民族要崛起,文化最關鍵(外三篇) /東海一梟

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民族要崛起,文化最關鍵(外三篇) /東海一梟

帖子東海一梟的粉絲 » 2019年11月25日

   民族要崛起,文化最關鍵福澤諭吉說:「一個民族要崛起,要有三個方面的改變,第一是人心的改變,第二是政治制度的改變,第三是器物和經濟的改變。」說得對。人心,包括思想觀點和道德品質,這是大國崛起最重要、最關鍵的基礎。沒有人心的改變,政治制度的改變、器物和經濟的改變的難乎其難或極易出錯。

   但福澤諭吉沒有說明,人心的改變如何可能?什麼最能引起人心的改變?非文化莫屬也。在邪惡文化之下試圖改良人心,無異逆水行舟,難如登天。故準確的說法是,一個民族要崛起,第一是文化的改變。如果主體文化不好,那就改成好和最好的文化;如果主體文化本來最好,那就要加強實踐,把文化落到政治、制度、教育的實處。2019-11-25

   擬祝酒詞一以貫之,忠孝兩全,王道三通,國之四維,五常道(或五福臨門),六爻皆吉,七教修明,八方來朝,九九歸一。

   七教有二義:一、指父子、兄弟、夫婦、君臣、長幼、朋友、賓客之間各自應當遵從的倫理規範。《禮記•王制》:「司徒修六禮以節民性,明七教以興民德。」孔穎達疏:「七教,即父子一、兄弟二、夫婦三、君臣四、長幼五、朋友六、賓客七也。」

   二、指敬老、尊齒、樂施、親賢、好德、惡貪、謙讓七種政治道德。《孔子家語•王言》:「昔者明王內修七教,外行三至……曾子問:敢問何謂七教?孔子曰:上敬老則下益孝,上尊齒則下益悌,上樂施則下益寬,上惡貪則下恥爭,上廉讓則下恥節,此之謂七教。七教者,治民之本也。」2019-8-9作,2019-11-25定

   最大的攔路虎曾有人問中國最大的敵人是誰?對方可能希望我說說外敵,我的回答是:極權主義。這是中國最大的災星和國恥,大半個世紀以來,社會罪孽之深重,壓迫奴役之沉重,人道災難之深重,無不拜其所賜。

   阻礙中國進步和正常化的攔路虎有三:一是極權主義意識形態、即佔據憲位的馬學;二是極權主義政治精英、即特權利益集團;三是極權主義文化教育精英、即拜物崇馬的知識群體。這些都是極權政治、制度模式得以堅持和延續的力量。

   本來有個遍布各界的反儒群體,也是一大攔路虎,現在已經不成氣候,這一點還是要感謝X的。這頭猖獗百余年的攔路虎,其五反能量之巨大,與其它三頭相比有過之而無不及。反儒為極權主義創造了最好的思想道德氛圍和政治社會基礎故。X名義性的、有限的尊儒,取締了反儒之政治正確性,為儒家回歸提供了一定的便利。2019-11-25

   祝福漁港和漁人偶爾瀏覽某儒群,主流支持陸黨攻擊漁人,甚為感傷。

   我特別能體諒體制內人及馬邦人的難處,勸諫、異議、反對都太難了。但是有一條「三不」底線,是任何人都不難守住的,那就是不主動逢黨之惡、不主動支持政暴。孔子說具臣的特點是「弒父與君亦不從也」,這個標準對於馬人來說太高了。但是,不要積極主動支持陸黨,喊打喊殺,主動出惡謀划毒策,總是可以做到的吧。

   漁人事件責任完全在港府和陸黨。其起因是港府的送中,這是港府對一國的諂媚和對漁制的侵犯。蓋大陸非法治,按基本法是不必送中的。絕大多數漁人的抗爭是為了維護漁制,維護漁港的人權自由,也是維護基本法的尊嚴。港獨是極少數。

   漁港回歸以來,陸黨不守承諾,試圖通過各種手段以一國侵蝕兩制,這是導致漁人反感和抗爭的根本原因。大陸制度法律之惡,天下人所共知;沒有人權自由之苦,陸人已經飽嘗。凡是正人正常人,四心未泯者,將心比心,不難理解漁人的恐懼和憤怒。縱然不敢公開支持,豈忍落井下石哉?

   今天看海外消息,漁網中泛民派與建制派比例,原來是三比七,而今倒過來了,泛民派在選舉中大獲全勝,奪得超過七成議席。雖然建制派明目張胆地搞了很多地下動作,無法避免崩盤式的慘敗。這是民意相當自由的表達,這是頗為真實的民意,也是天意。天視自我民視,天聽自我民聽,此之謂也。遙遙地祝福漁港和漁人。2019-11-25余東海

(2019/11/25 發表)

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