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   中華特色的三權分立主權在民，意謂最高政治權力的交接歸屬，取決於主流民意。前任天子、三公九卿、三界精英可以選擇賢良攝政，但要正式登基，必須民意通過。民意享有最高最後的決定權。

   換言之，主權方面，民意是天意的最高代表，天聽自我民聽，天視自我民視。這方面前任天子、三公九卿、三界精英說了不算，僅供人民參考，唯民意說了算。關此，我有《主權在民論》、《主權問題答客難》、《關於主權在民答客問》諸文論述闡釋，閱過者疑問當無疑矣。

   常有人謂主權在天，純屬正確的廢話。統而言之，主權治權，君權民權，無不根源於天。究極而言，天下的一切都是天生的，一切皆本之於天。然涉及政治之權包括權力和權利，必須詳分細析，不能混統而論。

   主權在民，治權在君，教權在儒，這是東海提出來的中華特色的三權分立。治權在君，意謂天子是天意的最高代表，對於大政方針，民眾有建議權，百官有決策權，天子才有最高最後的決定權。若有歧異爭論，由天子裁斷，所謂乾綱獨斷。教權在儒，教育方面，儒家說了算。2019-7-23

（2019/07/23 發表）