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   火上澆油欲何為---香港問題之我見齊義虎《優化一國兩制，亟需修法補洞》提出修法的九條內容，統統不靠譜，前面八條統統違反《基本法》。要檢討《基本法》的制度漏洞進行修訂，只能在《基本法》施行之前或期滿之後。現在強行修訂，完全無視香港民意，更無視政治承諾和制度規定的嚴肅性，是嚴重的政治違約和失信，失信于香港，失信于英國，失信于天下。沒有矛盾製造矛盾，有了矛盾激化矛盾，矛盾已激化則火上澆油。

   前面八條亦與第七條建議自相矛盾。「第七：有違反憲法與基本法、危害國家統一之言論者不得擔任公職、參選議員」雲，這一條本身就違反《基本法》而自相矛盾。《基本法》第二十七條規定：「香港居民享有言論、新聞、出版的自由，結社、集會、遊行、示威的自由，組織和參加工會、罷工的權利和自由。」這就從制度作出了言論無罪的規定。

   注意，外交部曾說，《中英聯合聲明》作為歷史文件不再具有現實意義。這個表態顯然有違誠信這一道德、政治和現代文明基本原則。《中英聯合聲明》決定把香港的主權移交給中國。中方承諾在香港實行「一國兩制、港人治港、高度自治」並「五十年不變」，包括：「香港特別行政區享有行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權。」等等，這才有香港的回歸和《香港特別行政區基本法》。故《中英聯合聲明》與《基本法》具有一致性，一樣都具有現實意義和現實約束力。

   但外交部畢竟不敢說《基本法》不再具有現實意義。齊義虎火上澆油的功夫比外交部厲害。

   當然，任何制度都不是一成不變的，「禮，時為大」故，「禮以義起」故。《基本法》也一樣，期滿之後固然可變，期滿之前也並非絕對不可變。如果香港主流民意主動、迫切求變，那是可以考慮的。

   或以權道和孟子的話「言不必信，行不必果」為修訂《基本法》辯護，無效無效也。儒家行權有道，有三原則，現在修訂《基本法》，有違權道三原則。孟子「言不必信，行不必果」的前提是「惟義所在」。若現在逆香港民意強行修訂《基本法》，義不義，好好想想。

   另外，齊義虎第九條曰：「在以上基礎上實行雙普選，進一步落實香港的高度自治。」這個建議很不儒家，很非禮。首腦一人一票選舉都是多餘，遑論雙普選。首腦的產生，選舉權歸三界精英，方能選賢；否決權歸全體民眾，即可體現主權在民的原則。

   藉此機會重申一個政治原則：民意可疏不可堵，可導不可逆。對於自由表達的主流民意，政府必須予以相應的尊重，無論民意品質如何，是否被誤導。注意主流和自由表達這兩個定語。所謂主流，就是多數。所謂自由表達，就是不受強制性操控。對於自由表達的主流民意，政府只能疏通、引導、優化，不能逆著來、對著干。2019-7-28余東海

（2019/07/27 發表）