好人吃虧在不夠好 /東海一梟
好人吃虧在不夠好 /東海一梟
好人吃虧在不夠好有一種說法很流行,說蔣介石先生吃虧在線裝書讀多了,所以從失敗走向失敗。連毛氏亦如此認為。大謬不然,恰恰相反。蔣先生吃虧在讀經讀少了,又沒讀通,似懂非懂,似是而非,不低不高,不上不下,雖然壞不下去,卻也好不起來,好不到君子程度。
蔣先生吃虧,是吃虧在不夠好。做一個將軍或許不錯,做一國總統絕對不夠;剿幾個毛賊還行,面對狠到無情、忍到無恥的巨寇,肯定不行。論地位權力和軍事力量,蔣先生本來佔據絕對優勢。假如他能夠像他所崇仰的王陽明、曾國藩那樣,讀遍並讀通四書五經,結果將大不一樣。德位相稱,德力雙高,想不成功都難。
同德度力,雙方德性差不多,力大者贏;同力度德,雙方力量差不多,德大者贏。在勢均力敵的情況下,君子鬥不過小人,正義鬥不過邪惡,那一定是君子不夠君子,正義度不足,仁智勇不足。
面對惡魔,與它比奸詐,比兇狠,比暴力,比無情無恥,絕對不行,必敗無疑。一般性的好、一般的善良也不行,就像米粒之珠光,面對地獄的黑暗,只能被吞噬。面對惡魔,必須善到大處,德到高處,必須是大善大德、智勇雙高的聖賢君子,才能立足於不敗之地。有力量則除惡滅魔,重造天下之清平;無機會則獨善其身,自全性命于亂世。2019-7-15
關於朝鮮去馬答客難或說:你認為去除馬學,一切好辦。朝鮮早就去馬,改成金日成主義了,可政治制度一切照舊。可見什麼主義無關緊要。
答:小金朝並非真正去馬,而是竊其精華,去其名義。就像某些馬邦人,買回美國晶元,抹掉原商標換上自己的招牌,就當做自己的發明創造了。金氏父子不承認他們與馬恩是一個體系的,其實還是一個體系的。
金正日上台後強調金日成的主體思想已經克服了唯物辯證法的片面性和局限性,與馬克思主義哲學有「根本區別」,說「無論從內容上看還是從組成來看,金日成主義都完全是不能在馬克思列寧主義框架內解釋的獨創的思想。」這隻是金氏父子的自以為是。另外,小金朝也只是為了突出主體思想而淡化馬列的影響,並未對馬學進行批判和清算。
東海主張去馬,是與歸儒相輔相成的。去馬歸儒,缺一不可。去馬歸西,即歸於自由主義,那是次優選擇。如果去除馬列之後,只是以毛思想或者某個馬幫幫主的思想取而代之,那就沒有什麼意義。2019-7-15
(2019/07/15 發表)
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