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    千古作聖妙訣僅僅讀經是不夠的，但讀經是學儒的基礎和上達的階梯。一些人有志於儒，有志於自立自達成德成聖，又不願下功夫讀經，試圖另尋一超直入的秘法和一步登天的捷徑。這是門外漢的想當然，或是受了佛教的影響。王夫之有過提醒：

   「語學而有雲秘傳密語者，不必更問而即知其為邪說。夫子之言性與天道，不可得而聞，待可教而後教耳。及其言之，則亦與眾昌言，如呼曾子而告一以貫之，則門人共聞，而曾子亦不難以忠恕注破，固夫子之所雅言也。」（《俟解》）

   如果孔子有成聖的秘法和捷徑，就不會說：「二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。」孔子「祖述堯舜，憲章文武。」集中道文化之大成而成聖經。內聖外王，統歸於聖經聖言，別無捷徑可尋也。老老實實學習，學習從讀經開始，這是希聖希天的不二法門。

   孔子自己也是從「有志於學」開始的。他曾自敘一生的進學次第、心路歷程、道德軌跡和修養境界說：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。」（《論語為政篇》）顧憲成說：「這章書是夫子一生年譜，亦是千古作聖妙訣。」2019-4-13

（2019/04/12 發表）