孟之道、君子之道、儒家中道、仁本主義大道。只有三性俱高的仁道，才能從根本上廣破物本主義、集體主義、民粹主義、科學主義、極權主義種種邪道，進而重建新一代的王道政治、禮樂制度和中華文明。2018-9-9余東海首發於北京之春

（2018/09/10 發表）