邪教魔頭的真誠 /東海一梟
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邪教魔頭的真誠 /東海一梟
有人認為,毛氏反儒信馬都是真誠的。其言曰:「毛不是一個為自己的私利而奮鬥的凡夫俗子,而是為心中的理想和信仰而獻身的偉人。毛心中真誠信仰原教旨的馬列主義,即暴力革命理論無產階級專政理論以及公有制計劃經濟理論。」
沒錯,毛氏對馬學的信仰是真誠的,但這種真誠不值得肯定。馬學是集極權主義、民粹主義之大成的邪說,其邪惡度比古往今來所有邪教都高得多。真誠信邪的大邪教主,危害特別大。
馬家政治和制度都是黨本位,一黨獨裁,毛氏在此基礎上變本加厲地發展為領袖本位,領袖獨裁,把馬家極權主義發揚到極致的境界。毛氏確實不是凡夫俗子,而是反人類的的大魔頭大災星,為了它的「理想和信仰」,黨政軍任何人都可以犧牲。黃宗羲指出:
「后之為人君者不然,以為天下利害之權皆出於我,我以天下之利盡歸於己,以天下之害盡歸於人,亦無不可;使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私為天下之大公。」(《明夷待訪錄》)
這個批判即使用在古代暴君身上,也未免過甚其辭。用在毛氏身上,恰如其分。歷代暴君包括桀紂幽厲秦皇隋煬等等,都未能「使天下之人不敢自私不敢自利」,唯獨毛氏做到了,並且成功地讓中國人把毛氏之大私看成天下之大公。
有必要指出的是,除了馬家造反理論專政理論計劃經濟理論,毛氏真誠信奉的還有馬學最核心的唯物論。毛氏從自絕於傳統開始,直到自絕於人類,物化成獸,異化成魔,唯物論所起的作用當是最根本的。它的唯物信仰如果不是那麼真誠,對天道天理還殘存絲毫敬畏,何至於如此善根滅絕、惡性大發哉。2019-8-21
無恥的外交部
推特和臉書周一宣布封鎖平台大量賬號,稱這些賬號散布關於香港示威的假消息。外交部回應:「對於當前香港的局勢,14億中國人是什麼態度,大家應該很清楚;海外華人華僑、廣大留學生是什麼態度,大家也應該很清楚。他們當然有權利表達自己的觀點和看法。」
這個回應很無恥。大陸人眼睛被防火牆嚴防著(推特和臉書也是被禁止訪問的),大多不了解香港的真實情況。大陸人嘴巴被有關部門嚴防著,喪失表達真實觀點的權利久矣,多數人的嘴巴還不是官方的傳聲筒?不過外交部這麼說毫不奇怪。馬幫一向下流無恥,外交部若有恥,若能說出人話來,那才奇怪。2019-8-21
(2019/08/21 發表)
沒錯,毛氏對馬學的信仰是真誠的,但這種真誠不值得肯定。馬學是集極權主義、民粹主義之大成的邪說,其邪惡度比古往今來所有邪教都高得多。真誠信邪的大邪教主,危害特別大。
馬家政治和制度都是黨本位,一黨獨裁,毛氏在此基礎上變本加厲地發展為領袖本位,領袖獨裁,把馬家極權主義發揚到極致的境界。毛氏確實不是凡夫俗子,而是反人類的的大魔頭大災星,為了它的「理想和信仰」,黨政軍任何人都可以犧牲。黃宗羲指出:
「后之為人君者不然,以為天下利害之權皆出於我,我以天下之利盡歸於己,以天下之害盡歸於人,亦無不可;使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私為天下之大公。」(《明夷待訪錄》)
這個批判即使用在古代暴君身上,也未免過甚其辭。用在毛氏身上,恰如其分。歷代暴君包括桀紂幽厲秦皇隋煬等等,都未能「使天下之人不敢自私不敢自利」,唯獨毛氏做到了,並且成功地讓中國人把毛氏之大私看成天下之大公。
有必要指出的是,除了馬家造反理論專政理論計劃經濟理論,毛氏真誠信奉的還有馬學最核心的唯物論。毛氏從自絕於傳統開始,直到自絕於人類,物化成獸,異化成魔,唯物論所起的作用當是最根本的。它的唯物信仰如果不是那麼真誠,對天道天理還殘存絲毫敬畏,何至於如此善根滅絕、惡性大發哉。2019-8-21
無恥的外交部
推特和臉書周一宣布封鎖平台大量賬號,稱這些賬號散布關於香港示威的假消息。外交部回應:「對於當前香港的局勢,14億中國人是什麼態度,大家應該很清楚;海外華人華僑、廣大留學生是什麼態度,大家也應該很清楚。他們當然有權利表達自己的觀點和看法。」
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